告别以往有一种感觉岁月如金迎面未来也有一种感觉岁月如刀，雕刻时光是人生奋斗是把握岁月奋力作为在时空刻下足迹打上烙樱，雕刻时光是人的社会责任和人的社会义务，一定有人全程坚持有人中途放弃。
章必功校长2016毕业致辞
雕刻时光相约未来
——2016毕业致辞
校长章必功
又到六月，凤凰花开。荔园，6800个梦想，一时放飞。
听见一首诗，“紫薇花，开又落；靠近你，温暖我”，是婉转而湿润的眷恋。
听见一支歌，“天空是蔚蓝的自由，渴望着拥有”，是慷慨而深沉的告别。
告别以往，有一种感觉，岁月如金；迎面未来，也有一种感觉，岁月如刀。一位荔园诗人说，“时光雕刻我们，我们也雕刻时光”。
被时光雕刻，是自然规律，青春代谢，人生易老，所谓“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”。
雕刻时光，是人生奋斗，是把握岁月，奋力作为，在时空刻下足迹，打上烙樱
雕刻时光是精彩的生活方式。世界只有一个，生命只有一次，“活就活他个云升霞，活就活他个地生辉”。有人以为人生苦短，神马浮云，大学毕业三部曲，找一个工作，建一个家庭，谋一个小康，尔后休闲时光，任其消磨。这当然也是一种生活方式，一种正常的生活方式，但不是最佳选择，也不是荔园倡导的选择。荔园倡导毕业五部曲，找一门工作，立足；建一个家庭，立身；谋一番发展，立业；作一份贡献，立功；守一种理想，立德。守理想，作贡献，是高境界。中国资深翻译家、外国语学院何道宽教授，志在传播中西学术，一生勤勉，一生追求，年过花甲，译著倍出，字量超过1200万。在他，任凭流年似水，自有学术青春，自有著作长存，自有声名永在。
雕刻时光是人的社会责任和人的社会义务。社会是休戚相关的群体，每一个人都应该发挥自己的力量，作出自己的贡献，增加社会的动力，丰富社会的积累。个人不能总是分享他人的作为，也应该让他人分享自己的作为；不能总是要求社会给予自己，也应该要求自己给予社会。我的看法，凡是在社会生活与社会活动中积极参与、认真负责、奋力作为的，无论力量强弱，作为大小，都是社会精英；凡是在社会生活与社会活动中无所用心、游手好闲、冷淡麻木的，无论学历多高，文凭多厚，都不是社会精英。锻造精英，是荔园之梦。不久前英国克隆羊之父威尔穆特教授来校访问，谈及他在中国本科直接录取的博士生，赞赏有加，这位青年才俊就是生命科学学院2005届的白羽，在爱丁堡大学一个全球最先进的医学研究基地，每分每秒，思考万物，克隆万物。
雕刻时光是人生的马拉松竞走。毕业伊始，从同一起点出发，向各自的目标远行，一路阴晴雨雪。估计头三年最困难，第一年特困难，找房子、凑租金，未免郁闷；合租、打临、裸婚，甚感纠结；依赖父母的经济援助，
依赖亲友的人际关系，总归气短；碰上怀疑的眼光、轻视的口吻、傲慢的脸色、欺骗的陷阱，不禁气愤；痛感社会与学校相距遥远，现实与理想相距遥远。其实，这也非常正常，在保守封闭与改革开放的转型时期，在计划经济与市场经济的转化时期，尤其正常。当今社会，充满变数，充满生机，奋力作为，天地广阔。能否承受理想与现实的碰撞，能否探索理想与现实的磨合，是引人入胜的挑战，是富有刺激的考验。一定有人全程坚持，有人中途放弃。坚持则精彩，放弃则平庸。坚持与放弃，精彩与平庸，有必然因素，也有偶然因素。荔园作风是坚信事在人为，坚持事在人为，调动一切必然因素，自身修炼的记忆能力、理解能力、综合能力、表述能力、专业能力，利用一切偶然因素，可能参与或者设法参与的各种活动、各种事务、各种人缘、各种机会，显示自己的品质，施展自己的才华，竞走到底。请借鉴“荔园二柱”，史玉柱角斗商海，大起大落，不离不弃，困境图强；史光柱感动中国，在双目失明中满怀光明，在一片黑暗中昂首阔步。
坚信你们能够做到，坚信你们能够超越。
此刻，我有一个希望，希望定一个约会，与你们约会2033，建校五十周年，那时，我们七八十岁，你们四五十岁，相逢一笑，并肩时光广场，或者漫步文山湖，穿行杜鹃山，听你们讲6800个故事，雕刻时光的故事、逆风飞扬的故事、非诚勿扰的故事、人到中年的故事、一切有趣有味的故事，将是何等快乐的场景。
为此，我点唱一支歌，《再过二十年我们来相会》，祝贺毕业，祝愿前程，祝福人生，相约未来。
2016年6月24日
深圳大学章必功校长对2016毕业生的致辞
品性、理性、天性
——2016毕业致辞
校长章必功
人生奋斗，犹如方程式赛车，一站接一站，站站有胜负。祝贺大家胜出大学站。
算算日子，在荔园，多则1800个日日夜夜，少则700个日日夜夜，我们一起度过。这段际遇，对于你和我，你和她，本属偶然，也正因偶然，凸显珍贵。记得住，记得深。
有三个故事，临别重温。
一．视频的启示
前些天，一位女生，制作了一个视频，在她的毕业演唱会上播放。主要背景不是深圳大学，而是她的老家梅州乡村；主要场面不是山水景色，而是自家的蓬户瓮牖，自家的农田菜地；主要人物有两位，一位是母亲，简朴的农村妇女；一位是女儿，衣着打扮，是简朴的农村姑娘；主要活动是女儿在菜地浇水，在厨房烧火；特写画面是母亲送女儿离家，路上，默默无言，只是看，看着女儿，眼神充满温柔，充满无限的幸福；女儿也在看，看着妈妈，眼神充满依恋，充满无限的快乐。这等于向世界报告，我的家，是贫寒的家，我爱她；我的父母是贫寒的父母，我爱她们。没有虚荣，没有卑微，有的只是自尊自信和至爱。全场掌声雷动，经久不息。我想，什麽是品性的高贵，这就是了。
前些年，一位男生，写了一首诗：
我穿着西服皮鞋，
向满脸皱纹的父亲，
要钱花，
心针扎一样难受。
列车，
载着我，
奔向南方，
站台上，
父亲看不见，
我，
与满眼的泪水。
我曾经把这首诗读给舒婷、徐敬亚、王小妮、白川、高洪波听，赢回一片喝彩。我想，这位男生的这份愧疚，正是对父母的由衷体贴，什麽是品性的高贵，这也是了。
下一站，不论向左向右，向上向下，请保持热爱父母的高贵品性。父母都不爱，岂能爱他人？借此机会，谨向所有家长致以崇高的敬意。
二．吵架的启示
见人吵架，发现中老年吵架往往退着吵，距离越吵越远。青年吵架往往冲着吵，距离越吵越近，鼻尖抵着鼻尖，一旦动手，头破血流。在桂庙，曾有一同学挥拳打断另一同学鼻梁，刑事拘留十五天。可见，青年比较冲动，比较感性，既不怕受伤害，也不怕伤别人。中老年则比较冷静，比较理性，注意避免形体接触。
一个宿舍共同申请不限电，有人不守约定，通宵游戏，以为别人和他一样不需要睡觉，有同学难以忍受，又不愿争吵，以不公开信向学校不点名投诉，请求调换宿舍。这位写信者既表达自己的感受，又不忘掩护他人，就是一种相当理性的诉求方式，那位通宵游戏者则相当不理性。
校园是特殊的公共活动场所，校园道路不同于一般的市政公路，交通原则是行人优先。骑着电单，在上下课人群中左冲右突，是不顾行人安危的感性驾驶；开着汽车，在上下课人群中挤来挤去，也是不顾行人安危的感性驾驶。出了事故，交警到场，一句行人优先，责任上身。
古人从政，白居易，穷则独善其身，达则兼济天下，官至刑部尚书，一生进退自如，是理性从政的标兵。李白，进了宫廷，“天子呼来不上船”；落入谋反陷阱，还要“为君谈笑净胡沙”，是感性从政的典型，唐玄宗评语：“非廊庙器。”
今人议政议事，特别是大学生议政议事，有时不能把握可说与可做的分寸，把理论务虚时可以说的理想设计或完美追求，当作实际工作的具体意见要求推行，而不顾客观条件是否允许是否可行，这表面上很理性，其实很不理性，不知道务虚时可说的，未必是实际中可做的。我过去在科委工作时，有一位同事，就因分不清可说与可做，被上司讥为：“言过其实，终无大用。”
下一站，无论向左向右，向上向下，请秉持理性。理性，追求主客观的统一，明道理、辨是非，谋办法，三思而后行,是知识分子应有的特质。理性缺失的言行如果发生在知识分子身上，他人会特别厌恶，社会也会特别鄙视。所谓“有文凭，没文化”，本质上指责的就是理性的低下与浅保即如“有性感，没情感”，这情感二字，既有先天的感性，也有后天的理性。理性与感性是一对矛盾，也是一对终生伴侣,同舟共济并不容易，在青年身上尤其不容
易。有人调侃，毛头小伙、黄毛丫头，做事用感性，忏悔用理性。明天，在座的绝大多数要去社会站，务必磨练感性.高扬理性。
三．石头的启示
荔园有一块石头，上面刻着四个大字：“古石今人”。不知诸位经过时，有无揣摩？我理解，古石永恒、生命代谢，和李白“今人不见古时月，今月曾经照古人”是一个意思。人应该师法古石，修养天性。天性，就是自然之性。天性纯真，像石头，不伪装，不粉饰，不做作。天性无欲，像石头，无非份之求，无嫉美之妒，无排它之利。天性尚变，象石头，形变，量变，质变。我曾经为此写过几句话：“今人看古石，移山倒海词。古石看今人，春花秋叶诗。”古石，记录沧海桑田，变化永恒而壮美；今人，如春花秋叶，变化短促而绚丽。变化，是天道，是天性，是万事万物唯一不变的规律。《周易》这本书，如果用来八卦祸福凶吉，是荒唐；如果用来感悟天变地变人变的大道理和知变处变应变的大智慧，则如同文山湖客舍边的这块“古石”，如同文科大楼的那一块“听石”，更如同师院大楼前面屹立的那一块“无名之石”，乃是自然或人文的经典。人生处在不断的运动与变化中，不会有一刻的消停。从大学站出发，进入下一站，就是变化过程的一个片断。
当今社会，人心负重，功利心重，攀比心重，猜疑心重、嫉妒心重，重则失衡，过重则变态。以纯真、无欲的天性，应对必须面对的变化，就有镇石在心，方寸不乱，就会处变不惊，宁静致远，随俗雅化。
修养天性的关键，是崇拜自然。若有闲暇，花点时间，登山临水，欣赏造化的奇妙；仰望星空，想象宇宙的无穷；就可以感知生命的渺小，敬畏自然的伟大。或许能大彻大悟：为自己谋求一点东西，终归是一时的点缀；为世界增添一点东西，才是永恒的足迹。
下一站，无论向左向右，向上向下，请常游自然之境，常悟自然之道，常修自然之性。
祝下一站顺利，每一站顺利。
2016年6月29日
深大章必功校长2016年毕业典礼致辞
品性、理性、天性
——2016毕业致辞
校长章必功
人生奋斗，犹如方程式赛车，一站接一站，站站有胜负。祝贺大家胜出大学站。
算算日子，在荔园，多则1800个日日夜夜，少则700个日日夜夜，我们一起度过。这段际遇，对于你和我，你和她，本属偶然，也正因偶然，凸显珍贵。记得住，记得深。
有三个故事，临别重温。
一．视频的启示
前些天，一位女生，制作了一个视频，在她的毕业演唱会上播放。主要背景不是深圳大学，而是她的老家梅州乡村；主要场面不是山水景色，而是自家的蓬户瓮牖，自家的农田菜地；主要人物有两位，一位是母亲，简朴的农村妇女；一位是女儿，衣着打扮，是简朴的农村姑娘；主要活动是女儿在菜地浇水，在厨房烧火；特写画面是母亲送女儿离家，路上，默默无言，只是看，看着女儿，眼神充满温柔，充满无限的幸福；女儿也在看，看着妈妈，眼神充满依恋，充满无限的快乐。这等于向世界报告，我的家，是贫寒的家，我爱她；我的父母是贫寒的父母，我爱她们。没有虚荣，没有卑微，有的只是自尊自信和至爱。全场掌声雷动，经久不息。我想，什麽是品性的高贵，这就是了。
前些年，一位男生，写了一首诗：
我穿着西服皮鞋，
向满脸皱纹的父亲，
要钱花，
心针扎一样难受。
列车，
载着我，
奔向南方，
站台上，
父亲看不见，
我，
与满眼的泪水。
我曾经把这首诗读给舒婷、徐敬亚、王小妮、白川、高洪波听，赢回一片喝彩。我想，这位男生的这份愧疚，正是对父母的由衷体贴，什麽是品性的高贵，这也是了。
下一站，不论向左向右，向上向下，请保持热爱父母的高贵品性。父母都不爱，岂能爱他人？借此机会，谨向所有家长致以崇高的敬意。
二．吵架的启示
见人吵架，发现中老年吵架往往退着吵，距离越吵越远。青年吵架往往冲着吵，距离越吵越近，鼻尖抵着鼻尖，一旦动手，头破血流。在桂庙，曾有一同学挥拳打断另一同学鼻梁，刑事拘留十五天。可见，青年比较冲动，比较感性，既不怕受伤害，也不怕伤别人。中老年则比较冷静，比较理性，注意避免形体接触。
一个宿舍共同申请不限电，有人不守约定，通宵游戏，以为别人和他一样不需要睡觉，有同学难以忍受，又不愿争吵，以不公开信向学校不点名投诉，请求调换宿舍。这位写信者既表达自己的感受，又不忘掩护他人，就是一种相当理性的诉求方式，那位通宵游戏者则相当不理性。
校园是特殊的公共活动场所，校园道路不同于一般的市政公路，交通原则是行人优先。骑着电单，在上下课人群中左冲右突，是不顾行人安危的感性驾驶；开着汽车，在上下课人群中挤来挤去，也是不顾行人安危的感性驾驶。出了事故，交警到场，一句行人优先，责任上身。
古人从政，白居易，穷则独善其身，达则兼济天下，官至刑部尚书，一生进退自如，是理性从政的标兵。李白，进了宫廷，“天子呼来不上船”；落入谋反陷阱，还要“为君谈笑净胡沙”，是感性从政的典型，唐玄宗评语：“非廊庙器。”
今人议政议事，特别是大学生议政议事，有时不能把握可说与可做的分寸，把理论务虚时可以说的理想设计或完美追求，当作实际工作的具体意见要求推行，而不顾客观条件是否允许是否可行，这表面上很理性，其实很不理性，不知道务虚时可说的，未必是实际中可做的。我过去在科委工作时，有一位同事，就因分不清可说与可做，被上司讥为：“言过其实，终无大用。”
下一站，无论向左向右，向上向下，请秉持理性。理性，追求主客观的统一，明道理、辨是非，谋办法，三思而后行,是知识分子应有的特质。理性缺失的言行如果发生在知识分子身上，他人会特别厌恶，社会也会特别鄙视。所谓“有文凭，没文化”，本质上指责的就是理性的低下与浅保即如“有性感，没情感”，这情感二字，既有先天的感性，也有后天的理性。理性与感性是一对矛盾，也是一对终生伴侣,同舟共济并不容易，在青年身上尤其不容易。有人调侃，毛头小伙、黄毛丫头，做事用感性，忏悔用理性。明天，在座的绝大多数要去社会站，务必磨练感性.高扬理性。
三．石头的启示
荔园有一块石头，上面刻着四个大字：“古石今人”。不知诸位经过时，有无揣摩？我理解，古石永恒、生命代谢，和李白“今人不见古时月，今月曾经照古人”是一个意思。人应该师法古石，修养天性。天性，就是自然之性。天性纯真，像石头，不伪装，不粉饰，不做作。天性无欲，像石头，无非份之求，无嫉美之妒，无排它之利。天性尚变，象石头，形变，量变，质变。我曾经为此写过几句话：“今人看古石，移山倒海词。古石看今人，春花秋叶诗。”古石，记录沧海桑田，变化永恒而壮美；今人，如春花秋叶，变化短促而绚丽。变化，是天道，是天性，是万事万物唯一不变的规律。《周易》这本书，如果用来八卦祸福凶吉，是荒唐；如果用来感悟天变地变人变的大道理和知变处变应变的大智慧，则如同文山湖客舍边的这块“古石”，如同文科大楼的那一块“听石”，更如同师院大楼前面屹立的那一块“无名之石”，乃是自然或人文的经典。人生处在不断的运动与变化中，不会有一刻的消停。从大学站出发，进入下一站，就是变化过程的一个片断。
当今社会，人心负重，功利心重，攀比心重，猜疑心重、嫉妒心重，重则失衡，过重则变态。以纯真、无欲的天性，应对必须面对的变化，就有镇石在心，方寸不乱，就会处变不惊，宁静致远，随俗雅化。
修养天性的关键，是崇拜自然。若有闲暇，花点时间，登山临水，欣赏造化的奇妙；仰望星空，想象宇宙的无穷；就可以感知生命的渺小，敬畏自然的伟大。或许能大彻大悟：为自己谋求一点东西，终归是一时的点缀；为世界增添一点东西，才是永恒的足迹。
下一站，无论向左向右，向上向下，请常游自然之境，常悟自然之道，常修自然之性。
祝下一站顺利，每一站顺利。
2016年6月29日