文言文句子翻译导学案一高三语文组张文超张小剑，当然把握这些精华是建立在对文章的深刻理解基础上的，复习劝学师说赤壁赋准确掌握文中重点字词句并能灵活，得出规律五蚓无爪牙之利筋骨之强上食埃土下饮黄泉用心一也
《文言文句子翻译》导学案_(一)[1]
《文言文句子翻译》导学案（一）高三语文组张文超张小剑
教学课题文言文翻译课型探究
教学目标知识与技能巩固课内文言语句的翻译，强化翻译基本功。
过程与方法通过对课内文言语句翻译的合作探究讨论，掌握文言文翻译的原则、方法。
情感、态度与价值观通过文言翻译方法的指导,培养学生阅读、理解和准确翻译文言文的能力。
重点通过对课内文言语句翻译的合作探究讨论，掌握文言文翻译的原则、方法。
难点通过文言翻译方法的指导,培养学生阅读、理解和准确翻译文言文的能力。
课内预习案
一、文言文翻译相关知识1、文言文准确翻译的重要性
文言文是中华传统文化的智慧载体，尤其是那些经历了上千年锤炼的古典文学作品，其深沉的思想，诚实的品德，宽宏的怀抱，让我们折服。当然把握这些精华是建立在对文章的深刻理解基础上的。
古文翻译是对古汉语知识的综合能力的训练。近年来，高考语文试卷，加大了对文言文的主观题的考查，体现着《语文教学大纲》“掌握课文中常见的文言实词、文言虚词和文言句式，能理解词句含义”的要求。但是现实是很多学生在文言文翻译中丢分。文言文丢分的原因当然是多方面的：古代专有名词强行拆开翻译，古今异义词不分，漏译，误译，无实义的虚词该删的不删，该补出的内容没有补出，该增添的内容没有增添，或者增添的不恰当等等。
2、文言文翻译的原则和方法
（1）文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。
所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。
所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。
（2）、文言文翻译原则：字字落实，
直译为主，意译为辅。
3、文言文翻译的目标
文言翻译应达到的标准：“信”、“达”、“雅”。
（1）信——要求准确地表达原文的意思，忠实于原文，不歪曲，不遗漏，也不随意增减。
（2）达——要求明白通畅，符合汉语的表述习惯，没有语玻
（3）雅——要求造句考究，文笔优美。
二、自主学习
1、复习《劝学》《师说》《赤壁赋》，准确掌握文中重点字词句，并能灵活
翻译
2、探究总结：文言文翻译失分的原因在哪能里，错误有哪些类型？
3、准确翻译下列句子，对照译文，合作探究，寻找翻译的具体方法。
（一）1、君子曰：学不可以已。。
2、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉
3、蟹六跪，而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也
4、孔子师郯子、苌虹、
师襄、老聃。
5、巫医乐师百工之人，
不耻相师。
6、壬戌之秋，七月既望
根据加点字的翻译，合作探究，得出规律：
（二）1、虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
2、蚓无爪牙之利，筋骨之强，
上食埃土，下饮黄泉，用心一也3、师道之不传也久矣，欲人之
无惑也难矣。
4、久之,目似瞑,意暇甚-《狼》
5、少焉，月出于东山之上。
3.根据加点字的翻译，小组合作探究，
得出规律：（三）、1、木直中绳，輮以为轮。2、则群聚而笑之。问之，
则曰：彼与彼年相若也，道相似也。
3、位卑则足羞，官盛则
近谀。4、舳舻千里，旌旗蔽空。5、是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。
根据语句内容、译文，小组合作探究，得出规律：（四）、1、积善成德，而神明自得，圣心备焉。2、上食埃土，下饮黄泉，用心一也3、非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。4、非能水也，而绝江河。5、于是饮酒乐甚，扣舷
而歌之。
根据加点字翻译，小组合作作探究，
得出规律：（五）1、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。。
2、句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉
3、青，取之于蓝而青于蓝，冰，水为之而寒于水。
4、渺渺兮予怀，望美人悲风。
兮天一方。根据译文，小组合作探究，得出规律：
5、客有吹洞箫者，倚歌而和之。6、固一世之雄也，而今安在哉？
根据句式翻译，小组合作探究，得出规律：（六）、1、清风徐来，水波不兴2、挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于
三、探究总结：文言翻译的规律：
言文文意理解题规律突破
[2016-2-149:58:00|By:槐存]1推荐
【考点探秘】纵观近几年高考卷，尤其是2005年全国16套试卷和2006年
的17套试卷，我们很容易发现，在高
考文言文阅读命题稳亦有变的大趋势下，最后一题几乎都是文意理解题的模式也渐渐定型。下面以2005、2006年试卷为例说明：从命题形式上看，全国除上海试卷一直是采用两道文言文阅读大题，且题型均采用主观题的考查形式外，其余试卷全采用四选一的选择题形式。从题干表述方式上看，大部分试卷均采用了“下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是”的“对中选错”的表述方式，唯有2005年天津卷是“下列对有关内容的理解和分析，正确的一项是”的“错中选对”的表述方式；湖南卷则一直侧重“对文章的阐述”、浙江卷侧重“有关内容的赏析”的考查。从考查内容上看，大部分试卷都对语段内容的理解和把握，而湖南卷、浙江卷和上海卷两年都涉及到文段写作方法的考查。如2006年湖南卷A项考查了段意概括、文意思路，2006年浙江卷ABC三项均也涉及到写作方法多方面的赏析。2006年新增的安徽卷和四川卷形式均与全国卷同。【命题走向】综上分析，我们预计在未来几年的文言文阅读题型会相对稳定，单选题量以三四道左右为主（渐以三道为主）的趋势下，更侧重考查对文意的理解和分析；题型的设计方式通常是在大体正确的叙述中设计一两处不正确的表述，作为干扰项来供考生排除；题干要求也逐步定型为“选出对原文有关内容的分析和概括不正
确的一项”。当然我们也要注意考查内容渐渐会涉及到文段写作方法的赏析考查，使试题更具综合性。
【决胜技巧】那么，在2016年文言文阅读复习中，我们该如何备考呢？一、注意平时做好相关文言知识的积累。因为要对文意准确理解必须读懂原文内容，这就需要我们要在平时贮备扎实相应的文言文知识，如文言实词、虚词、古今异义、单音词与复音词、一词多义、通假字、词语的活用现象、偏义复词、同形异义、特殊句式等知识，为理解打下坚实的基矗二、了解高考命题题型，深层分析命题人错项设计的方法规律，这无疑是我们备考文言文阅读文意理解题的一条捷径，因为可以提高我们的辨别能力，从而快速断选项的正误。归纳起来，命题人错项设计的方法主要有如下几种。
1．夸大其辞：例如2006年高考广东卷第11题B项“杜环见到张氏，深感惊讶，随即殷勤接待张氏。他和家人都像对待母亲一样服侍张氏，使张氏在杜家无忧无虑地度过了晚年。”据原文相应信息可知，杜环曾经找过张氏的儿子，只是张氏的儿子不管其母，杜环才让张氏在自己家度过了晚年。这种题型是命题人故意对原文信息夸大其辞，任意拔高、放大，言过其实，以迷惑考生。做题时就一定要对准确把握原文信息整合归纳，细心甄别。
2．曲解词义：就是命题人在对原文有关内容进行分析和概括时，不结合文段的前后语境，对某些文言词语的含义故意加以曲解，从而导致分析和概括的错误。如2006年湖北卷第12题C项“作者以周弘正骑果下马受到朝廷官员的称赞为例来批评时风”，结合原文信息可知周弘正骑果下马，“举朝以为放达”，“放达”意谓“过于随便，不拘礼法”可以推断出应为批评，并不是受到众人的称赞。考生在做题时一方面要整体把握全文信息，另一方面又要结合上下文语境对局部关键处准确理解，防止偏差。
3．强加关系：即事物之间本不存在某种关系而故意为之，有悖事理。例如2006年天津卷第14题C项为“寇恂杀死皇甫文的原因就在于他出言不逊，触犯了寇恂的尊严”。根据文意，寇恂杀死皇甫文的原因不在于他出言不逊，也不是触犯了寇恂的尊严，而是为了严于军法，此处干扰属强加因果。可见分析文意时要前后联系、整体分析，尤其注意前后内容间的次序及关系。
4．移花接木：命题者有时故意把文段涉及到的有些“人物”与“事件”，进行有意识地错为配搭，巧妙地设计出“移花接木”的错项，以故意干扰思路不清的考生。如2000年高考语文试卷第16题C项“胡质帐下都督善于逢迎。为博得胡质的好感，他在胡威归
家途中曲意巴结，并辗转地让胡质知道此事。岂料弄巧成拙，胡质了解真相后对他严加处罚，并免去他的官职”，该选项在分析和概括时，把“辗转地让胡质知道此事”一事“嫁接”到“都督”身上，说他弄巧成拙，这是有悖文意的。根据文段中“后因他信，具以白质”和“臣父清恐人知，臣清恐人不知”两句可以推知，此事是胡威告诉新信使，并使之转告父亲胡质的；而不是“都督”弄巧成拙，自己告诉胡质的。考生在把握信息时一定要有层次感，文章读罢要明确共几件事，几个时间段，哪些人及人物间什么关系等信息点。5．无中生有：即干扰项中的其人或其事不是文中固有的，而是命题者为了迷惑考生故意“杜撰”出来的。例如2006年四川卷第10题A项“樊英自幼学贯五经，因此求学者从四面八方来拜他为师，州郡官府及公卿也因此多次征聘他出来做官”，“州郡官府及公卿也因此多次征聘他出来做官”在原文中无根无据。文中是说：樊英“隐于壶山之阳”不愿授业，“州郡前后礼请不应”。这就要求考生解题时要结合文段信息，一定不要脱离文段另立炉灶去架空分析。
6．时序倒置：高考文段常是通过几件事情来弘扬人物的某种美德，而这几件事在文段之中是有时间上的先后顺序的，而命题人在错项设计时有时会有意识地倒置事情的时序，从而造成
叙述的混乱。如2003年高考语文试卷第14题C项“义兵入关之后，裴矩向炀帝献计，主张当即平定，以免错失良机；又见天下将乱，为全身远祸计，对人尽皆礼遇，对炀帝更是“无所谏诤”，“但悦媚取容而已””。裴矩对“义兵入关”一事的计策是“太原有变，京畿不静，遥为处分，恐失事机，唯銮舆早还，方可平定”。这里裴矩明明在说，炀帝当务之急应该早回京城，总揽全局，以稳定全国动乱的局势，至于平乱之事，可待回京后再从长计议；而C项却采劝提速”的办法，将裴矩的计策概括成了“主张当即平定”。考生在理解时要弄清几件事的时空顺序，避免混乱。7．牵强附会：就是对内容的理解分析时脱离了原文，生拉硬扯，架空理解。例如2006浙江卷14题D项“本文借童子与天台生的对话，既揭露了同类相残的黑暗的社会现实，又批判了忽视异类生存权利的错误认识，阐发了万物平等、物我为一的主题”，据原文可看出，《蚊对》与课内学习过的《种树郭橐驼传》等课文相类似，主要采用寓言式的写法主要用来讽喻当时的社会，因此D项后半部分“又批判了忽视异类生存权利的错误认识，阐发了万物平等、物我为一的主题”的理解显然是牵强附会。这就要求我们在对内容理解时要贴紧文意，分析理解时要在忠于原作的基础上合理引申，自然分
析，切不能生拉硬扯。
三、掌握一些解题技巧。做题时要先通读全文，了解大意；再要看清并理解题干要求，然后找出对应的阅读区间，再结合上下文理解意思并对照比较，要把握错误选项的设置方式，善于将选项与对应的原文对照起来细心阅读，宏观把握，语境着手，辨析比较；最后运用排除法，由易到难逐步排除，通过辨析和鉴别筛选正确答案。还要注意文意理解题大多是四个选项对中选错，要利用三个正确选项来加强理解和整体把握。
2016高考文言文复习之翻译句子导学案
2016高考文言文复习之翻译句子导学案
学习目标
1.以难词难句为突破口，掌握好高考文言句子翻译的方法技巧。
2.在已掌握文言文翻译的一般原则基础上，加强踩点得分意识。
一|、导入
2016年新课标卷语文翻译题（2）而亲贤下士，推毂[gǔ]后进，虽位崇年高，曾无倦色。参考答案：而亲近贤才，屈身交接士人，荐举后辈，虽然位尊年高，一点倦怠的神色都没有。得分点：译出大意给2分（句意完整且符合原意，得2分；句意对但不完整、内容有缺项者，得1分；句意与原意不符不得分）；“亲贤”[意为“亲近贤才”，答成“对亲热”“对亲切”等均可；其它不得分]、“推毂”[意为“荐举”，答成“推举”“推荐”“举荐”等均可；其它不得分]、“曾”[读zēnɡ，副词，意在强化语气，“一点也没有”。《愚公移山》中有“曾不能损魁父之丘”（连魁父这座小山都不能削平），课下注释：“曾”用在否定副词“不”前，加强否定语气。可译为“连都”。答成“毫（无）”“一直”“丝毫”“从来”“竟然”“居然”等均可；其它不得分]三处，每译对一处给1分。句意翻译与关键词不重复扣分；关键词翻译出现错别字，该关键词不得分。
学生答例：而亲自礼贤下士，推毂而自己最后进入，虽然地位崇高年龄大，却不曾贪恋过女色。思考：对照参考答案与评分标准，该考生为什么得0分？
想一想：高考要求翻译的句子具备怎样的特点?
二、文言文翻译的原则和方法
(一)掌握文言文翻译的三条标准。将文言文翻译成现代汉语，讲求信、达、雅。
1．信：忠实于原文意思，不遗漏，也不能多余；换言之，原文和译文必须是一一对应的关系，原文中有的意思，在译文中一定要落实，要尽量译出原文用词造句的特点，甚至在表达方式上也要能同原文保持一致。
例如：郑人使我掌其北门之管。（郑国人让我掌管他们的北门的钥匙）
至丹以荆卿为计，始速祸焉。等到太子丹用荆轲刺秦王作为对付秦国的计谋，才招致祸患。
2．达:符合现代汉语的表述习惯，语言通畅,没有语玻
例如：以勇气闻名于诸侯翻译成“凭着勇气在诸侯中间闻名”
3．雅:用简明、优美、富有文采的现代文译出原文的语言风格和艺术水准来。
例如：曹公，豺虎也。翻译成曹操是象豺狼猛虎一样（凶狠残暴）的人。
4、“以直译为主，意译为辅”能直译就直译，不能直译才用意译。
例如：1视事三年，上书乞骸骨
直译：视察事情三年之后，就给朝廷写信乞求赐还自己的身体
视事：官员到职工作。乞骸骨：古代大臣年老了请求辞职回乡的一种谦辞。
意译：到职工作了三年，向朝廷上表章请求告老还乡。
例2
小结：文言文翻译的原则
1
（1）字字落实：忠于原文，不增不减。（落实关键词语）
（2）句句通顺：合乎文意，明白通顺。（落实特殊句式）
（3）直译，指译文要与原文保持对应关系，重要的词语要相应的落实，要尽力保持原文遣词造句的特点和相近的表达方式，力求语言风格也和原文一致。
（4）意译，指着眼于表达原句的意思，在忠于原意的前提下，灵活翻译原文的词语，灵活处理原文的句子结构。直译和意译的关系是：只有在直译表达不了原文意旨的情况下，才在相关部分辅之以意译。
（二）文言文翻译的方法——“六字翻译法”：留、补、删、换、调、贯
（1）字字落实留删换
留：即保留古今相同的词和专有名词，如人名、地名、朝代名、国名、官职、年号、某些典章
制度名称以及物品名称等，这些不必翻译。硬要翻译，反而会弄巧成拙。（12全国大纲卷）浩招辑流亡，开营田，以其规置颁示诸路。
译文：郭浩招集安抚流亡之人，开辟营田，（朝廷）把他的所作所为颁示给各个地区。
删：把无实义或没必要译出的衬词、虚词、偏义副词中无实意的一方等删去。这些词包括：发语词、凑足音节的助词、结构倒装的标志、句中停顿的词、个别连词及偏义复词中虚设成分等。如：昼夜勤作息（偏义复词，这里偏“作”）兵者，凶器也。
换：将单音词换成双音词，词类活用词换成活用后的词，通假字换成本字，古今异义词换成今义的词等等。
练习一：找出下列句子中应保留的字词，应删去的字词，需要替换的字词，并尝试翻译句子。
1、光武难其守，问于邓禹曰：“诸将谁可守河内者？”
2、民，吾民也。发吾粟振之，胡不可?（06江苏高考）
3、大雨，烈风雷电，（董）槐起衣冠而坐。（06江苏高考）
4、徐君条利弊上巡抚张公，公览而击节曰：“此真读书人。”（14年天津高考）
（2）文从句顺调补贯
④调：调整语序。文言文中一些特殊句式:如宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装等，要按照现代汉语的语法规范调整语序。
另外有些不调整就难以理解的句子如互文。例如：主人下马客在船
练习：1（14福建高考）（1）君，我辈中人也，勿辱于县。
2、吾初下车，便劾廉吏，何以率属?（10郑州市第一次质量预测）
3、（1）命武士扑以金瓜，肋折者三，曳出几死。
（2）朝臣及国子生饯都门外者几三千人，或远送至登舟，候舟发乃去。
2
⑤补：补出文句中省略了的内容。包括：
a.单音实词对译成双音实词b.数词后面增加量词
c.省略句中应补充的主语、谓语、宾语和介词等。d.补充行文省略的内容，如关联词语等。高考链接
1尚书令沈约，当世辞宗，每见（王）筠文，咨嗟吟咏，以为不逮也。（14年四川高考）
2、有行之人，纲纪森然，动皆法度。（2016湖南卷）
3（陶澍）创辑《安徽通志》，旌表忠孝节烈以励风俗。（2016广东卷）
⑥贯：指要根据上下文语境，灵活贯通地翻译。这个“贯”就是“意译”。
如：“波澜不惊”，可译为“（湖面）风平浪静”。
出现修辞手法，翻译原则如下：
1.一看就懂的加以保留。“臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”译：我的心像磁针石一样永指一方，不达目的决不罢休。
2.换成现代汉语中同值的修辞。“自以为关中之固，金城千里。”译：铜墙铁壁绵延千里。
3.有时无法翻译或改换，就干脆去掉修辞，还其本体本义。“北筑长城而守藩篱。”译：在北边修筑长城守卫边防。
4.本体和喻体都译出。何故怀瑾握瑜而自令见放为？
译文：为什么要保持美玉一样高洁的品德而使自己被流放呢？
5.借代则译出所代之物。臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？（借代）
译：我认为老百姓之间的交往，尚且不相互欺骗，更何况大的国家呢？无丝竹之乱耳。（刘禹锡《陋室铭》）译：没有嘈杂的音乐扰乱两耳。“丝竹”，本来是指丝线和竹子，这里用来代用丝线和竹子制成的弦乐器和管乐器，又因这些乐器能奏出音乐，故代音乐。古汉语中这样的例子还很多，如“杏坛”代教育界，“社稷”代国家，“干戈”代战争，“桑梓”代乡里，“祝融”代火灾，“纨袴”代富家不肖子，“管弦”代音乐，“笔墨”代文章，“朱门”代富家，“而立”代三十岁，“杜康”代酒，“丹青”代史册，“钟鼎”、“山林”代在朝、在野，“缙绅”代官员，“三尺”代法律或剑，“万钟”代高官厚禄等。
6.同义反复以加强语势的，合为一句话，互文改为不互文。东西植松柏,左右种梧桐。《孔雀东南飞》译：四周种植了松柏树和梧桐树。
7紧缩复句或言简意丰的句子，需分开翻译或扩充。例：怀敌附远，何招而不至？(《论积贮疏》)
译文：使敌人降服，让远方的人归附，招抚谁，谁会不来呢？
8为了增强语势而用繁笔、渲染、铺陈手法的句子，译时要凝缩。例：有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。——《过秦论》
译文：（秦）有吞并天下，统一四海的雄心。
9、委婉。主要是避讳。如把国王的死说成“山陵崩”，把自己的死说成“填沟壑”。凡遇到这种
情况，按现代汉语表达习惯来译就可以了。若有从君惠而免之，三年将拜君赐。（《崤之战》）
译：如果仰赖贵国国君的恩惠，我们国君赦免了我们，三年后我们将要兴师报仇。
10译：我活着应当不惜肝脑涂地，死了也要报恩。练习翻译：总角之宴，言笑晏晏。开我东阁门，坐我西阁床。
三、课堂实战：
1、请依次找出调留补删换的地方。
客有为齐王画者，齐王问曰：“画孰最难者？”曰：“犬、马最难。”“孰最易者？”曰：“鬼魅最易。”夫犬、马人所知也，旦暮罄（完全显现）于前，不可类之，故难。鬼魅无形者，不罄于前，故易之也。
2、读读下面文段，翻译画横线的句子，指出用了“六字法”的哪一方法。
董叔将娶于范氏,!”曰：“欲为系援①焉。”他日，董祁②愬③于范献子曰：“不吾敬也。”献子执而纺于庭之槐。叔向过之，曰“子盍为我请乎？”叔向曰：“求系，既系矣；求援，既援矣。欲而得之，又何请焉？
[注]①系援：（作为）绳梯攀援（上去）。这里指通过婚姻关系往上爬。
②董祁：范献子妹妹，嫁给董叔后，改称董祁。③愬：同“诉”。③纺:系.
①范氏富,盍已乎（3分）
②献子执而纺于庭之槐（3分）
③欲而得之，又何请焉（4分）
3、太祖马鞍在库，而为鼠所啮。今单衣见啮，是以忧戚。况鞍县柱乎？
四、课堂收获
依托：加强课本文言文知识的积累和梳理，夯实基础，调动积累，学会迁移。
一、抓关键词句，洞悉得分点(关键词语、特殊句式)
二、善于借助，巧解疑难:借助字音、字形；借助成语(词语)；借助课内文言知识；借助语法结构推断；借助上下语境推断
五、布置作业：翻译划线句子：
齐人伐燕，胜之。宣王问曰：旬而举之，人力不至于此。不取，必有天殃。取之，何如？”孟子对曰：“取之而燕民悦，则取之。古之人有行之者，武王是也。取之而燕民不悦，则勿取，古之人有行之者，文王是也。以万乘之国伐万乘之国，箪食壶浆,以迎王师，岂有它哉？避水火也。如水益深，如火益热，亦运①而已矣。”
注：①运：转去。
2016年文言文翻译句子导学案练习及答案
★2016年文言文翻译句子导学案
广饶一中一校区
【定点演练】
一、阅读下面一段文字，把画线句子译成现代汉语。人有卖骏马者，比三旦立市，人莫之知。往见伯乐曰：臣有骏马，欲卖之，比三旦立于市，人莫与言。愿子还而视之，去而顾之，臣请献一朝之费。伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。
1．人有卖骏马者，比三旦立于市，人莫之知。（3分）
译文：
2．愿子还而视之，去而顾之。（3分）
译文：译文：
二、阅读下面文字，翻译划线的句子。
楚庄王谋事而当，群臣莫能逮，退朝而有忧色。申公巫臣进曰：君退朝而有忧色，何也？楚王曰：吾闻之，诸侯自择师者王，自择友者霸，足己而群臣莫之若者亡。今以不谷之不肖而议于朝，且群臣莫能逮。吾国其几于亡矣，吾是以有忧色也。——刘向《新序·杂事第一》
[注]不谷：古代君王自称的谦词。
1．诸侯自择师者王，自择友者霸，足己而群臣莫之若者亡。（3分）
译：
2．吾国其几于亡矣，吾是以有忧色也。（3分）
译：
【答案及简析】
一、1．有一个卖骏马的人，连续三天站在集市上，没有人了解他买的是千里马。（比，副词，接连，连续；旦，早晨，这里指一天；人莫之知是人莫知之的倒臵）
2．希望您环绕着马察看它，离开时再回头看一下它。（还，通环，围绕；去，离开，顾，回头看）
二、1．诸侯能自己选择老师的，就能称王；能自己选择朋友的，就能称霸；自满自足而群臣比不上他的，就会亡国。（王、霸，都用作动词，足，意动用法；莫之若，莫若之的倒臵）
2．我们国家大概接近灭亡了吧，我因此现出了忧愁的神色。（其，表推测的语气词；几，将近，接近；是以，以是是倒臵）
三、（2016山东卷）阅读下面的文言文，完成9～12题。
桓公问治民于管子①。管子对曰：凡牧民者，必知其疾，而忧之以德，勿惧以罪，勿止以力。慎此四者，足以治民也。桓公曰：善，勿已，如是又何以行之？
管仲对曰：质信极忠，严以有礼，慎此四者，所以行之也。桓公曰：请闻其说。管仲对曰：信也者，民信之；忠也者，民怀之；严也者，民畏之；礼也者，民美之。语曰，泽命不渝，信也；非其所欲，勿施于人，仁也；坚中外正，严也；质信以让，礼也。桓公曰：善哉！
桓公又问曰：寡人欲修政以干时②于天下，其可平？管子对曰：可。公曰：安始而可？管子对曰：始于爱民。公曰：爱民之道奈何？管子对曰：公修公族，家修家族，使相连以事，相及以禄，则民相亲矣。放旧罪，修旧宗，立无后，则民殖矣。省刑罚，薄赋敛，则民富矣。乡建贤士，使教于国，则民有礼矣。出令不改，则民正矣。此爱民之道也。
桓公在位，管仲、隰朋见。立有间，有二鸿飞而过之。桓公叹曰：仲父，今彼鸿鹄有时而南，有时而北，有时而往，有时而来，四方无远，所欲至而至焉，非唯有羽翼之故，是以能通其意于天下乎？管仲、隰朋不对。桓公曰：二子何故不对？管子对曰：君有霸王之心，而夷吾非霸王之臣也，是以不敢对。桓公曰：仲父胡为然？盍不当言，寡人其有乡乎？寡人之有仲父也，犹飞鸿之有羽翼也，若济大水有舟楫也，仲父不一言教寡人，寡人之有耳将安闻道而得度哉？管子对曰：君若将欲霸王举大事乎？则必从其本事矣。桓公变躬迁席，拱手而问曰：敢问何谓其本？管子对曰：齐国百姓，公之本也。人甚忧饥，而税敛重；人甚惧死，而刑政险；人甚伤劳，而上举事不时。公轻其税敛则人不忧饥；缓其刑政则人不惧死；举事以时，则人不伤劳。桓公曰：寡人闻仲父之言此三者，闻命矣，不敢擅也，将荐之先君。于是令百官有司，削方墨笔。明日，皆朝于太庙之门朝，定令于百吏。使税者百一钟，孤幼不刑，泽梁时纵，关讥而不征，市书而不赋，近者示之以忠信，远者示之以礼义。行此数年，而民归之如流水。
（节选自《管子》，《四部丛刊》本，有删改）
【注】①管子：名仲，字夷吾，齐国国相。②干时：谋求定时会盟诸侯。
9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．勿已。如是，又何以行之已：停止．
B．泽命不渝，信也渝：坚持．
C．公修公族，家修家族修：治理．
D．若济大水有舟楫也济：渡过．
【答案】B
【解析】渝，改变、违背。
【备考提示】要分析形旁，推求字义。从字音相同推测通假字。通过语法特征推断出词性。用互文见义对照解释前后词。联系上下文，前后照应，保持一致。要把对实词的解释带入到原句原文中，看看是否合乎原文的语言环境。用成语比较推导词义，如本题可用坚贞不渝推导。
10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A．是以能通其意于天下乎故燕王欲结于君．．
B．拱手而问曰朝济而夕设版焉．．
C．缓其刑政则人不惧死三人行则必有我师．．
D．寡人闻仲父之言此三者此亡秦之续耳．．
【答案】C
【解析】表假设；A表地点，在/表对象，和；B表修饰/表转折；D主谓之间/的。
【备考提示】要把文言虚词翻译成现代汉语进行比较，看是否能翻译成同一个词。联系文句的整体意义和上下文的意义，注意辨明上下文的关系。借助语句的结构，看两句中该虚词词性和所作的成分是否相同。备考需要夯实课本中的基本篇目中重点实虚词的含义。
11．以下六句话分别编为四组，全部直接体现以民为本思想的一组是
①必知其疾，而忧之以德②人甚忧饥而税敛重，人甚惧死而刑政险
③省刑罚，薄赋敛④皆朝于太庙之门，朝定令于百吏
⑤齐国百姓，公之本也⑥近者示之以忠信，远者示之以礼义
A．①③⑤B.①④⑥C．②③⑤D.②④⑤
【答案】A
【解析】②是齐国的现状；④说桓公推行仁政；⑥是桓公的对外政策。
【备考提示】要看清题目要求，一字一词地琢磨。选出一两句不相符的，排除部分选
项。要注意从离中心最远的开始排除。必须注意每一个句子和题干规定的中心要形成因果或解证关系。照应上下文，一般作者评论性的话不能作为选项,别人赞誉的话可考虑。要注意题干的要求，注意主人公、关键词、正面、侧面等词语。
12．对原文有关内容的理解和解析，下列表述不正确的一项是
A.“信”“仁”“严”“礼”是为政的重要原则，也就是国君要对百姓讲究信用，施行仁爱，严肃法纪，提倡礼仪。
B.齐桓公想通过修明政事，提高齐国的政治地位，达到会盟诸侯的目的，因此他希望得到管仲的认可和辅佐。
C.对于桓公称霸天下的想法，管仲采取以退为进的策略，明确表达了反对意见，并表明了自己的政治主张。
D.齐桓公有抱负，能纳谏，接受了管仲的民本思想，并采取相应的措施，得到了四方百姓的拥护。
【答案】C
【解析】明确的表达反对意见错，管仲赞同称霸，只是认为齐桓公没有做到以民为本。
【备考提示】要找出文段中与选项解释相对应的语句，一一对应。中心、主旨重点分析议论的语句。总体把握文意。叙述或分析的错误只在某一小点，主要是顺序的颠倒、无中生有等。注意人物的事迹是否张冠李戴，事件的时间是否准确，人物性格陈述是否恰当。一定要在原文中找到和选项相关的句子，仔细地进行对照，找出其中的差异。
13．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
（1）勿惧以罪，勿止以力。（3分）
【答案】（治理百姓的人）不要用刑罚让百姓害怕，不要用强力让百姓止步不来（或：不用刑罚恐吓百姓，不用强力禁止百姓）。
（2）出令不改，则民正矣。（3分）
【答案】（国君）发出的政令不随便更改，那么百姓就会走上正轨（或：百姓的秩序就走向正常了）。
（3）君若将欲霸王、举大事乎？则必从其本事矣。（4分）
【答案】您想要称霸诸侯、成就一番大事业吗？那么就一定要从它的根本（或：根本的事情）做起。
【备考提示】文言文翻译要粗知全文大意，把握文意的倾向性。详知译句上下文的含义。审视句子特点，逐字对应翻译，做好换、留、删、补、调。抓住句子中关键字词翻译，要与上下文对应，这些字词是得分点。由现代词、成语推导词语在文中的含义。注意词类活用、倒装、通假、偏义复词。复杂句子要作句子成分分析，抓住主干，注意句间关系。意译词语根据上下文推导，不拘泥于原文结构，由实到虚。组合成句子，前后通顺。
【参考译文】
桓公问管仲如何治理百姓，管仲回答说：治理百姓的人，必须知百姓的疾苦，并且用道德使百姓忧惧，不要用刑罚让百姓害怕，不要用强力让百姓止步不来（或：不用刑罚恐吓百姓，不用强力禁止百姓）。注意这四点，足够可以治理好百姓了。桓公说：好，不要停止，既然如此，又该怎样具体实行呢？管仲回答说：诚信而极尽忠心，严肃而有礼，认真注意这四者，就可以实行。桓公说：请让我听听您的主张。管仲回答说：守信用，人民就相信；行忠诚，人民就怀德；严肃，人民就敬畏；有礼，人民就赞美。常语说，舍掉性命而不肯食言，就是信；不是自己想要的就不强加于人，就是仁；内心坚定而仪表端正，就是严；诚信而谦让，就是礼。桓公说：好呵！
桓公又问说：我想修明政事以行时于天下，那可以做到么？管子回答说：可以。
桓公说：从哪里开始做就行呢？管子回答说：从爱民做起。桓公说：爱民之道如何？管子回答说：公治理公族，家治理家族，使他们事业互相关系，俸禄互相补助，人民就相亲了。宽放旧罪，救助旧宗，为无后者立嗣，人口就增殖了。
减少刑罚，薄收赋税，那么人民就富裕了。各乡选用贤土，使之在国内施教，人民就有礼了。（国君）发出的政令不随便更改，那么百姓就会走上正轨（或：百姓的秩序就走向正常了）。这些就是爱民之道。
桓公坐在位臵上，管仲、隰朋进见。站了一会儿，有两只鸿雁飞过。桓公叹息说：仲父，那些鸿雁时而南飞，时而北飞，时而去，时而来，不论四方多远，愿到哪里就到哪里，是不是因为有两只羽翼，所以才能把它们的意向通达于天下呢？管仲和隰朋都没有回答。桓公说：你们两位为什么都不回答？管子回答说：君上您有成就霸王之业的心愿，而我则不是成就霸王之业的大臣，所以不敢回答。桓公说：仲父何必这样，为什么不进直言，使我有个方向呢？我有仲父，就像飞鸿有羽翼，过河有船只一样，仲父不发一言教导我，我虽然有两只耳朵，又怎么听到治国之道和学得治国的法度呢？管子回答说：您想要称霸诸侯、成就一番大事业吗？那么就一定要从它的根本（或：根本的事情）做起。桓公移动身体离开席位，拱手而发问说：敢问什么是它的根本？管子回答说：齐国百姓，便是您的根本。百姓很怕饥饿，而当前收税很重；百姓很怕死罪，而当前刑政严酷；百姓很为劳顿忧伤，而国家举事竟没有时间限定。您若能轻征赋税，百姓就不愁饥饿；宽缓刑政，百姓就不愁死罪；举事有时间限定，百姓就不为劳顿忧伤了。桓公说：我听到仲父说的这三点，算是懂得了。我不敢私听这些话，要举荐给先君才行。于是命令百官有司，削好木板并备好墨笔。第二天，全体都在太庙的门庭朝见，为百官确立了法令。使纳税者只出百分之一，孤幼不准处刑，水泽按时开放，关卡只查问而不征税，市场只书契而不深税，对近处示以忠信，对远处示以礼义。这样实行了几年，人民归附之众，竟好象流水一样。
四、（2016山东卷）阅读下面的文言文，完成1～5题。（22分）
申甫传
汪琬
申甫，云南人，任侠有口辨。为童子时，尝系鼠媐①于途。有道人过之，教甫为戏。遂命拾道旁瓦石，四布于地，投鼠其中，鼠数奔突不能出。已而诱狸至，狸欲取鼠，亦讫不能入，狸鼠相拒者良久。道人乃耳语甫曰：此所谓八阵图也，童子亦欲学之乎？甫时尚幼，不解其语，即应曰：不愿也。道人遂去。明天启初，甫方为浮屠，往来河南山东间，无所得。入嵩山，复遇故童子时所见道人，乞其术，师事之。道人濒行，投以一卷书，遽别去，不知所之。启视其书，皆古兵法，且言车战甚具。甫遂留山中，习之逾年，不复为浮屠学矣。
已而瘗②其书嵩山下，出游颍州，客州人刘翁廷传所。刘翁，故颍州大侠也，门下食客数百人，皆好言兵，然无一人及甫者。刘翁资遣甫之京师。甫数以其术干诸公卿，常不见听信。愍帝即位，北兵自大安口入，遽薄京师，九门皆昼闭。于是庶吉士刘公之纶、金公声知事急，遂言甫于朝。愍帝召致便殿，劳以温旨，甫感泣，叩首殿墀下，呼曰：臣不才，愿以死自效。遂立授刘公为协理戎政兵部右侍郎，金公以御史为参军，而甫为京营副总兵，然实无兵予甫，听其召募。越三日，募卒稍集，率皆市中窭③人子不知操兵者，而甫所授术，又长于用车，卒不能办。方择日部署其众，未暇战也。当是时，权贵人俱不习兵，与刘公、金公数相左，又忌甫以白衣超用，谋先委之当敌，日夜下兵符，促甫使战，而会武经略满桂败殁于安定门外。满桂者，故大同总兵官，宿将知名者也，以赴援至京师，愍帝方倚重之。既败，京师震恐。甫不得已，痛哭，夜引其众缒城出，未至芦沟桥，众窜亡略荆甫亲搏战，中飞矢数十，遂见杀。于是权贵人争咎甫，而讥刘公、金公不知人。
及北兵引归，竟无理甫死者。距甫死数日，刘公复八路出师，趋遵化，独率麾下营娘娘山，遇伏发，督将士殊死战，逾一昼夜，诸路援兵不至，亦死之。
（选自《尧峰文钞》卷三十四，有删改）
【注】①媐（xī）:嬉戏。②瘗（yì）:埋藏。③窭（jù）:贫穷。
1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．道人濒行
B．客州人刘翁廷传所濒：临近客：寄居
C．遽薄京师薄：逼近
D．又长于用车，卒不能办卒：步兵
【解题点拨】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。对于重点实词卒的理解，一定要放入原文中推断。若译作步兵，联系上下文讲不通，此处应译作终于。答案：D。
2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A．童子亦欲学之乎不如须臾之所学也．．
B．遂言甫于朝当其欣于所遇．．
C．金公以御史为参军以勇气闻于诸侯．．
D．听其召募其皆出于此乎．．
【解题点拨】本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。A项，前一个之是代词，代指八阵图；后一个之是助词，在句中起调节音节的作用。B项，前一个于为介词，在；后一个于为介词，对于。C项，均为介词，凭借。D项，前一个其为代词，他，代指申甫；后一个其是副词，大概。答案：C。
3．以下六句话分别编为四组，全部属于申甫失败原因的一组是
①甫为京营副总兵，然实无兵予甫②率皆市中窭人子不知操兵者③甫所授术，又长于用车，卒不能办④权贵人俱不习兵⑤日夜下兵符，促甫使战⑥诸路援兵不至
A．①②⑥B．①③⑤C．②④⑤D．③④⑥
【解题点拨】此题考查筛选文中信息的能力。④是说权贵人不懂用兵。⑥是申甫死后的情况。两项显然与申甫失败原因无关。答案：B。
4．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是
A．申甫小时候曾路遇一位道人，道人通过狸鼠的游戏向申甫展示了八阵图的神奇，并打算传授给他。但由于年幼无知，申甫不愿意学习。
B．申甫学佛不成而改学道人所传兵书。颍州大侠刘廷传的数百门客虽然喜欢谈论兵法，却都赶不上申甫，申甫因此得到了刘廷传的赏识。
C．申甫到京师后屡遭挫折，后得到刘之纶、金声等人的举荐，被皇帝召见后授予京营副总兵的官职，申甫非常感动，表示誓死为国效力。
D．在满桂兵败、朝廷遭遇危难之时，申甫亲自带兵上阵杀敌，身中数十箭，为国捐躯，最后却没有得到朝廷公正的待遇，令人叹惋。
【解题点拨】此题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。事件有一个时间的先后顺序：应该是被皇帝召见后，申甫非常感动，表示誓死为国效力，皇帝立刻授予申甫京营副总兵的官职。答案：C。
5．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）入嵩山，复遇故童子时所见道人，乞其术，师事之。（4分）
（2）甫数以其术干诸公卿，常不见听信。（3分）
（3）于是权贵人争咎甫，而讥刘公、金公不知人。（3分）
【解题点拨】本题考查理解并翻译文中的句子的能力。做题时，（1）句要注意复故的落实，乞名词用作动词，师名词作状语。注意全句的文意。（2）句注意落实数以，见表被动。（3）句注意落实咎讥，于是是古今异义词，在这时。
【特别提醒】文言文翻译要粗知全文大意，把握文意的倾向性。详知译句上下文的含意。审视句子特点，逐字对应翻译，做好换、留、删、补、调。抓住句子中关键字词翻译，要与上下文对应，这些字词是得分点。要习惯用现代词、成语推导词语在文中的含义。注意词类活用、倒装、通假、偏义复词。复杂句子要作句子成分分析，抓住主干，注意句间关系。意译词语根据上下文推导，不拘泥于原文结构，由实到虚。组合成句子，前后要通顺。
【解题指南】解答本题，可以按照以下几步进行：
第一步：读——理解文句大意。
将所要翻译的文句放入原文中，前贯后连，把握大意。
第二步：审——确定考查重点。
要通过审题，结合题目赋分领会命题意图，确定考查重点、关键词语和句式。
第三步：切——划分翻译单位。
将所要翻译的文句以词为单位逐一切分，然后逐一加以翻译。
第四步：连——连缀词义成句。
按照现代汉语的表述习惯将逐一解释出来的词义连缀成句，注意个别句式语序的调整及省略内容的补充。
第五步：誊——书写规范清楚。
在确认文言句子中的语法现象全部落实到位后，把草稿纸上连缀好的译句誊写到答案上，做到书写规范清晰。
【答案】（1）申甫到了嵩山，又碰到了原先（或以前）年幼时遇见的道士，请求学习他的兵法，用对待老师的礼节侍奉他。
（2）申甫多次凭借他的兵法拜谒（或拜见）许多高官大臣，经常不被听从、信任（或相信）。
（3）于是权贵们争相责怪申甫，又讥讽刘之纶、金声不懂鉴察人（或不了解人不会用人）。
附【参考译文】
申甫，云南人，以抑强扶弱为己任，有口才。当他是小孩子的时候，曾经用绳子拴着一只老鼠在路上玩儿。有一位道士经过这里，教申甫做游戏。于是那位道士让他拾起路边的瓦片石块，在地上四面摆放，然后将老鼠放入其中，老鼠多次奔散突逃都不能逃出来。不久那道士又引来一只狸猫，那只狸猫想要捉住那只老鼠，但是那只狸猫也始终不能进入，狸猫和老鼠相互对峙了很久。那道士就靠前附耳对申甫说：这就是所谓的‘八阵图’，小子你也想学吗？申甫当时年龄还很小，不明白他话中的意思，就回答说：我不愿意学这个。那道士就离开了。
明代天启初年，申甫那时正做和尚研究佛学，往来于河南、山东之间，在佛学方面没有什么心得。申甫到了嵩山，又碰到了原先幼年时遇见的道士，请求学习他的兵法，用对待老师的礼节侍奉他。那道士临离开他的时候，给他留下了一卷书，就告别离开了，谁也不知道他去了哪里。申甫打开看那卷书，发现都是古代的兵法，而且言及车战的部分特别详细。申甫就留在了嵩山中，学习了一年多，从此也不再钻研佛学了。
后来，申甫把那卷书埋藏在嵩山下，自己出山来到颍州游玩，寄居在颍州人刘廷传老先生的家里。刘老先生，是原先颍州有名的大侠，门下的食客有几百人，都喜欢谈论兵法，
然而没有一个人赶得上申甫。刘老先生出资让申甫到京城。申甫多次凭借他的兵法拜谒许多高官大臣，经常不被听从、信任。愍帝即位后，北兵从大安口入侵，迅速逼近京城，京城的九个门白天都紧闭不开。在这种情况下，庶吉士刘之纶先生、金声先生知道形势紧急，就向朝廷推荐了申甫。愍帝在便殿召见了申甫，用温和恳切的诏谕慰问他，申甫感动得流下了眼泪，在殿前的台阶下面叩头谢恩，大声说道：我不成器，没有特别的才能，希望用自己的生命来报效皇恩。于是皇帝立刻任命刘公为协理戎政兵部右侍郎，金公凭御史的身份做参军，而申甫做京营副总兵，然而实际上没有派给申甫兵士，只能下命听任他自己招募士兵。过了三天，招募的士卒逐渐集合起来，（这些士兵）都是市井中不懂得执持与使用兵器的贫穷人家的子弟，而申甫所传授的兵术，又只是在使用兵车时才比较有用，最终也没有臵办。申甫正等着选定日期部署他的士兵，没有时间参战。在这个时候，朝中权贵重臣都不习练兵法，与刘公和金公屡屡意见不一致，又嫉妒申甫凭一介布衣的身份被破格启用，就商议先让他对敌，于是他们日夜下达调兵的兵符，催促申甫，让他出战，而这时候正好遇上武经略满桂在安定门外兵败被杀。满桂是原大同总兵官，是著名的老将，因为被调派赶来救援护驾来到京城，愍帝正器重他。等到他失败以后，整个京城都非常震惊恐惧。申甫不得已，为之痛哭，于是在夜里带领他的部属由城墙顺着绳索而下出城，还未走到芦沟桥，他的部属已经差不多逃跑光了。申甫亲自与敌兵搏斗，被数十支飞箭射中，于是被杀掉了。于是权贵们争相责怪申甫，又讥讽刘之纶、金声不懂鉴察人。等到北兵撤兵回师的时候，竟然没有人理会申甫的死尸。距离申甫死去几天以后，刘公又率领八路部队出战，赶往遵化，独自率领部下在娘娘山安营扎寨，结果遇到伏兵突然出现，刘公指挥将士殊死奋战，经过一昼夜多时间的顽强抵抗，各路援兵都没有到来，最终也战死了。
五、（2016山东卷）阅读下面的文言文，完成9～12题。
晋文公攻原，裹十日粮，遂与大夫期十日。至原十日而原不下，击金而退，罢兵。士有从原中出者，曰：原三日即下矣。群臣左右谏曰：夫原之食竭力尽矣，君姑侍之。公曰：吾与士期十日，不去，是亡吾信也。得原失馆，吾不为也。遂罢兵而去。原人闻曰：有君如彼其信也，可无归乎？乃降公。卫人闻曰：有君如彼其信也，可无从乎？乃降公。孔子闻而记之，曰：攻原得卫者，信也。
文公问箕郑曰：救饿奈何？对曰：信。公曰：安信？曰：信名、信事、信义。信名，则群臣守职，善不断改进不逾，百事不怠；信事，则不失天时，百姓不逾；信义，勉而远都归之矣。
吴起出，遇故人而止之食。故人曰：诺。令返而御。吴子曰：侍公而食。故人至墓不来，起不食侍之。明日早，令人求故人民。故人来，方与之食。
魏文候与虞人期猎。明日，会天疾风，左右止文候，不听，曰：不可。以风疾之故而失信，吾不为也。遂自驱车住，犯风而罢虞人。
曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：女还，顾反为女杀彘。妻适市来，曾子欲捕？杀之。妻止之曰：特与婴儿戏耳。曾子曰：婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非以成教也。遂烹彘也。
楚厉王有警，为鼓以与百姓为戍。饮酒醉，过而击之也，民大警。使人止之，曰：吾醉而与左右戏，过击之也。民皆罢。居数月，有警，击鼓而民不赴。乃更令明号而民信之。
李悝警其两和②曰：谨警！敌人旦暮且至击汝。如是者再三而敌不至。两和懈怠，不信李悝。居数月，秦人来袭之，至，几夺其军。此不信之患也。
卫嗣公使人伪客过关市，关市呵难之，因事关市以金，关市乃舍之。嗣公谓关市曰：某时有客过而子汝金，因遣之。关市大恐，以嗣公为明察。
（选自《韩非子•外储说左上》，略有改动）
【注】①虞人：古代掌管山泽苑？的官。②两和：指古代军队左右营垒中的将士。
9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．遂与大夫期十日期：约定
B．会天疾风会：适逢
C．犯风而罢虞人犯：冒着
D．过而击之也过：经过
【答案解析】D（过：错误）
10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A．攻原得卫者假舆马者
B．侍公而食信而见疑
C．为鼓以与百姓为戍洎牧以谗诛
D．敌人旦暮且至击汝若属且为所虏
【答案解析】D均为副词，将要。（A第一个表提顿语气，不译；第二个……的人。B第一个而表顺承；第二个而表转折，却。C第一个以，表目的，来；第二个以，因为）
11．以下六句话分别编成四组，全部直接体现诚信的一组是
①遂罢兵而去②群臣守职，善恶不逾，百事不担③故人来，方与之食④遂自驱车往，犯风而罢虞人⑤曾子欲捕彘杀之⑥乃更令明号而民信之
A．①②⑤B．③④⑤C．①③⑥D．②④⑥
【答案解析】B（②⑥并非直接体现诚信）
12．下列对原文有关的内容的理解和分析，不正确的一项是
A．晋文公用十天时间没有攻下原邑而主动撤兵，由于坚守诚信，文公感动了原邑和卫国的人，反而得到了两地。孔子对此表示赞赏。
B．吴起在“故人至暮不来”时仍坚持不食而等待，魏文侯在“会天疾风”时仍不失信于虞人，体现出了高尚的诚信品格，令人钦佩。
C．楚厉王因醉酒击鼓为戏而失信与民，致使有警而百姓不来；李悝因欺骗将士而失信于军，险致全军覆没。这两个故事从反面强调了诚信的重要。
D．卫嗣公派人假扮客商通过关口的集市，集市的官吏刁难客商并接受了贿赂。卫嗣公知道后要罢免这个官吏，他非常害怕，认为卫嗣公能明察秋毫。
【答案解析】D(卫嗣公知道后要罢免这个官吏有误)
13．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）有君如彼其信也，可无归乎？（3分）
（2）吴起出，遇故人而止之食。故人曰：“诺。”（3分）
（3）母欺子，子而不信其母，非以成教也。（4分）
【答案解析】（1）有君王像文公这样讲信义的，怎可不归附他呢！（2）从前吴起外出，遇到了老友，就留他吃饭。老友说：好埃（3）母亲欺骗儿子，儿子就不相信他的母亲，这不是教育孩子的方法埃
六、（2016山东卷）阅读下面的文言文，完成9～12题。
豫人张氏者，其先齐人。明末齐大乱，妻为北兵掠去。张常客豫，遂家焉。娶于豫，生子讷。无何，妻卒，又娶继室牛氏，生子诚。牛氏悍甚，每嫉讷，奴畜之，啖以恶食。且使之樵，日责柴一肩，无则挞楚诟诅，不可堪。隐畜甘脆饵诚，使从塾师读。
诚渐长，性孝友，不忍兄劬①，阴劝母；母弗听。一日，讷入山樵，未终，值大风雨，避身岩下，雨止而日已暮。腹中大馁，遂负薪归。母验之少，怒不与食。饥火烧心，入室僵卧。诚自塾中来，见讷嗒然，问：病乎？曰：饿耳。问其故，以情告。诚愀然便去，
移时，怀饼来食兄。兄问其所自来，曰：余窃面倩邻妇为者，但食勿言也。讷食之，嘱曰：后勿复然，事发累弟。且日一啖，饥当不死。诚曰：兄故弱，恶能多樵！次日食后，窃赴山，至兄樵处。兄见之，惊问：将何作？答曰：将助采樵。问：谁之使？曰：我自来耳。兄曰：无论弟不能樵，纵或能之，且犹不可。于是速归之。诚不听，以手足断柴助兄。且曰：明日当以斧来。兄近止之。见其指已破，履已穿，悲曰：汝不速归，我即以斧自刭死！诚乃归。兄送之半途，方回复樵。既归，诣塾嘱其师曰：吾弟年幼，宜闲之。山中虎狼恶。师曰：午前不知何往，业夏②楚之。归谓诚曰：不听吾言，遭师责矣！诚笑曰：无之。明日，怀斧又去。兄骇曰：我固谓子勿来，何复尔？诚弗应，刈薪且急，汗交颐不少休。约足一束，不辞而还。师笞之，乃实告焉。师叹其贤，遂不之禁。兄屡止之，终不听。
一日，与数人樵山中，欻有虎至，众惧而伏。虎竟衔诚去。虎负人行缓，为讷追及。讷力斧之，中胯。虎痛狂奔，莫可寻逐，痛哭而返。众慰解之，哭益悲，曰：吾弟，非犹夫人之弟；况为我死，我何生焉！遂以斧自刎其项。众急救之，入肉者已寸许，血溢如涌，眩瞀殒绝。众骇，裂其衣而束之，群扶以归。母哭骂曰：汝杀吾儿，欲劙④颈以塞责耶！讷呻云：母勿烦恼，弟死，我定不生！臵榻上，创痛不能眠，惟昼夜倚壁而哭。父恐其亦死，时就榻少哺之，牛辄诟责。讷遂不食，三日而毙。
（节选自《聊斋志异〃张诚》，有改动）
【注】①劬(qù)：劳苦。②夏：亦作榎，木名。③欻(xū)：忽然。④劙(lí)：割。
9．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A．隐畜甘脆饵诚饵：给吃．
B．值大风雨，避身岩下值：遇到．
C．兄故弱，恶能多樵恶：不．
D．汗交颐不少休颐：脸颊．
【解析】C中的恶是疑问词，哪里怎么。从原句看，诚是反问，加强语气，对讷体弱却多樵的惊讶，而且恶没有不的意思。而A中的饵在句中是名作动，结合语境可知准确。B中值是逢着遇到。《聊斋志异〃农人》中有今相值，决杀不宥。D中的颐的意思在成语中大快朵颐仍在。答案：C
10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A．遂家焉乃实告焉．．
B．将何作何复尔．．
C．不辞而还裂其衣而束之．．
D．群扶以归欲劙颈以塞责耶．．
【解析】A前一个焉是兼词，相当于于之。后一个焉是代词，代这件事。B中前一个何是什么，而后一个何是为什么。C中的两个而表示承接。D中前一个以连词，相当于而，表示修饰，后一个以表示目的。介词。答案：C
11．以下六句话分别编为四组，全都直接表现张讷、张诚兄弟情深的一组是
①诚渐长，性孝友，不忍兄劬②移时，怀饼来食兄③汝不速归，我即以斧自刭死④师叹其贤，遂不之禁⑤母勿烦恼，弟死，我定不生⑥臵榻上，创痛不能眠
A．①①③④B．①④⑥C．②⑤⑥D．②③⑤
【解析】要注意题目中的全都直接表现和兄弟情深的要求。①只表明诚的孝友。④是老师叹诚的贤，⑥说的是讷创痛不能眠，且不是直接表现的。其余②③⑤合乎要求。答案：D③
12．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是
A．张氏的妻子被北方的兵士掠走后，他在豫又先后娶了两位妻子。牛氏经常虐待张讷，对张诚却疼爱有加。
B．张讷由于大风雨没有砍下足够的柴，牛氏就不给他饭吃，张诚知道后从邻居家偷了面做成饼给张讷吃。
C．张诚偷偷上山帮张讷砍柴，遭到了私塾先生两次责罚，张讷也多次劝阻张诚，但张诚始终不听。
D．张诚被老虎叼走后，张讷自杀，被人救起，回家后受到继母责骂，加之心情悲痛，绝食三日而死。
【解析】从原文看，余窃面倩邻妇为者指自己从家里偷来面然后让邻居做成饼，而B中表述和此不同。答案：B
13．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语（10分）
（1）兄曰：“无论弟不能樵，纵或能之，且犹不可。”于是速归之。
（2）“吾弟，非犹夫人之弟；况为我死，我何生焉１遂以斧自刎其项。
【答案】⑴哥哥说：且不说弟弟不能砍柴，纵使能砍柴，还是不能去做。于是让张诚赶快回家。（关键点：无论（两个单音词）樵（名作动）归（使动））
⑵我的弟弟，不同于众人的弟弟，况且（他）是为我死的，我怎么还能活着呢！（张讷）于是用斧子砍自己的脖子。（关键点：夫人为何）
七、（2016年高考江苏卷）阅读下面的文言文，完成6～9题。
吴汉，字子颜，南阳宛人也。汉为人质厚少文，及得召见，遂见亲信。建武二年，封汉为广平侯。明年春，围苏茂于广乐，周建招聚十余万人救广乐。汉将轻骑迎与之战，不利，堕马伤膝，还营。诸将谓汉曰：大敌在前而公伤卧，众心惧矣。汉乃勃然裹创而起，椎牛飨士，令军中曰：今日封侯之秋。诸君勉之！于是军士激怒，人倍其气。旦日，齐鼓而进，建军大溃。时鬲县五姓共逐守长，据城而反。诸将争欲攻之，汉不听，曰：使鬲反者，皆守长罪也。敢轻冒进兵者斩！乃移檄告郡，使收守长，而使人谢城中。五姓大喜，即相率归降。明年，贼率五万余人夜攻汉营，军中惊乱，汉坚卧不动，有顷乃定。即夜发精兵出营突击，大破其众。十二年春，汉乃进军攻广都，拔之。遣轻骑烧成都市桥。帝戒汉曰：但坚据广都，待其来攻，勿与争锋。若不敢来。公转营迫之，须其力疲，乃可击也。汉乘利进逼成都，阻江北为营，使刘尚将万余人屯于江南。帝闻大惊。让汉曰：比敕公千条万端，何意临事悖乱！与尚别营，事有缓急，不复相及。诏书未到。谢丰、袁吉将众十许万攻汉，使别将将万余人劫刘尚，令不得相救。汉与大战一日，兵败，走入壁。汉乃召诸将厉之曰：欲潜师就尚于江南，并兵御之。成败之机，在此一举。于是多树幡旗，使烟火不绝，夜衔枚引兵与刘尚合军，丰等不觉。明日，汉悉兵迎战，遂大破之。汉从征伐，诸将见战陈不利，或多惶惧，失其常度；汉意气自若，方整厉器械，激扬士吏。汉尝出征，妻子在后买田业。汉还，让之曰：军师在外，吏士不足，何多买田宅乎！及薨，赐谥曰忠侯。
★把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）及得召见，遂见亲信。（3分）
（2）比敕公千条万端，何意临事悖乱！（4分）
（3）欲潜师就尚于江南，并兵御之。（3分）
【解析】本题重点考查考生理解并翻译文中句子的能力。（1）翻译时要注意的字词有：及，到；见，表被动；亲信，亲近信任。（2）翻译时要注意的字词有：比，近来。（《祭十二郎文》）敕，告诫；何意，为什么；悖乱，背离、错乱。（3）翻译时要注意的字词有：就，靠拢；于江南，状语后臵，翻译时需前臵；并，合并。
【答案】（1）到获得皇帝召见，便受到皇帝亲近信任。（2）近来告诫你千条万项，为什么临事却又背离、错乱！（3）想要将队伍秘密转移到江的南岸向刘尚靠拢，合并兵力抗击敌人。
八、把文中画横线的句子翻译成现代汉语
时徽宗已崩，上遇朔望犹率群臣遥拜洲圣，廖刚言：礼有隆杀，兄为君则君之，己为君则兄之可也。望勉抑圣心，但岁时行家人礼于内庭。从之。郑亿年与秦桧有连而得美官，刚显疏其恶，桧衔之。金人叛盟，刚乞起旧相之有德望者，处以近藩，桧闻之曰：是欲臵我何地耶？改工部尚书，而以王次翁为中丞。
译文：兄长为国君时就用国君礼对待他，自己为国君时用兄长礼对待他就可以了。
【参考译文】廖刚说：礼节有厚薄，兄长做君主就用君主的礼节待他，你已经做君主了用兄长的礼节来待他就可以了，希望你好好抑制自己仁慈的心，只是逢年过节时候在内廷行家礼就可以了。皇上听从了。郑亿年与秦桧有关系因此得了美差，廖刚上奏清楚地揭发了他的罪恶，秦桧恨死了廖刚。金人背叛了盟约，廖刚请求起用德高望重的旧相，安排到邻近的藩县，秦桧知道了这件事说：这是想把我放到什么地方呢？改授官工部尚书，却把王次翁任命为御史中丞。
九、阅读下面文言语段，将画线语句翻译成现代汉语。
宋人或得玉，献诸子罕，子罕弗受。献玉者曰：以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。子罕曰：我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也。不若人有其宝。稽首而告曰：小人怀璧，不可以越乡，纳此以请死也。子罕臵诸其里，使玉人为之攻之，富而后使复其所。
1．宋人或得玉，献诸子罕，子罕弗受。
2.我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也。不若人有其宝。
3.子罕置诸其里，使玉人为之攻之，富而后使复其所。
【参考译文】宋国有个人得到一块玉，把它献给子罕，子罕不接受。献玉的人说：我把它拿给雕琢玉的人看，雕玉的人认为是宝物，所以才敢献给您。子罕说：我把不贪财物当作宝物，你把玉当作宝物，你如果把玉给我，我们都失去了宝物。不如我们各自保有自己的宝物。献玉的人脆拜行礼告诉说：小人怀带着这块玉璧，不敢走出乡里，我交出这块玉来请免于死。子罕把这块玉放在乡里，让雕玉的人为他雕琢，使这个人富裕后让他回到原来的地方。
十、阅读下面文言语段，将画线语句翻译成现代汉语。
孔子穷乎陈蔡之间，黎羹不斟，七日不尝粒。昼寝，颜回索米，得而爨之，几熟。孔子望见颜回攫其甑中而食之。选间，食熟，谒孔子而进食，孔子佯装为不见之。孔子起曰：今者梦见先君，食洁而后溃颜回对曰：不可，向者煤炱入甑中，弃食不祥，回攫而饭之。孔子叹曰：所信者目也，而目犹不可信；所恃者心也，而心犹不足恃。弟子记之，知人固不易矣。故知非难也，孔子之所以知人难也。
1．选间，食熟，谒孔子而进食，孔子佯装为不见之
2．故知非难也，孔子之所以知人难也。
【参考翻译】孔子在陈国和蔡国之间的地方（缺粮）受困，饭菜全无，七天没吃上米饭了。白天睡在那，颜回取讨米，讨回来后煮饭，快要熟了。孔子看见颜回用手抓锅里的饭吃。一会，饭熟了，颜回请孔子吃饭，孔子假装没看见（颜回抓饭吃的事情）。孔子起来的时候说：刚刚梦见我的先人，我自己先吃干净的饭然后才给他们吃。颜回回答道：不是那样的，刚刚碳灰飘进了锅里（弄脏了米饭），丢掉又不好，就抓来吃了。孔子叹息道：（按说）应该相信看见的，但是并不一定可信；应该相信自己的心，自己的心也不可以相信。你们记住，要了解一个人不容易埃所以要了解真相很难啊，孔子认为要了解一个人
更难埃
十一、阅读下面文言语段，将画线语句翻译成现代汉语。
商於子①家贫，无犊以耕，乃牵一大豕②驾之而东。大豕不肯就轭③，既就复解：终日不
④能破一畦。宁毋先生过而尤之曰：子过矣!耕当以牛，以其力之巨能起块也，蹄之坚能陷
淖⑤也。豕纵大，安能耕耶?商於子怒而弗应。宁毋先生曰：今子以之代耕，不几颠之倒之乎?吾悯而诏子，子乃反怒而弗答，何也?商於子曰：子以予颠之倒之，予亦以子倒之颠之。吾岂不知服田⑥必以牛，亦犹牧⑦吾民者必以贤。不以牛，虽不得田，其害小；不以贤则天下受祸，其害大。子何不以尤我者尤牧民者耶？宁毋先生顾谓弟子曰：是盖有激⑧者也。
（选自明宋濂《宋学士文集》）
[注释]①商於(wù)子：作者虚构的人物。②豕(shǐ)：同猪。③轭(è)：牛拉东西时驾在颈上的曲木。④宁毋：作者虚构的人物。⑤淖(nào)：烂泥。⑥服田：驾牲口耕田。⑦牧：统治、管理。⑧有激者：(心中)有不平之气的人。
1．吾悯而诏子，子乃反怒而弗答，何也?
2．吾岂不知服田必以牛，亦犹牧吾民者必以贤。
3．子何不以尤我者尤牧民者耶？
【参考翻译】商於子家很贫穷没有牛耕田，就牵一头大猪日出而作。大猪不肯上套，一套上又被挣脱，一天也不能耕一小块田。宁毋先生经过时责备他道：你错啦！耕地应当用牛，以牛得力气之大能够（耕）其土块，蹄子坚硬可以站立于泥淖之中。猪再大，怎么能耕地呢？商於子怒（目而视）但没搭理他。宁毋子先生说：《诗经》不是有云（说）吗？‘向猪的祖先祭告，在猪圈中抓猪，’说的是要抓猪去杀了吃肉。如今您拿它来代牛耕地，不是差不多弄颠倒了吗？我同情你才告诉你，您反而发怒还不搭理我，为什么啊？商於子说：您认为我颠倒是非，我还认为您颠倒是非呢。我难道不知道侍弄田地必须用牛，也就如同治理百姓必须用贤人一样。不用牛，虽然侍弄不好田地，它的害处小；不用贤人，那么天下遭受祸害，它的害处大。您怎么不以责备我的话去责备治理百姓的人啊？毋宁先生回头对弟子说：这个人应该是（对现实）有激愤的（那种）人。