倡议书

文明敬香 倡议书

时间:2021-11-24 15:37:16 倡议书 我要投稿

文明敬香 倡议书

市区各开放寺院、佛教四众弟-子、广大香客:

文明敬香 倡议书

佛经言:“诸恶莫作,众善奉行;自净其意,是诸佛教。”

敬香,是要我们内心时刻不忘断恶修善的理念,用善心对待一切人、一切事、一切物。敬香不在多少,不在大小,不在长短,3支好香表心意,心诚感应。

往年农历六月十九香期,香客们焚烧大量香烛,熏黑了佛像,严重威胁了香客的人身安全和寺院古建筑的安全。同时,由于不少香烛质量低劣,污染了空气,恶化了环境。近年,市政府提倡文明敬香已取得初步成果。为巩固和扩大文明敬香成果,我会继续倡议文明敬香,敬请广大香客依教奉行:

一、市区各寺院及广大信徒要宣传正确的敬香观念,作文明敬香的表率,树立爱护生态环境的榜样;

二、市区各寺院香期不卖香,提倡敬3支香,有条件的寺院可向香客赠送3支好香,奉劝善男信女“敬3支好香,表一片诚心”;

三、所有斗香、长香、大香一律不得进寺院,香火一律不准进殿堂。敬香者须按规定路线,到指定地点,在香海或香炉里烧香,听从寺院指挥,不得随意烧香、撒香,防止火灾事故发生,确保人民生命财产的安全;

四、大力提倡“用鲜花、鲜果供佛表诚意”的文明风气,在净化环境的同时,更要净化人的心灵,存好心,说好话,行好事,做好人;

五、各寺院要切实加强管理,认真做好香期的各项准备工作,特别是安全保卫工作,主动与工商、公安等部门密切配合,安全有序地组织好文明敬香活动。

扬州市佛教协会

二o一二年七月二十三日

文明敬香 倡议书 [篇2]

佛教四众弟-子、广大香客:

燃香礼佛是通过以恭敬心、清净心点燃三支香的方式,传递对佛、法、僧三宝的恭敬、供养和皈依,感通虚空法界,得到十方三宝加持,与法界诸佛、菩萨沟通、交流。焚香之意,是通过燃香之形,表达舍弃自我、无私奉献、普香十方之理;观想燃香,从有形至无形,从有相到无相,进而净化精神、反观内心,以至悟证色空不二之理,达到去染成净、转凡成圣的境界。

往年春节期间及佛教香期,香客们焚烧大量香烛,严重威胁了香客的人身安全和寺院古建筑的安全。同时,由于不少香烛质量低劣,污染了空气,恶化了环境。为保护广大信众的人身安全和寺院古建筑的安全,维护南通历史文化名城的形象,我们南通市佛教协会倡议在狼山景区佛教场所实行文明敬香,敬请广大香客依教奉行:

一、从2015年2月11日(腊月廿三)开始,狼山(五山)范围内的所有寺院实行文明敬香,到该区域敬香的信众,在山下指定的地点焚烧香、烛后到各殿堂礼佛;

二、广大信徒要树立正确的敬香观念,配合各寺院开展文明敬香工作;

三、各寺院不卖香烛,有条件的寺院向香客赠送3支香;

四、明火不进殿堂,敬香者须按规定路线,到指定地点烧香,不得随意烧香、撒香,确保人民生命财产安全;

五、提倡广大信众、香客采用“鲜花、鲜果供佛表诚意”的文明风气,在净化环境的同时,净化人的心灵,做到存好心、说好话、行好事、做好人。

南通市佛教协会

2015年1月31日

文明敬香 倡议书 [篇3]

道教之音上海讯   为了积极响应党的提出的大力推进生态文明建设、努力建设美丽中国的号召,贯彻国宗局《关于进一步推进文明敬香、建设生态寺观工作的通知》精神,发扬道教“重生贵生”的教义思想和生态理念,宣传文明敬香,建设生态道观。

近年来有部分善信以多焚香、烧高香表示诚意,这既不符合道教诚敬之本意,又污染了空气,破坏了环境,危害了人的身体健康,并容易造成安全隐患。甚至还有一些非宗教活动场所也假借烧香之名而行敛财之实,不仅损害了道门的清誉,而且在社会上造成了恶劣影响。为此,浦东新区道教协会向全区道教界发出倡议如下:

一、倡导文明敬香理念。全区道观积极宣传正确的敬香观念,引导广大信徒文明敬香礼神,做文明敬香的表率,树立爱护生态环境的榜样。

二、倡导文明敬香宣传。道观要利用多种形式,通过多种渠道,进行广泛宣传。尤其是在国家公众假日和道教重要节日,要加大宣传引导力度,使文明进香礼神、建设生态道观理念深入人心。

三、倡导道教敬香传统。道经云:“敬香礼神,贵在心诚”。香不在多,心诚则灵。所谓:“一炷真香通信去,上圣高真降福来”。倡导“心香一炷”表虔诚的敬香传统。

四、倡导环保健康理念。为了道观的清净安宁,为了人类共同的蓝天,为了应对重度的“雾霾”环境,更为了您和他人的健康。道观内谢绝“烧高香”、“多烧香”、“架香山”等活动,减少香、蜡、纸、衣、炮及其包装对道观和周边环境的污染。

五、倡导道观供香制度。根据环保和健康的需要,道观可以统一定制“质量好,数量少”的专供香,以满足众善信的信仰需求。倡导“文明、环保、安全、健康”的敬香习惯,共同维护道观的清静庄严。

六、倡导道观赠香制度。凡来道观敬香者,凭香花券领取“专供香”一炷,劝导不再购买其他香烛。外来香烛、纸制品等,不得带入观内。

七、倡导生态道观建设。各道观结合自身实际,采取有效措施,认真组织实施,营造良好的道观环境,努力建设良好的生态道观,共同为构建和谐、文明、美丽的浦东作出新贡献。

让我们共同倡导“文明敬香”,保护生态环境。敬请大家积极参与和支持!

浦东新区道教协会

2015年3月1日

文明敬香 倡议书 [篇4]

各位游客、各宗教活动场所:

在春节来临之际,为规范全市各宗教场所敬香活动,保护文化资源和生态环境,保障各位游客有一个安全、舒适、文明、和谐的游园环境,特向各位游客、全市各宗教活动场所发出如下倡议。

一、广大游客要文明入园,文明敬香,尽量避免高峰时段入园、敬香,以免造成拥挤、踩踏。

二、遵守公共秩序,不让机动车辆驶入景区,不携带宠物入园,特别是犬类或其他攻击性强的宠物。

三、讲究公共卫生,不随地吐痰、便溺,不乱丢果皮、纸屑、烟头、瓜子皮、口香糖、包装袋等杂物。

四、爱护景区设施,不乱攀、乱刻、乱画,不践踏花坛绿地、不攀枝折花,不损坏公共设施。

五、全市各宗教活动场所要向广大信众和游客宣传正确的敬香观念,树立爱护生态环境的意识。

六、规范香烛采购、存储和销售管理,从源头上控制高香、劣质香进货渠道。制作“文明敬香、注意安全”提示板,置于场所前各出入口,介绍敬香流程,规范、引导信众。

七、全市各宗教活动场所的香炉、烛架全部安放在殿堂外空旷地,坚决杜绝在殿堂内敬香,消除安全隐患。

八、大力提倡“用鲜花、鲜果、净水等供奉表诚意”的文明风气,在净化环境的同时,更是净化人的心灵。

贵阳市文明办

贵阳市民族宗教事务委员会    

2015年2月15日

文明敬香 倡议书 [篇5]

为认真贯彻中共及三中全会关于加强生态文明建设、推动人与自然和谐发展的要求,传承中国佛教爱国爱教、庄严国土、利乐有情的优良传统,充分发挥佛教界在促进社会和谐、人民和睦、人心和善方面的积极作用,中国佛教协会倡议全国佛教界和广大信众,积极响应党和政府的号召,深入宣传“文明敬香·文明礼佛”的理念,贯彻落实中央十部委联合发布的《关于处理涉及佛教寺庙、道教宫观管理有关问题的意见》和中央六部委联合发布的《关于进一步规范全国宗教旅游场所燃香活动的'意见》等文件精神,为建设美丽中国,实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。

目前部分信众热衷于多烧香,烧头香、高香、大香,认为这样更能表达对佛、菩萨的虔诚恭敬,祈求更多福报;部分制香、售香企业和个人以及部分旅游企业和导游为牟取利益,也对此推波助澜。这种敬香方式不仅有害空气、污染环境,破坏文物、影响健康,而且由“香火利益链”引起的过度商业化,损害了佛教清净庄严的形象。

燃香礼佛在于通过以恭敬心、清净心点燃三支香的方式,传递对佛、法、僧三宝的恭敬、供养和皈依,感通虚空法界,得到十方三宝加持,与法界诸佛、菩萨沟通、交流。焚香之意,在于通过燃香之形,表达舍弃自我、无私奉献、普香十方之理;观想燃香,从有形至无形,从有相到无相,进而净化精神、反观内心,以至悟证色空不二之理,达到去染成净、转凡成圣的境界。

佛教提倡只要“心香一瓣”,即能普熏法界,凡有所愿,皆蒙感应。同时,据《戒德香经》记载,佛弟-子阿难欲知世间最殊胜之香,不受风向影响而普熏十方而请示佛陀。佛陀告知,如能守五戒、修十善、敬三宝、仁慈道德、不犯威仪,则其戒香普熏十方,不受有风、无风及无势、顺势的影响,这种戒香乃是最清净无上者。这说明,佛教崇尚严持戒律、广修善缘的“真香”,而不拘泥于礼佛时使用何种大小、名贵的香具。因此,倡导文明敬香,有利于体会佛教真义,祈福修身,有利于抵御过度商业化、市场化侵蚀佛教,有利于净化空气、保护健康,有利于节约资源、保护环境,建设生态寺院,营造清净庄严的道场。

礼佛方法众多,献花供果、礼拜诵经、静坐参禅、转经绕塔等等,均可培植无限福田,不必过于执着、拘泥于形式。到寺院,敬香礼佛,应以清净自心,和谐自他,学习正法,树立正信,更好奉献自我,服务社会为目的。如此而行,自然福慧具足、增长善根。

在此,中国佛教协会倡议全国佛教界充分认识到文明敬香的重要性,从建设生态文明的高度,通过各种渠道和方式更加广泛地开展宣传,使文明敬香,建设生态寺院之风深入人心。

1.各地佛协要把文明敬香做为重要工作内容,结合实际,认真组织实施。

2.各地寺院,特别是全国重点寺庙和创建和谐寺观教堂的先进集体,要率先垂范,发挥面向信众、联系信众的优势,利用讲经弘法,制作宣传品等方式向信众宣讲文明敬香,有条件的寺庙还可制作醒目的标志牌、宣传栏,以信众喜闻乐见的形式加以引导。

3.佛教界可利用国家公众假期和佛教重大节日,加大宣传引导力度,取得实效。

4.各地佛协和寺院还要充分利用网络、刊物等平台,扩大宣传影响面,形成社会风气。

倡导文明敬香,建设生态寺院,为建设美丽中国贡献智慧和力量!

文明敬香 倡议书 [篇6]

生态环境是人类生存和发展的基础,是人类文明进步的重要标志。生态环境的破坏,最终会导致人类生活环境的恶化。我们作为信教者,要认识到,敬香为生恭敬虔诚心,放生为崇发善念,慈悯万物。用善心对待自然一切事物,不在表像的多少,而在心诚之感应。

目前环保事件层出不穷,一些城市频发雾霾天气,自然界给人类敲响了警钟。在宗教界,由于部分信教群众对教义理解有误,导致滥烧香、乱放生等现象日益突出。一些商业组织利用信教群众这种思想,人中牟利,制卖劣质天价高香,产、供、销“一条龙”的放生服务等加剧了这种现象。滥烧香引发寺观及周边空气严重污染、安全隐患重重;乱放生导致外来物种入侵、扰乱当地居民生产生活安全,对生态造成严重损害。因乱放生导致的河北省苗耳洞村蛇患、泰山松鼠繁殖成灾等成为各大媒体关注的对象。

为贯彻精神,推进生态文明建设的治国理政方略,武汉市道教协会、武汉市佛教协会联合发出“文明敬香、科学放生、共建生态文明”的倡议,敬请广大香客依教奉行!

一、倡导奉献大爱、保护环境、尊重生命的理念,提倡利用宗教节日、大型宗教活动等时机,大力宣传环境保护意识,编辑宣传资料,引导信教群众文明敬香、科学放生,共建生态文明。反对私欲至上、破坏环境、害生杀生的行为。

二、完善相关制度规范,严格执行“和谐寺观”八项要求,营造和谐、民主的场所管理氛围。杜绝因管理不善导致敬香安全隐患问题、随意组织放生行为。

三、加强“道风”建设,提升自身修养水平,树立良好的社会形象,对信教群众起到示范作用。反对因引导不力导致对教义错误理解。

四、自觉遵守法律法规,提倡严格按照国家环保与林业等法规规定,办理相关手续,依法放生,杜绝违法放生。

五、保护大气环境,提倡用善心、善念、善事替代敬香;敬无烟香,三支香表诚心,用鲜花、鲜果供神佛表诚意等文明风气。反对盲目追求烧高香、烧大香等破坏大气环境行为。

六、维护生态平衡,提倡对物种等专业知识的学习,科学放生,杜绝因乱放生导致的外来物种入侵、人工饲养动物被放生等破坏当地生态环境等现象。

生态文明你我共建,碧水清溪大家共享。爱护地球、维护生态、保护身边环境,是一种新风尚,是社会进步的表现,也是每个公民义不容辞的责任。我们相信,在我们宗教教职人员与广大信教群众的努力下,我们的寺观更文明、更环保,美丽中国将在东方崛起!

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