《易经》经典名句名言语录

时间:2023-04-11 08:45:57 兆波 经典语录 我要投稿
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《易经》经典名句名言语录(精选190句)

  在平日的学习、工作和生活里,大家总少不了接触优秀的名言吧,名言可以用来鞭策自己,帮助我们保持良好的心理状态,树立信心。什么样的名言才具有借鉴意义呢?以下是小编为大家收集的《易经》经典名句名言语录,仅供参考,大家一起来看看吧。

《易经》经典名句名言语录(精选190句)

  1、夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。

  2、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。

  3、《易》,穷则变,变则通,通则久。

  4、一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。

  5、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知, 百姓日用不知; 故君子之道鲜矣!

  6、立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。

  7、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。

  8、居上位而不骄,在下位而不忧。

  9、方以类聚,物以群分。

  10、夫妻反目,不能正室。

  11、君子以俭德辟难,不可荣以禄。

  12、唯君子为能通天下之志也。

  13、君子以教思无穷,容保民无疆。

  14、有孚惠心,勿问元吉,有孚惠我德。

  15、君子敬以直内,义以方外。

  16、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。

  17、含章可贞,或从王事,无成,有终。

  18、坤至柔而动也刚,至静而德方。

  19、君子以遏扬善,顺天休命。

  20、谦谦君子,卑以自牧也。

  21、君子以独立不惧,遁世无闷。

  22、天地感,而万物化生;圣人感人心,而天下和平。

  23、君子以见善则迁,有过则改。

  24、是故,易有太极,是生两仪, 两仪生四象, 四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。

  25、时止则止,时行则行,动静不失其埋,其道光明。

  26、劳而不伐,有功而不德,厚之至也。

  27、君子上交不谄,下交不渎。

  28、形而上者谓之道;形而下者谓之器。

  29、子曰:“乱之所生也,则言语以为阶。君不密则失臣,臣不密则失身,几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。

  30、日往则月来,月往则日来,日月相推,而明生焉。寒往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推,而岁成焉。

  31、君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。

  32、终日乾乾,与时偕行。

  33、能经众正,可以王矣。

  34、君子以作事谋始。

  35、子曰:“圣人立象以尽意,设卦以尽情伪,系辞焉以尽其言,变而通之以尽利,鼓之舞之以尽神

  36、无平不陂,无往不复,艰贞无咎。

  37、日月丽乎天,百谷草木丽乎土。

  38、师出以律,失律凶也。

  39、大君有命,以正功也,小人勿用,必乱邦也。

  40、君子以懿文德。

  41、不恒其德,或承其羞。

  42、说以先民,民忘其劳。说以犯难,民忘其死。

  43、天地节而四时成。节以制度,不伤财,不害民。

  44、损而不已必益。益而不已必决。

  45、天行健,君子以自强不息《乾·象》

  46、地势坤,君子以厚德载物《坤·象》

  47、乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞《乾·彖》

  48、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之《乾·文言》

  49、积善之家,必有馀庆:积不善之家,必有馀殃。《坤·文言》

  50、观乎天文,以察时变:观乎人文,以化成天下《贲·象》

  51、天地感而万物生,圣人感而天下知平。观其所感,而天地万物之情可见。《咸·》

  52、君子见善则迁,有过则改。《益·象》

  53、天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人。《革·彖》

  54、日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时信息,而况于人乎?《丰·彖》

  55、君子以思患而豫防之。《既济·象》

  56、一阴一阳之谓道。继之者善也,成之者性也。《系辞上》

  57、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。《系辞上》

  58、富有之谓大业,日新之谓大盛,生生之谓易。《系辞上》

  59、君子居其室,出其言善,则千里之外而应之,况其迩者乎。出其不善,千里之外而为之,况其迩者乎。《系辞上》

  60、君子之道,或出或处,或默或语,二人同心其利断金,同心之言,如臭如兰。《系辞上》

  61、形而上者之谓道,形而下者之谓器、化而载之谓之变,推而行之谓之通,举而措之天下之谓之事业《系辞上》

  62、穷则变,变则通,通则久《系辞下》

  63、天地(绕丝)因(绕丝)温,万物化醇。男女构精,万物化生。《系辞下》

  64、善不积不足以成名,恶不积不足于灭身。《系辞下》

  65、君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱。《系辞下》

  66、君子安其身而后动。易其心而后语,定其交而后求。《系辞下》

  67、天地设位,圣人成能,人谋鬼谋,百姓与能。《说卦》

  68、和顺于道理而理于义,穷理尽性以至于命。《说卦》

  69、神也者,妙万物而为言者也。《说卦》

  70、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用不知;故君子之道鲜矣!

  71、君子学以聚之,问以辨之,宽以居之,仁以行之。

  72、《君子以立不易方。》译文如下:

  73、天下同归而殊途,一致而百虑。

  74、立者,止于一而不移也。方者,至正之理也。

  75、二人同心,其利断金。

  76、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。——《荀子·劝学》

  77、不妄取,不妄求,不妄易经想,不妄求

  78、善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。

  79、本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类也。

  80、即鹿比虞,唯入于林中。君子几,不如舍,往吝。

  81、积善之家,必有馀庆:积不善之家,必有馀殃。

  82、君子以顺德,积小以高大。

  83、居上位而不骄,在下位而不忧。故乾坤因其时而惕,虽危无咎矣。

  84、见善则迁,有过则改。

  85、人之所助者,信也。

  86、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝而望矣,不如登高之博见也。一—《荀子·劝学》

  87、君子道长。小人道消。

  88、君子以俭德避难,不可荣以禄。

  89、地势坤,君子以厚德载物。

  90、形而上者谓之道,形而下者谓之器。

  91、山上有泽,咸。君子以言有物,而行有恒。

  92、君子藏器于身,待时而动,何不利之有?

  93、若是孔子说的应该是:立天之道曰阴曰阳,一阴一阳谓之道,阴阳不测谓之神。

  94、积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃。

  95、穷则变,变则通,通则久。

  96、君子藏器于身,待时而动。

  97、慢藏诲盗,冶容诲淫。

  98、天行健,君子以自强不息。

  99、不事王侯,高尚其事。

  100、天行健,君子以自强而不息

  101、君子立身处世,不论遭遇任何事变,都绝对不会改变操守。

  102、巩用黄牛,不可以有为也。

  103、大哀易失颜这里的颜,我想不光是指颜容、仪态,更多的是指精神状态。

  104、天地交而万物通也,上下交而其志同也。

  105、日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息,而况于人乎?

  106、君子以遏恶扬善,顺天休命。

  107、自天祐之,吉无不利。

  108、当位以节,中正以通。天地节而四时成。节以制度,不伤财,不害民。

  109、君子以成德为行,日可见之行也。

  110、知至至之,可与言几也。知终终之,可与存义也。

  111、上下无常,非为邪也。进退无恒,非离群也。

  112、知进退存亡,而不失其正者,其唯圣人乎!

  113、德薄而位尊,知小而谋大,力小而任重,鲜不及矣。

  114、君子以惩忿窒欲。可损之善,莫善忿欲也。

  115、二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。

  116、不恒其德,或承之羞。

  117、大者正也,正大,而天地之情可见矣。

  118、书不尽言,言不尽意。

  119、行之谨。闲邪存其诚,善事而不伐,德博而化。

  120、日月得天而能久照,四时变化而能久成,圣人久于其道而天下化成。

  121、安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱。

  122、善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。

  123、闲有家,悔亡。

  124、谦尊而光,卑而不可逾:君子之终也。

  125、坤厚载物,德合无疆。

  126、其行次且,位不当也。闻言不信,聪不明也。

  127、乱之所生也,则言语以为阶。

  128、观天之神道,而四时不忒。圣人以神道设教,而天下服矣。

  129、夫妻反目,不能正室也。

  130、乐则行之,忧则违之;确乎其不可拔,潜龙也。

  131、危者使平,易者使倾。

  132、天地不交,否。君子以俭德避难,不可荣以禄。

  133、损上益下,民说无疆。自上下下,其道大光。

  134、天道亏盈益谦,地道变盈流谦,鬼神害盈福谦,人道恶盈好谦。

  135、同声相应,同气相求。

  136、君子进德修业,欲及时也。

  137、君子以施禄及下,居德则忌。

  138、饮酒濡首,亦不知节矣。

  139、不恒其德,或承之羞,贞吝。

  140、谦,尊而光,卑而不可逾,君子之终也。

  141、君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱。

  142、眇能视,不足以有明也。跛能履,不足以与行也。

  143、君子以慎言语,节饮食。

  144、君子好遁,小人否也。

  145、吉人之辞寡,躁人之辞多。

  146、尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。

  147、君子以制数度,议德行。

  148、君子以远小人,不恶而严。

  149、乾始能以美利利天下,不言所利,大矣哉!

  150、见机而作,不俟终日。

  151、含弘光大,品物咸亨。

  152、时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。

  153、君子体仁足以长人,嘉会足以合礼,利物足以合义,贞固足以干事。

  154、庸言之行,庸行之谨,闲邪存其诚,善世而不伐,德博而化。

  155、虎视眈眈,其欲逐逐,无咎。

  156、君子以明慎用刑,而不留狱。

  157、观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。

  158、君子以多识前言往行,以畜其德。

  159、说以先民,民忘其劳;说以犯难,民忘其死:说之大,民劝矣哉。

  160、不远复,无祗悔,元吉。

  161、鸣鹤在阴,其子和之;我有好爵,吾与尔靡之。

  162、君子进德修业。忠信,所以进德也。修辞立其诚,所以居业也。

  163、劳谦,君子有终。

  164、君子敬以直内,义以方外,敬义立而德不孤。

  165、不易乎世,不成乎名。遁世无闷,不见是而无闷。乐则行之,忧则违之。

  166、无妄之药,不可试也。

  167、立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。

  168、本乎天者亲上,本乎地者亲下。

  169、仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。

  170、有真就有假,有假就有真,真真假假,虚虚实实就是阴阳。

  171、不妄取,不妄求,不妄想,不妄求。

  172、君子以见善则迁,有过则改。

  173、物无妄然,必有其理。

  174、天地之道,恒久而不已也。

  175、不事王侯,高尚其事。

  176、君子以遏扬善,顺天休命。

  177、坤至柔而动也刚,至静而德方。

  178、山上有泽,咸。君子以言有物,而行有恒。

  179、时止则止,时行则行,动静不失其埋,其道光明。

  180、有孚惠心,勿问元吉,有孚惠我德。

  181、仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。

  182、君子以俭德辟难,不可荣以禄。

  183、《易》,穷则变,变则通,通则久。

  184、居上位而不骄,在下位而不忧。故乾乾因其时而惕,虽危而无咎矣。

  185、夫妻反目,不能正室。

  186、君子以顺德,积小以高大。

  187、尺蠖之屈,以求信也。龙蛇之蛰,以存身也。

  188、几事不密则害成。

  189、物以类聚,人以群分。

  190、君子以致命遂志。

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