塔木德人生处世经典语录

“天下没有免费的午餐。”春天播种，秋天才有收获；在生活中，付出的越多，得到的越多。

塔木德人生处世经典语录

世间万物各有其用，千万不可忽视任何人，同时，对任何事都不可掉以轻心。在生活中，要有愿意把小事做细的精神，不要犯因小失大的错误。

一个人能否成功，关键就看他的态度！成功人士始终用最积极的思考、最乐观的精神和最辉煌的经验支配和控制自己的人生；失败者则刚好相反，他们的人生是受过去的种种失败与疑虑所引导支配的。

什么样的选择决定什么样的生活。今天的生活是由3年前我们的选择决定的，而今天我们的选择将决定我们3年后的生活。

不要试图到遥远的地方去寻找虚无缥缈的天堂，不要因生活的挫折和烦恼而怨天尤人。上帝无处不在，而真正的天堂就在你的心中。

人的眼睛是由黑、白两部分所组成的，可是神为什么要让人只能通过黑的部分去看东西？”。

在生活的波涛中搏击，难免会受伤，忍住疼痛的人就是成功者。记住：一扇门关了之后，会有另一扇门打开！

失去金钱，只是失掉半个人生；但是失去勇气，则一切都失掉了。勇气和希望是深深地埋藏在他们心底，任何人都无法夺去。

忍耐是美德；坚忍不拔是一切希望之母。不论在什么样的情境中，都要热爱生命，抱持希望。

我们遇到的困难而谴责自己和抱怨生活，然而，正是困难锻造了我们的性格。丹·迈克坎纳说道：“人就像茶叶袋——在被放入热水中之前，我们不知道自己的真正的实力。”

真正能把人从饥饿、贫困和痛苦中拯救出来的，是劳动和生存的技能，而不仅仅是理论知识的多与寡！空洞的理论必须和实践紧密结合才有价值。

人一定要把握住自己的内在动力。超越自己，才能不断地鞭策自己前进，而不因为一时的懈怠或者暂时的成功而失去继续努力向前的动力。

超越别人，不如超越自我。

只有不断超越自我，不断让自己在新的生活和环境中去迎接挑战，才能保持住生命不灭的创造力，才能最大限度地发掘自己的潜力。

每个人都有与生俱来的多种能力和潜力，只是有些人通过坚持不懈的学习和努力，把它发挥了出来；更多的人则因为懈怠让种种才能荒废掉了。

犹太人的格言说：“山峰永不相遇，而人却时时相逢。”

任何人都需要别人的帮助。聪明的人在善于思考的同时，会积极听取别人的意见，努力借助别人的力量，实现自己的理想。

人与人的关系是处在不断的变化之中的。别人对你的态度会随着你自身的条件改变而改变。不论什么时候，都要对自己有正确的认识。正确认识自己，是更好地发展自己的重要前提之一。

你与之交往的人就是你的未来，在生活中要主动和那些优秀的人接触。

信守诺言的`约束，重视集体的力量，永远怀有必胜的信念等等，都有助于一个人获得成功。

罪证不足莫先定罪。”遇事千万不要不分青红皂白地先大发雷霆，了解事情的全部真-相之前，盲目采取行动往往会让你后悔。

人是很容易被感动的，而感动一个人靠的未必都是慷慨的施舍，巨大的投入。往往一个热情的问候，温馨的微笑，也足以在人的心灵中洒下一片阳光。

不要低估了一句话、一个微笑的作用，它很可能使一个不相识的人走近你，甚至爱上你，成为你开启幸福之门的一把钥匙，成为你走上柳暗花明之境的一盏明灯。

放长线钓大鱼，舍小利获大利，这就是成功的犹太商人的生意经。

与人交往的时候，不要对别人胡乱想象，要本着与人为善的想法和别人交往；在需要别人帮助的时候，不要感到难于启齿。

为了更好地与人交往，了解人的心理需求是非常必要的。人人都需要认同，每个人都有自我表现的欲望。当你用低姿态诚恳地求助时，对方一定会做出积极的响应己所不欲，勿施于人。

在生活中，每个人都有自己喜欢和感到舒适的生活方式，为了人际关系的和谐，充分尊重别人的自由是非常必要的。

倘若你想人家怎样待你，你就应以那样的方式对待人家。为此，我们一定要努力抵制住各种可能给别人带来损失的诱-惑。

不到万不得已的时候，在生活中不要欺骗别人。无端地欺骗别人，不但会把自己的信誉丢了，最后受害的往往是自己。

人的心胸，应该比红海更广阔。”宽阔的心胸和豁达的处世方式会让你赢得更多的朋友。

《塔木德》上记载着，'你要尽心、尽力，既爱你的上帝，又要爱邻舍如自己’

为了达成双赢的协议，应该采用以忍让为主的态度。以柔克刚，比正面对抗效果更好。

条条大路通罗马。在说服别人或给人提供建议的时候，可以多动些脑筋，采用更迂回的战术。《塔木德》中说：“遇到鬼的时候，你一定会拔腿就跑；同样的，遇到小道消息时，你也要快速地逃开。”

长舌远比三只手更令人头痛，假话传久就会变成恶言，谣言足以隔离亲近的朋友。因此，不要用嘴巴去“创造”看不见的东西。

塔木德》上说：“众人着衣时莫要裸身，众人裸身时莫要着衣；众人就坐时莫要站立，众人站立时莫要坐下；众人哭时莫要笑，众人笑时莫要哭。”

塔木德》中要求：“立誓之事就是对自己有害也不能反悔。”

千金一诺是非常有意义的原则，它可以在你受挫折的时候给你必要的支持，保证你有足以东山再起的人际关系，它可以给你带来可靠的机遇，因为你已经赢得了别人的信赖和承诺

人必须要守约，合适的契约能够有效地保护你的合法权益，但在订约的时候要考虑周全，多动些脑筋。

在生意场上，守信是一种基本道德；而谨慎则能避免因对方的失信给你造成巨大的损失。把每次生意都看作一次独立的生意，把每次接触的商务伙伴都看作第一次合作的伙伴。

在订约时，可以凭借过人的律法知识，以公正的形式与对手签下一份份利益天平总是或多或少偏向自己的合同；在守法的背后，总有无数的法律边缘可以利用。

在生活中应该把诚心和聪明结合起来。信守合同是一种诚信；巧妙地避开合同中的漏洞则是一种聪明。

在很多时候，事实的真-相往往并不是黑白分明的，不同人的观点可能存在分歧，这并不意味着其中一定有某个人的观点错了，必须做出某些改变——经常的情况是：每个人都可以坚持自己的看法。

不明不白地处理事情会把一切都弄得一塌糊涂。为了保持自己人格的完整性和独立性，要避免模棱两可的事情。

与人交往的时候，看清对方的真正面目是很难的。但是，你可以考察对方的行为。如果他过去一贯无私地帮助别人，他就是一个值得信赖的人。

在与人交往的时候，要懂得含蓄和回避矛盾。知道什么问题最好不回答，也是一种智慧。

塔木德》上说：“尽量不要说谎；在特殊的情况下，也可以不说实话。”这句话听起来似乎有些矛盾，但，聪明人却能很好地把握住分寸。

《塔木德》上说：“你没有破绽，就不会上当；骗人的人身上，也一定有漏洞。”

，“知己知彼，百战百胜”。不管是在战争中还是在生活中，充分了解对手，找到并利用他的弱点，就能够达到自己的目的。

在为人处世的时候不要贪婪，因为贪婪会给别人造成可乘之机；面对贪婪的人也不要害怕，只要你肯动脑筋，善于寻找对方的“软肋”，是能够战胜他的。

对付一个正常的客户要诚实守信；对待不讲信用的人，方式也可以灵活些。《塔木德》上说：“不能空口白舌说谎——当你面对一个无赖的时候，可以破例。”

犹太人历来主张把罪恶和犯罪之人区别对待。罪恶是人与生俱来的，即任何人也难免会犯错误，但犯罪的人是客观环境使然，经过学习和改造还可以改正。对别人来说是这样，对自己来说也是如此，千万不要让内疚的情绪过分困扰你。

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