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史铁生一些不错的经典语录140句
在平日的学习、工作和生活里,大家都有令自己印象深刻的语录吧,语录是不讲求段落、内容间联系的一种文体。你还在找寻优秀经典的语录吗?下面是小编为大家整理的史铁生一些不错的经典语录,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
1、时间在这里仿佛失去长度——史铁生
2、此岸一定是残缺的,否则彼岸将会坍塌——史铁生
3、死亡是人生的最后一个节日。——史铁生
4、会做噩梦的人是世上最幸福的人,因为可以醒来。——史铁生
5、难到我们不该对灵魂有了残疾的人,比对肢体有了残疾的人,给予更多的同情和爱吗?——史铁生
6、我曾走过山,走过水,但我只不过是借助它们走过我的生命。——史铁生
7、生病的经验是一步步懂得满足——史铁生《病隙碎笔》
8、我一直要活到我能够历数前生,你能够与我一同笑看,所以死与你我从不相干。——史铁生《永在》
9、其实谁也有“我怎么这么走运”的时候,只是这样的时候不嫌多,所以也忘得快。——史铁生《病隙碎笔》
10、千万不要说,倘若二者不可兼得你要哪一个?不要这样说,因为人活着必要有一个最美的梦想。——史铁生《我的梦想》
11、人有时候只想独自静静的呆一会,悲伤也成享受。——史铁生《合欢树》
12、先别去死,再试着活一活看。——史铁生《我与地坛》
13、史铁生是别人眼中的我,我并非全是史铁生。——史铁生《病隙碎笔》
14、丑女造就美人,愚氓举出智者,懦夫衬照英雄,众生度化佛祖。——史铁生
15、爱情本来是一种心愿,不能到街上看看就说没有。——史铁生《病隙碎笔》
16、要是一个人做梦,到死都没醒,你说,这梦还能算梦吗?——史铁生《往事》
17、幸福感不是能一次给够的,一次幸福感能维持多久这不好计算,但日子肯定比它长,比它长的日子却永远要依靠着它。——史铁生《灵魂的事》
18、现在是将来的过去,现在是过去的将来,将来是将来的现在——史铁生《角色》
19、无所谓从哪儿来,到哪儿去,也无所谓谁是谁。——史铁生《命若琴弦》
20、比你好的人多了,可爱不爱是另一回事。——史铁生
21、要么在恶梦中醒来,要么在美梦中睡去——史铁生《原罪·宿命》
22、明显的真理都像废话。——史铁生
23、唯有文字能担当此任,宣告生命曾经在常——史铁生
24、因而我盼望夜晚,盼望黑夜,盼望寂静中自由的到来。甚至盼望站到死去,去看生。——史铁生《我与地坛》
25、但“一辈子”这种东西,是要自己养的,就像一条狗,给别人养了就是别人的。——史铁生
26、爱情的根本愿望是:在陌生的人山人海中寻找一种自由的盟约。——史铁生《务虚笔记》
27、如果残疾意味着不完美,困难和阻碍的话,我们每个人都是残疾人——史铁生
28、上帝为人性写下的最本质的两条密码是:残疾与爱情。——史铁生《爱情问题》
29、有知识不能只是有对物的知识,而是得有对人的了悟。——史铁生《灵魂的事》
30、人有一种坏习惯,记得住倒霉,记不住走运,这实在有失厚道。——史铁生《病隙碎笔》
31、人所不能者,即是限制,即是残疾。——史铁生
32、凡是有过我脚印的地方,必定有过我母亲的足迹。——史铁生《我与地坛》
33、只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧,只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。
34、孤独的心必是充盈的心,充盈得要流溢出来要冲涌出去,便渴望有人呼应他、收留他、理解他。
35、性实际上是爱侣之间,表示爱情的最恰当,最热烈的语言,贞节之所以必要,是为了保护这种语言不被污染,为了不让它丧失那种示爱的功能。
36、就像输惯了的赌徒把屡屡的败绩置于脑后,输光了裤子也还是对下一局存着饱满的好奇和必赢的冲动。这有什么不好。这有什么不好?
37、既然是梦想不妨就让它完美些罢。何必连梦想也那么拘谨那么谦虚呢?我便如醉如痴并且极端自私自利地梦想下去。
38、如果宗教是人们在不知时对不相干事物的盲目崇拜,但其发自生命本源的固执的向往却锻造了宗教精神。
39、太阳,它每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。
40、但是太阳,他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是他在另一面燃烧着爬上山巅散烈烈朝晖之时。
41、一同去承受人世的危难,一同去轻蔑现实的限定,一同眺望那无限与绝对,于是互相发现了对方的存在,对方的支持,难离难弃,这才是爱情吧。
42、日子久了,我感到我们都有结识的愿望,但似乎都不知如何开口,于是互相注视一下终又都移开目光擦身而过,这样的次数一多,便更不知如何开口了。
43、万事万物,你若预测它的未来,你就会说它有无数种可能,可你若回过头去看它的以往,你就会知道其实只有一条命定的路。
44、孤独的心必是充盈的心,充盈得要流溢出来要冲涌出去,便渴望有人呼应他、收留他、理解他。心灵间的呼唤与呼应、投奔与收留、坦露与理解,那便是心灵解放的号音,是和平的盛典是爱的狂欢。那才是孤独的摆脱,是心灵享有自由的时刻。
45、当白昼的一切明智与迷障都消散了以后,黑夜要我用另一种眼睛看这世界。有很多人问:史铁生从20岁上就困在屋子里,他哪儿来的那么多可写的?有种回答:白昼的清晰是有限的,黑夜却是辽阔无边。
46、要是有些事我没说,你别以为是忘了,我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望。
47、我经由光阴,经由山水,经由乡村和城市,同样我也经由别人,经由一切他者以及由之引生的思绪和梦想而走成了我。那路途中的一切,有些与我擦肩而过从此天各一方,有些便永久驻进我的心魂,雕琢我,塑造我,锤炼我,融入我而成为我。
48、我曾走过山,走过水,其实只是借助它们走过我的生命;我看着天,看着地,其实只是借助它们确定我的位置;我爱着他,爱着你,其实只是借助别人实现了我的爱欲。
49、人们所以需要戏剧,是需要一处自由的时空,需要一回心魂的酣畅表达,是要以艺术的真去反抗现实的假,以这剧场中的可能去解救现实中的不可能,以这舞台或银幕上的实现去探问那布满于四周的不现实。
50、不管你对多少异性失望,你都没有理由对爱情失望。因为爱情本身就是希望,永远是生命的一种希望。爱情是你自己的品质,是你自己的心魂,是你自己的处境,与别人无关。爱情不是一个名词,而是一个动词,永远的动词,无穷动。
51、人不能没有爱,尤其不能没有所爱。不能被爱固然可怕,但如果你爱的本能无以寄托就更可怕。假如不能被爱是一条黑暗的小路,燃着爱的心还可以照耀着你前行,但倘若全无所爱,便如那绵绵的秋雨,把你的生活打的僵冷。
52、一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。
53、孤独的心必是充盈的心,充盈得要流溢出来要冲涌出去,便渴望有人呼应他收留他理解他。心灵间的呼唤与呼应投奔与收留坦露与理解,那便是心灵解放的号音,是和平的盛典是爱的狂欢。那才是孤独的摆脱,是心灵享有自由的时刻。
54、承受幸福。幸福需要享受,但有时候,幸福也会轻而易举的击败一个人。当幸福突然来临的时候,人们往往会被幸福的旋涡淹没,从幸福的颠峰上跌落下来。承受幸福,就是要珍视幸福而不是一味的沉淀其中,如同面对一坛陈年老酒,一饮而尽往往会烂醉如泥不省人事,只有细品慢咂,才会品出真正的香醇甜美。
55、有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处:心与坟墓。比如说邮票,有些是用于寄信的,有些仅仅是为了收藏。
56、苦乐全凭自已判断,这和客观环境并不一定有直接关系,正如一个不爱珠宝的女人,即使置身在极其重视虚荣的环境,也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生,并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔,或高官厚禄。
57、爱就是不演戏!把你的一切都敞开吧,把你愿意敞开和不愿意敞开的都敞开吧!
58、苦难既然把我推到了悬崖的边缘,那么就让我在这悬崖的边缘坐下来,顺便看看悬崖下的流岚雾霭,唱支山歌给你听。一个只想使过程精彩的人是无法被剥夺的,因为死神也无法将一个精彩的过程变成一个不精彩的过程……
59、写作之夜,时间和时空中的真实都不重要,重要的是印象。
60、我一连几小时专心致志地想关于死的事,也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。这样想了好几年,最后事情终于弄明白了:一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。
61、我想走但不能走,你想飞但不能飞。这是不是同属残疾呢?
62、所以,虚无的悲叹,寻根问底仍是由于肉身的圈定。肉身蒙蔽了灵魂的眼睛,单是看见要回那无中去,却忘了你原是从那无中来。――史铁生《病隙碎笔》
63、轻拨小窗看春色,漏入人间一斜阳。
64、会做恶梦的人是世上最幸福的人,因为可以醒来在那些岁月,我每每醒来却发现,我做了一个想从恶梦中醒来的美梦。
65、消灭恐慌的最有效的办法就是消灭欲望,消灭人性的最有效的办法也是消灭欲望。
66、如果别人不爱我,我宁愿死去而不愿活着——我受不了孤独和被人憎恶。
67、就像输惯了的赌徒把屡屡的败绩置于脑后,输光了裤子也还是对下一局存着饱满的好奇和必赢的冲动。这有什么不好。这有什么不好?――史铁生《灵魂的事》
68、此岸一定是残缺的,否则彼岸将会坍塌。
69、我甚至现在就能清楚的看见,一旦有一天我不得不长久地离开它,我会怎样的想念它,我会怎样想念它并且梦见它,我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。――史铁生《我与地坛》
70、其实人人都是根据自己的所知猜测着无穷的未知,以自己的感情勾画出世界。每个人的世界就都不同。
71、一个失去差别的世界将是一潭死水,是一块没有感觉没有肥力的沙漠――史铁生
72、我用手去接那晶莹的雪花,雪融化在掌心里,像一滴泪。
73、以生不逢时的一类的大话来开脱自己和折磨自己。
74、人若无梦,夜的眼睛就要瞎了。
75、无所谓从哪儿来,到哪儿去,也无所谓谁是谁。——史铁生《命若琴弦》
76、看见苦难的永恒,实在是神的垂怜——唯此才能真正断除迷执,相信爱才是人类唯一的救助。
77、人真正的名字叫作:欲望。——史铁生《我与地坛》
78、人有时候只是静静地待一会儿,悲伤也成享受——史铁生《合欢树》
79、人生如画,生活本身是一副画,但在涉世未深时,我们都是阅读观画的读者,而经过了风雨,辩别了事物,我们又变成书中的主角,在各自演译着精彩。幸福更是一种感觉,幸福是一缕花香,当花开放在心灵深处,只需微风轻轻吹动,便能散发出悠悠的,让人陶醉的芳香。我们!都有责任!
80、独自贴近墙根我往回走,那墙很长,很长而且荒凉、记忆在这儿又出了差错,好像还是街灯未亮,迎面的行人眉目不清的时候,晚风轻柔的让人无可抱怨,但魂魄仿佛被它吹里,飘起在黄昏中再消失进那道墙里去。捡根树枝,边走边在墙上轻滑,砖缝间的细土一股股的垂流……咔嚓一下所送走的都扎根进
81、孤独的心必是充盈的心,充盈得要流溢出来要冲涌出去,便渴望有人呼应他、收留他、理解他。心灵间的呼唤与呼应、投奔与收留、坦露与理解,那便是心灵解放的号音,是和平的盛典是爱的狂欢。那才是孤独的摆脱,是心灵享有自由的时刻。——史铁生《爱情问题》
82、会做恶梦的人是世上最幸福的人,因为可以醒来在那些岁月,我每每醒来却发现,我做了一个想从恶梦中醒来的美梦。——史铁生《原罪宿命》
83、就命运而言,休论公道。——史铁生《我与地坛》
84、就像输惯了的赌徒把屡屡的败绩置于脑后,输光了裤子也还是对下一局存着饱满的好奇和必赢的冲动。这有什么不好。这有什么不好?——史铁生《灵魂的事》
85、空冥的猜想可以负载任意的梦景,而实在的答案便会限定出真确的痛苦。——史铁生
86、历史的每一瞬间,都有无数的历史蔓延,都有无限的时间延伸。我们生来孤单,无数的历史和无限的时间因破碎而成片段。互相淹没的心流,在孤单中祈祷,在破碎处眺望,或可指望在梦中团圆。记忆,所以是一个牢笼。印象是牢笼以外的天空。——史铁生《记忆与印象2》
87、人的故乡,并不止于一块特定的土地,而是一种辽阔无比的心情,不受空间和时间的限制,这心情一经唤起,就是你已经回到了故乡。——史铁生《消逝的钟声》
88、人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。——史铁生《命若琴弦》
89、人家让他拜佛,他不拜。因为,佛不能使他瘫痪的双腿站立起来,因为,如果佛要人“拜”才肯保佑人,那他就不称其为佛。他认为佛之本义乃“觉悟”,是一个动词,是行为而非绝顶的一处宝座。——史铁生
90、人若无梦,夜的眼睛就要瞎了。——史铁生
91、有些事,我并没有忘,只是适合收藏,不能说,不能想,亦不能忘。
92、静下心来好好想想你所走过的路,体验过的生活,你就会觉得其实你一直活在幸福的包围圈中。
93、死是一件不必急于求成的事,是一个必然降临的节日。
94、你逃的开某种意义,但逃不开意义,如同你逃的开一次旅行但逃不开生命之旅。
95、生而为人,终难免苦弱无助,你便是多么英勇无敌,厚学博闻,多么风流倜傥,世界还是要以其巨大的神秘置你于无知无能的地位。
96、心灵始而防范,继而疏离,终至孤单。心灵于是呻吟,同时也在呼唤。
97、白昼是一种魔法,一种符咒,让僵死的规则畅行无阻,让实际消磨掉神奇。所有的人都在白昼的魔法之下扮演着紧张、呆板的角色,一切言谈举止一切思绪与梦想,都仿佛被预设的程序所圈定。
98、会做噩梦的人是世上最幸福的人,因为可以醒来。
99、我们叫做开始的往往就是结束,而宣告结束就是着手开始。终点是我们出发的地方。
100、生死是困境谁也逃不过,唯有爱才能温暖死亡。
101、这世间有很多事是不堪说的。有些事不能说,不能想,却又不能忘。
102、人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。
103、心都是荒诞领你回到最初的眺望,逼迫你去看那生命固有的疑难。
104、在那些岁月,我每每醒来却发现,我做了一个想从恶梦中醒来的美梦。
105、丑弱的人和圆满的神之间,是信者永远的路。
106、既然是梦想不妨叫他完美些罢,何必连梦想也那么拘谨那么谦虚呢?
107、人不是苟死苟活的物类,不是以过程的漫长为自豪,而是以过程的精彩、尊贵和独具爱愿为骄傲的。——史铁生
108、爱,原就是自卑弃暗投明的时刻。自卑,或者在自卑的洞穴里步步深陷,或者转身,在爱的路途上迎候解放。——史铁生
109、命定的局限尽可永在,不屈的挑战却不可须臾或缺。——史铁生
110、要为活着找到充分的理由。——史铁生
111、宇宙以其不息的欲望将一段歌舞变为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名,大可忽略不计。
112、其实谁也有"我怎么这么走运"的时候,只是这样的时候不嫌多,所以也忘得快。出处:病隙碎笔
113、我一直要活到我能够历数前生,你能够与我一同笑看,所以死与你我从不相干。出处:永在
114、诗人L不再想这些事。他那时多么简单,那种年龄,乐得想什么就想什么,想怎样想就怎样想,不愿意想什么就可以不想。
115、而被眼睛所蒙蔽的眼睛,总也看不出眼睛对眼睛的蒙蔽。
116、死不足惜,关键是活着。一个正常人的死,并不比一个残疾人挣扎着活下去更难思议。不幸的人挣扎地活着是生与死的较量证明着生。生命之美不在于一副完好的身躯。也不在乎生与死。死是容易的,活着却是难的。
117、断章取义说不定是历史的本性。
118、过去并未消失,而未来已经存在。
119、如果以一天中的时间来对应四季,当然春天是早晨,夏天是中午,秋天是黄昏,冬天是夜晚。如果以乐器来对应四季,我想春天应该是小号,夏天是定音鼓,秋天是大提琴,冬天是圆号和长笛。要是以这园子里的声响来对应四季呢?那么,春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音,夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦,地对蝉歌的取笑,秋天是古殿檐头的风铃响,冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声。
120、他只好再全力去想那张药方和琴弦、还剩下几根,还只剩最后几根了。那时就可以去抓药了,然后就能看见这个世界——他无数次爬过的山,无数次走过的路,无数次感到过他的温暖和炽热的太阳,无数次梦想着蓝天和月亮的星星。还有呢?还有什么?他朦胧中所盼望的东西似乎比这要多的多。
121、其实每时每刻我们都是幸运的,因为任何灾难的面前都可能再加上一个"更"字。
122、人生来就有欲望,人实现欲望的能力,永远赶不上他欲望的能力。这是一个永恒的距离。
123、人所不能者,即是限制,即是残疾。★人的故乡,并不止于一块特定的土地,而是一种辽阔无比的心情,不受空间和时间的限制。这一心情一经唤起,就是你已经回到了故乡。
124、"在没有你的时候这个世界已经存在了很久。"——这不过是有了我之后所听到的一个传说。
125、先别去死,再试着活一活看。
126、唯有文字能担当此任,宣告生命曾经在场。
127、人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。
128、我是我的印象的一部分,而我的全部印象才是我。
129、有知识不能只是有对物的知识,而是得有对人的了悟。
130、要是一个人做梦,到死都没醒,你说,这梦还能算梦吗?
131、我曾赴白天,伤在集市。在那儿,价值埋没于价格,连人也是一样。
132、我什么都没有忘,但是有些事只适合收藏,不能说,也不能想,却又不能放。
133、目的虽是虚设的,可非得有不行,不然琴弦怎么拉紧;拉不紧就谈不响。
134、但一辈子这种东西,是要自己养的,就像一条狗,给别人养了就是别人的。
135、消灭恐慌的最有效的办法就是消灭欲望,消灭人性的最有效的办法也是消灭欲望。
136、我一直要活到我能够历数前生,你能够与我一同笑看,所以死与你我从不相干。
137、在我看来,爱情大于性的,主要是两点。一是困苦中的漠然相守,一是隔离中的相互敞开。
138、残缺就是孤独,寻求弥补就是要摆脱孤独。当一个孤独寻找另一个孤独时,便有了爱的欲望。
139、死是一件无须乎着急去做的事,是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事,一个必然会降临的节日。
140、多年来我头一次意识到,这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。
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