蒋方舟经典语录
我们的谎言是纯净的,不掺和一丝真-相。
前两天照毕业照。四年过得真快。时间是杀猪刀还是手术刀?
今天跟朋友总结我的人生理想,其实就是希望一辈子能不麻烦任何人地活着。
文人之所以相轻,是因为穷,没有共同的利益因果。颠倒也成立:因为相轻,所以不可能形成共同利益,更穷。
照毕业照那天,发现要穿西装,就近抓了个男生慌慌张张借了他的西装。大学结束得都如此仓促惶然,如此丧家犬。
每次从我妈支付宝里偷钱,淘宝都让我写理由,只能不尴不尬地写”反正就是有理由”和“扶贫”,盗亦有道真难碍…
大一的时候很绝望,到处拽着人胳膊问:“有没有什么东西是让你觉得还有希望的?”现在不会了:既然没希望,那自己就要当希望。
在我们班其实我是一个特老实的小孩,都欺负我。每次有扫地,特别脏的就让我来扫,而且这时候他们才会称我为小作家,一直让我干活去了。
昨天跟失恋的小同学聊天。说恋人每天见面扯淡拥抱亲吻,久而久之,就离不开了。如果这就是爱,那也太可悲了。如果这不是爱,那爱又是什么嘞~ —
听人讲了一个真实故事,肖申克的救赎+基-督山伯爵+悲惨世界,实在是迷人至极,好几天都魔怔一样反复想这个故事。作为小说家活在这个时代实在是幸运。
觉得自己是名人,结果路上也没有人看我,觉得这个人好有病埃而且跟同学一块儿去买东西的时候,他们会介绍我是少年作家,都会打折扣的。打八五折,结果贵了好多。
未来应该是无穷大的,上学还有坚持自己的生活这两边都应该是坚持住的,放开一边,或者退学或者是放弃自己的`生活,未来就会变成窄得都可以摸到了,我不会这样,我都会坚持下来。
鸣沙山上。女人对沙漠有天生的归属感吧,因为无边无际的景致更容易让人想到永恒。曾看过加缪的一篇小说,寂寞的女人整天在沙漠边缘看日出日落,与黄沙私通,生命渐渐和沙漠融为一体。
从前,我不相信爱情,因为爱情会带来伤害。运气好的是少数人,大多数人在爱中屡战屡败,可是爱情需要屡败屡战埃能找到真爱的,并不只是运气好的那些人,更是在伤痕累累后,仍然相信爱情的人。
理想不是用来实现的,是用来靠近的,但是自由撰稿人根本不算理想,我现在就算是一个职业化的写作者,因为现在我每天都要给报纸写一篇800字的文章,应该是个职业化的行业,其实这个很容易办到,不一定要退学才能达到。
重要的是过程,在这个学校的过程一定是必须经过的,学到并不是知识,重要是学的过程。我觉得在学校里其实很快乐,可以体会到在社会上体会不到的快乐,当小组长啊,当大队长啊,然后早恋啊,早恋不算。各种各样的快乐在社会中体会不到的。
最近每次表示对世俗成功的淡漠,就会被人说是四体不勤五谷不分,让我“多接地气”。最初还诚惶诚恐,觉得一定是自己错了。现在终于明白“接地气”是多可笑的说法,花了这么多年终于让思维挣扎出世俗泥淖,凭什一夜之间,又心甘情愿滚回去?
因为我觉得人的力量何其大,一定能够尽自己最大的坚持的,而且其实到底真的要放弃一些东西,但是放弃是两边各要放弃一点,这样两边的重量才能一样重,这样走完这段路所付出的努力也要小一些。其实我是有点羡慕她,因为我现在阅读量没有以前那么大了。
我从前对自己的要求,一向与我妈对我的要求看齐,曾经不堪重负过。高中时,每次她大包小包来我住宿的学校看我,我都哭着控诉,说我所有的人格缺陷和生活灾难全是她造成的。现在她对我的要求只有两个:一个是去享受日常的快乐,一个是要去爱人,主动爱人。
给某杂志写关于90后的文章。想到身边很多90后指责这个世界太坏,而自己只有变得比它更坏才能够去适应,或者自我开脱地想:“时局太坏,破罐破摔。” 比起学会怀疑,我更愿意他们学会相信,去相信一些简单的真理,坚守一些永恒的善意。邦有道,顺水推舟;邦无道,亦可择善从之。
世界并非不完善, 或者正沿着通向完善的漫漫长路缓缓发展. 不, 世界在每一瞬间都是完美的: 所有罪孽都已然领受神恩, 所有孩童都是潜在的老人, 所有婴儿都已打上死亡的印记, 而所有的垂死者必获永恒的生命. ——在所有似是而非的话里,最喜欢《悉达多》这段,每次读都会莫名其妙地平静下来。
人总是太轻易地就说出出:”人生啊不过是……“这句话。人生啊,不过是一壶浊酒,几句昏话,清醒几次醉几次。人生啊,不过是放得下几个人,放不下几个人。人生啊,不过是几年蹉跎、几年荒废、几年远行、人生啊,不过麻屋子红帐子,里面睡了个大胖子。这种话听多了,越发觉得不过是自欺欺人罢了。
今天心情非常糟糕,觉得处于无法更低落的人生谷底。傍晚时,放下悬而未决的焦头烂额,散了会儿步,已经很久没有过这样毫无目的地走了,走着走着,我的不如意、熊熊燃烧的焦虑、奄奄一息的野心,慢慢地全消失了变得平静了。大概是一个人走得足够远了,久了,就终于愿意承认:命运安排的,本来就是寂寥。
昨天去参加法国作家奥利维埃?罗兰的小说《纸老虎》的讨论会。他曾经是法国五月革命的重要学生领袖,如今却说“我不再相信革命,哪怕金钱的霸道让人无法忍受”。他反思了革命和青春的双重荒谬,说用十年才走出”革命”后的失落和空虚。这种如狂欢结束的寂寥不奇怪,托洛斯基说:“革命,是如此欢愉。”
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