2022年曾仕强语录

　　在现实生活或工作学习中，大家对语录都再熟悉不过了吧，语录是指富有哲理与特殊意义的名人之言、网民言论、社会事件所产生的新词条。什么样的语录才经典呢？以下是小编精心整理的曾仕强语录，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

2022年曾仕强语录

　　曾仕强语录1

　　1、法是过去的产物，情是未来的埋伏，只有理才是现在的指标，中国式管理主张依理应变，按照现在的情势做出合理的调整。

　　2、以不变应万变是管理的最高智慧，不要因误解而放弃。

　　3、考核的标准是错不可以而对并没有用。

　　4、有效地会而不议，议而不决、决而不行。

　　5、凡事未定案之前，十分民主，一旦拍板定案，相当独裁。这种把民主和独裁合起来想，称为专制。

　　6、寓人治于法治,更符合中国社会的实际情况

　　7、领导的意义，在发挥安人的潜力。

　　8、管理是修已安人的历程

　　9、对上要有礼貌，但是不能够讨好。对下不宜太严，也不能够过份宽松。平行同事不必太拘束，也不应该过份熟不拘礼。

　　10、组织的功能，在聚合安人的力量，协同一致。

　　11、控制的用意，在保证今后几年如何安人。

　　12、用情理法来领导，最为合理。

　　13、持经达变是最有效的管理方式，有原则，却必须因人、因时、因事、因地而应变，以求制宜。

　　14、中国人相信事在人为，所有的事都是人做出来的，所以管理应该以人为主。

　　15、决策者的大智，指具有相当的专业知识，大慧指有智慧也有德行，三者合一，才是大智大慧做决策。

　　16、日本人拿中国的管理哲学，来运用西方的管理科学。

　　17、至诚可以前知，预测未来才能做好计划。

　　18、搞清楚推、拖、拉的真正用意，合理应用以求圆通

　　19、安人就是把部份和在一起，合成一个整体，并且促使整体大于部份，和透过已安和人安增进和谐的效果。

　　20、大同必须包容小异，世界大同并非世界一同。

　　21、做人做事兼顾并重,透过好好做人来把事情做好

　　22、全面无型的控制，把法律和良心合在一起。

　　23、抱持既不赞成也不反对的心态来包容一切

　　24、以化解代替解决，务求尽量减少后遗症

　　25、经是方的，规规矩矩，实实在在。权是变动的意思，要持经达权，合理应变，才能圆通而安人。

　　26、只有组织成员各守其分，大家才能和合为一，产生强大组织力。

　　27、美国式管理的哲学基础是个人主义，日本式管理的哲学基础是集体主义，中国式管理则是我们常用的交互主义。

　　28、沟通以不明言为基矗

　　29、有本事来拿，拿不到怪自己，是激励的基本原则。

　　30、发展事业本身并没有什么目的，必须在经营事业的过程中，完成修、齐、治、平的人生使命，立业才有价值。

　　31、中国式管理，重视把人际或人群和伦理合在一起，建立一种差别性的关系，称为人伦关系。

　　32、中国式管理具有三大主轴，那就是以人为主，因道结合，以及依理应变。

　　33、抱持救人而非杀人的心态来考核。

　　34、中国人擅长把二看成三，以二合一来代替二选一。

　　35、人伦关系，便是以伦理的观点来建立合理的人际关系。

　　36、所有管理措施，无一不与安人密切相关。

　　37、中国式管理的交互主义，秉持"二合一"的态度，将个人主义和集体主义这两种极端的说法，合在一起，形成"在集体中完成个人"的合理主义。

　　38、上侵下职，妨害员工的学习、成长，更破坏上司与部属之间的合理关系。

　　39、安人的历程，是由开心而交心，藉交心而共同关心，然后产生同心的一连串心与心的变化。

　　40、领导比管理更重要。

　　41、老板做好人，干部做坏人，才是良好的配合。

　　42、计划的目的，在肯定今后几年，如何安人?

　　43、决策以止定静安虑得为过程。

　　44、先求忠诚再求能力，更加安全。

　　45、中国式管理重视树状的组织精神，根部吸收水份，源源不断供应树干;树干也毫不保留地让枝叶予取予求。这种我支持你，你放手去做的精神，符合中国人"你办事，我放心"的心理需求。

　　46、若非理念相同，很不容易做到以人为主而又能够密切配合，把工作做好。中国式管理首重道不同，不相为谋，力求因道结合，彼此志同道合，理念相同，更中能够同心协力。

　　47、劝合不劝分，表示站在合理的立场来分。

　　48、志同道合的同仁，由于人心善变，不久之后，可能变成志不同，道不合。各种内外环境的变数，更是随时出现。中国式管理主张依理应变，凡事依据原则，则因人、因事、因时、因地而应变，以求合理。

　　49、采取无为的执行过程，才能大有为。

　　50、只要合理，怎样变动都可以

　　曾仕强语录2

　　1、一个家庭必须要有夫跟妻，才算家庭，只要分开，剩下一个，都不算家庭。

　　2、凡是常常被推翻的东西，就是不成熟的。

　　3、成一家之言就是所有的学生把自己的创见，当做是老师的延伸。

　　4、我们的学问是全盘了解，然后才展开的，不想他们（西方人）是一点一滴摸索着去整合，到现在还整不齐。

　　5、为什么我们的祖先，就一辈子读那几本书，什么都通了。我们现在读太多太多书，最后还是读不通，就是因为我们现在是读西方的东西，而没有去读我们中国人自己的东西。

　　6、《易经》给我们的不是知识，而是思路。

　　7、只要我们不忘记《易经》的道理，哪怕有一天我们再倒霉，我们还是会起来的。

　　8、越有学问的人，越是不敢回答问题，就好像稻子一样，越成熟就越往下垂。

　　9、阴就是阳，阳就使阴，阴可以变阳，阳可以变阴。

　　10、西方人的信仰只要宗教为止，我们的信仰比宗教更高，叫做道。

　　11、《易经》是经由宇宙万象，讲出人生的道理。

　　12、《易经》本来就是从自然里面萃取出来的一些道理。

　　13、休息是为了走更长的路。

　　14、有例行就有例外。

　　15、宇宙一切都是动态的，随时在改变；人的命运也是动态的，随时在改变。

　　16、《易经》它是讲合的，所有的分都是为了合。

　　17、人应该有所畏惧，不能为了自己的需求，放纵自己，为所欲为。

　　18、任何事情，你用得合理，它都有价值。

　　19、算命是说你算算看，我听听看，如果对我有利的，我就尽量去达成；如果对我无利的，那我尽量去避免。这才是《易经》告诉我们的趋吉避凶的道理。

　　20、人生经过更多的磨炼，你才会成熟。

　　21、不可以完全相信占卜的结果。

　　22、每个人都要有方法来了解自己，因为了解别人很容易，了解自己很难。

　　23、《易经》里面是没有好坏的，好会变坏，坏会变好，意思就是好就是坏，坏就是好。因为好的里面有坏的因素，随时会发生的；坏的里面，它也有很多好的因素，它会随时翻过来，把所有坏的成分统统取代掉。

　　24、《易经》给我们的启示：不要只看眼前，要知道未来的变化。

　　25、我们很习惯于把所有功劳都归功于上级的领导。我们中国人不会去跟上级领导抢功劳。

　　26、一个人如果做到没有人把他当做对手，这个人根本就没有价值。

　　27、人没有名，人没有赚到钱，自我报废的机会比较小；人有名，人有钱，人有势，这个人就快要自我爆破了。

　　28、西方人是专门讲能力的。中国人不讲能力，不是不重视能力，而是讲一种比能力还深一层的东西，叫做本事。

　　29、什么叫本事？就是你有能力，还要加上你表现得让人家很欢迎你，很接受你，对你心服口服。

　　30、一个人到了一个（新）地方，先安静下来，了解了解当地的状况，了解了解领导的个性，然后再熟悉一下环境，跟其他人打打交道，等到大家都支持你，你才放心地表现。如果你没有把握大家会支持你，最好不要表现，否则稳定出丑。

　　31、上面看你顺眼，你就表现得好；上面看你不顺眼，你再好也是不行的。

　　32、当你得到机会，当你受到上面的提拔，当你得到很多人的赏识，你要特别小心，不能表现过度。

　　33、人生最难的，就是知道自己的分在哪里，读《易经》就是告诉我们，你的分在哪里。

　　34、贞操是男的女的`都要守的，男人的贞操的表现方式跟女人的贞操表现的方式不一样，这叫做男女有别。

　　35、我们每一个人，要各尽所能，而又各取所取。

　　36、赚钱不是凭能力，赚钱其实是靠机会，可是用钱那是靠智慧。所以一个人要赚钱之前，最好先学一学怎么样去花钱。

　　37、《易经》告诉我们怎么样去用钱，八个字——当用不省，当省不用。

　　38、上天用金钱和财富来考验我们每一个人，钱财是工具，不是目的。

　　39、曲是直的必要过程。

　　40、领带要有人执行，执行要有良好的领导，这就叫乾坤配。

　　41、男人的贞操，两个字讲完了——责任；女性的贞操，就是忠贞不二。

　　42、女孩子要选丈夫，就选这个人可靠不可靠，有没有责任感。有没有责任感怎么知道？太清楚了，你到他家，看看他爸爸就知道了。

　　43、人与人的关系，要出乎自然，要出乎内心的真诚。你现在看到谁都笑，那谁看到你都怕了。

　　44、当一个人配合人家，配合到大小事情你都知道，你知道的秘密太多，你就要小心。

　　45、一个人求上进，最安全的（方式）就是修养自己的品德。

　　46、品德不好，势力越大越倒霉；品德不好，财富越多越危险；品德不好，地位越高摔得越重。

　　47、任何事情都要注意适可而止，量力而为。

　　48、任何事情做强做大，不如做长久。

　　49、人微言轻的时候，要多听，吸收一点经验来弥补自己的不足。

　　50、男性的责任是：在不同的时代，不同的地位和场合，有不同的表现。

　　51、（不管）你处于什么地位，你只要把你本分工作做好，你就是最有价值的。

　　52、优点就是缺点，缺点就是优点。

　　53、同样是女孩子，你是一块地，但不是任何人都可以来种东西。

　　54、人生是来历练的，人生是来完成责任的。

　　55、任何事情的产生，都是又难又险。必须要聚集力量，谨慎行事，同时方向要正确，方式要合理，再加上方法要正当。

　　56、慎选立足点，是做任何事情开始的第一个原则。

　　57、匪我求童蒙，童蒙求我，不是我（老师）去求小孩（学生）要好好地学习，要小孩（学生）来问老师，才给他答案。这才是教化的基本原理。

　　58、学习要靠自己，父母、老师只能适度启发兴趣。

　　59、老师要严厉，但是同时要有亲和力。

　　60、任何道理都要与时俱进。

　　61、学生问老师问题，老师要看学生的程度在什么地方，只能给他听得懂的部分。

　　62、人要节制自己的欲望，要掌控自己的需要，因为欲望太多，不可能满足。

　　63、我们启蒙的问题出在只在知识的层面去启蒙，没在智慧层面去启蒙。

　　64、一切的需要，想要满足，都要有个过程。

　　65、自己的欲望，做一个合理的规范；该要不该要，做一个深入的判断。

　　66、不能想要就要，不能能多要就多要，要培养等待的习惯，才能心平气和。

　　67、一个人让人家看不顺眼，自己有相当的责任；一个人引起人家的嫉妒，自己也有相当的责任。

　　68、合理节制自己的欲望，适可而止，不要过贪，这样才是最大的幸福。

　　69、中国人是不能讨好的，但是中国人也是不能得罪的。

　　70、任何事情，先了解自己的分在哪里，该要的用心去做，不该要的不去想。

　　71、天下没有公平，只有公正。

　　72、地位越高，身段越要低。

　　73、打官司输的固然是输，赢的最后也肯定是输。

　　74、中国字、中国话，是世界上最有弹性的，叫做一字一太极。

　　75、讲良心，自己管好自己，是《易经》给我们最好的启示。

　　76、我们所追求的是合理的不公平，不是现在一般人所讲的公平。

　　77、站在不告（诉讼）的立场来告（诉讼），才不会乱告（诉讼），才不会告得两败俱伤。

　　78、诉讼是用来化解问题，不是用来告倒任何人的。

　　79、中国人只有打仗的时候，才会团结一致。因为（如果）平常大家都那么团结，那么有意见也不能讲，就无法沟通了。

　　80、日本人的自然生态使他们非常团结，中国人的自然生态会使我们应该团结时团结，不应该团结时，我们是不团结的。

　　81、撤退这两个字，我们是不讲的，我们都讲转一个方向继续前进。

　　82、赢的人要装没赢，输的人要硬撑，装没输，那才是最高境界。

　　83、我们现在只有专业训练，我们所谓的大学，其实是不够资格叫大学的。大学之所以叫大学，就是要教出一个全人来，而不是教出一个专业人格来。

　　84、不战的意思不是说不要战争，而是说非不得已不要战争。

　　85、合理的和谐是当前人类最需要的。

　　86、人比人，为什么气死人？就是我们该比的不比，不该比的偏偏要去比。

　　87、人只有一样东西可以比，其他都没有必要比，就是品德修养。

　　88、比的真正的意思是什么？就是比来比去，看哪个值得我学习的，我就向他亲比。

　　89、人是要别人来认识你，要别人来肯定你，要别人来推举你，你才有价值。

　　90、一家公司保留5%的那种不同的声音，其实对总经理是最好的。

　　91、现在人以西方的标准来看中国，不是看得乱七八糟，就是看得一无是处。

　　92、（关于如何选择老板）我们要选的，是自己跟这个老板，能不能学习，能不能品德提高。

　　93、中国人从来只有推举，没有选举，推是大家认为他好，把他推出来；选是自己拼命鼓吹自己。

　　94、每一件事情都是要经过人去把它做出来的。所以做事离不开做人。

　　95、在中国，只有把人处好，才有办法把事情做好。

　　96、中国人有很多事情是只能做不能说的。

　　97、我们只取那些顺的，要舍去那些逆的，这才叫做大度量。

　　98、我们中国人会有一种差不多的智慧，任何东西只做到差不多。

　　99、对中国人，要多做给他看，光说给他听，是没有用的。

　　100、作为一个人，先把自己保住，但是你不能自私，你才有能力去保护别人，你才有能力去为国家、社会、人群做点有意义的事情。

【曾仕强语录】相关文章：

曾仕强语录05-05

曾仕强语录05-06