李子勋经典语录
1、一个家族中的男孩（女孩）通常会喜欢同一类的女孩（男孩）！ 家庭 治疗师永远在家族中找有用的资源——好的生活成长方式。例如在咨询中，求助者提到小姑的孩子很优秀，那么我们就要问小姑是怎么教育孩子的呢？家族中，二舅妈和二舅关系比较好，他们是怎么解决平时冲突的呢？还有要特别注意寻找一个家族的禁忌！因为禁忌是这个家族的核心价值观。小孩不上学，咨询师要问，你们家族中的孩子，有没有13岁不上学的呢？
2、咨询中，说话要有节制，节制就是话不说满，让求助者去悟！
3、在婚姻家庭辅导中，我们不反对离婚，但在咨询中不鼓励离婚！
4、对于经常吵架的夫妻，你们应该反思：哪段时间你们怎么做到不吵架的呢？
5、孩子不上学，父母应该反思的是：通常你们谁陪伴孩子，孩子会好一点呢？
6、李子勋说，问题本身就是治疗，提问本身就是问题达成。
7、李子勋说，没有压力才是压力，不要求他才主动！
8、李子勋说，同性恋的成因——女性太强，父亲太弱，都是母亲的错！
9、看起来糟糕的家庭并非真的糟糕，这种不和谐的方式正是这个家庭得以维持下午的根源。
10、在家庭纠纷中，往往是回复式冲突（即打乒乓球式的）分不清谁对谁错，一定是两个人的问题。
11、家庭治疗中，不允许一个一个的谈话，大家一定说自己的感受，相互不指责、不抱怨、不攻击！
12、经常吵架的夫妻要把你们最恩爱的照片放大贴在卧室里。
13、在吵架家庭中长大的人对于吵架比较喜欢，会吵架的人会说道理，骂人是无理取闹！
14、不论多坏的事情，如果它有一点点好处，这点好处是什么？
15、一切观念都是流动的，以当下的感觉探索。
16、咨询师要始终保持自由的、开放的、灵动的感觉，永远不被求助者的故事所束缚、牵引、困扰，共情有时是给别人看的。
17、家庭治疗一定要把在场所有的人都搅进来，爸爸说话的时候，妈妈在干什么呢？问的是在场的儿子。
18、萨提亚——体验式治疗师——疯狂治疗师——脸贴脸的治疗师。
19、家庭中，当强权被处于弱势时他会很舒服！
20、家谱图是在咨询中完成的。
21、来访者有没有授权，他不说意味他还没准备好，我们要等待他，有预感但不说，你先说你就输了，“谁先说谁输”０假如问题解决了，又产生了一个新问题，那个问题是什么呢？”我们一定贴着来访者走，慢半步——装傻——不明白（一定是这样吗？会不会……，如果问题解决了，你会有什么不同呢？）
22、中国的医生挺苦的，但也是不负责任的，小病要找最顶级的医生看！太听医生的话和不听医生的话的人都会死得早。
23|、改意——重新赋意，你什么时候不这么想了呢
24、好梦不要说穿，坏梦要尽快说穿！
25、常规问题——引导其讲问题，这个念头多久了？和谁说过？（探索与他人的关系）。提出问题用其回答来工作，好奇是提问的方法。
26、允许求助者有情绪，但又不让他讲得太长。
27、一个人不可能客观地回到过去，记忆——语言记忆——言语联想记住的——儿童时期所有的记忆都是当下的产物，记忆是不可靠的。
28、一个人讲别人的故事其实就是说他自己。
29、健康需要有小病来维持的。
30、我们的认知存在是实际存在的1%。
31、治疗师必须对每一个人有冲动，把一个看起来有阻抗的人变成你的结盟。
32、咨询师要放弃治疗的'愿望，只是陪伴。
33、当任何一个信息在咨询中反复呈现时，你一定要珍视它。
34、正是咨询师的正面需要，导致求助者讨好你，是我们自己不能忍耐问题的存在。
35、感觉最真实，语言最虚，比如说盲人按摩、瞎子算命，全是凭感觉。
36、在咨询室里看到的家庭不是本身的家庭——由于咨询师的加入“潮，决定了来访者讲什么故事。
37、家庭治疗，非常注重“位置”的选择，舒服不舒服？每个人的感觉不同。位置即“潮。
38、90后的孩子以自恋的方式长大，所以我们不是治疗，而是陪伴、关怀。
39、心理学基本功——人与人关系的建构。
40、求助者对咨询师的愿望：一是成为你的朋友，成为咨询师永远照顾的人；二是嫁给咨询师或娶了咨询师。
41、在家庭治疗中，咨询师与每一个人建立多重联盟，先拍儿子，可能就要说让儿子不舒服的话。求助者是一对男女，先与女人交谈，每句话都能把每个人带进来，你没有顾及到哪个人，接下来就要补偿他。
42、太太指责丈夫忙于工作，才导致了女儿的问题。那要问——太太什么时候有了这样的想法，让丈夫感受被解放了。
43、在家庭治疗中，咨询师就像一场音乐会的指挥家。
44、家庭治疗的经典提问，把固化思维模型推向另一个开放的思维：1、来这里是谁的主意呢？2、发生了什么让你产生找心理医生的想法？3、能告诉我你是怎么找到我的呢？4、来之前，你还找过谁呢？
45、咨询师以当下工作，当下的感觉，屏蔽以前的印象。
46、你结婚时嫁给了你想象中的男人，眼下是一个后来变得丰富、复杂的男人，忘记了以前的他。因为你是主体，你选择了信息变了。
47、我需要从你嘴里说出一个词，千方百计让你说出来，你是怎么想的呢？
48、和一群人说话与一个人说话是不一样的
49、用杯子舀水，杯子建构了水的形状。
50、夫妻成了陌生人，日子才好过！
51、假设提问题：当小姑这样问时，你会有什么感觉呢？当你舒服一点时，你告诉我你先生会舒服吗？
52、家庭治疗必须研究人的名字，越追求幸福的人往往不幸福，这就是心理学上的悖论情景。
53、不同的人听见同一个提问，会有不同的反映。
54、家庭治疗要让求助者讲述他家“两系三代人的故事”。家庭排行决定了他在家庭中的功能。父母对第一个孩子依恋（更深的期待），老大更愿承担责任。老二 就不爱得那么深了，曾经沧海难为水，在家中，老大和老二（同性）竞争争关系，老三出生后，老二的处境更尴尬。老二是问题的产生者——极度优秀（同胞竞争、同胞嫉妒），表面对你过度的好，内心对你恨。
55、双重束缚冲突——孩子做与不做都是错。
56、策略式家庭治疗——非病理化、问题是有功能的、关心差异信息、一定不要相信来访者的故事，求助者的叙述中在主动性选择故事。
57、求助者大量时间在满足咨询师的好奇心，是我们对来访者的好奇。
58、科学也不是真理。
59、罗杰斯说，把你的脚放进求助者的鞋里就是共情。
60、最美丽的地方往往是最致命的地方。
61、不能告诉来访者你的诊断，不把来访者心理学化。
62、“潮——躯体间的信息。身体是能量的聚合。
63、家庭治疗，听到的故事都是关系。
64、好的咨询——你有一个好的想法却让求助者说出来。
65、不强化病症不等于不把来访者当抑郁症治疗！
66、一个家庭就像一个乐队，开始一支曲子，后来各奏各的曲子了，咨询师像一个指挥家，让他们全家共同演奏一支曲子。
67、治疗师不要狂妄，要小心的陪伴。
68、妈妈对孩子说：“都是我的错１时，咨询师必须制止。在中国的文化背景下，不能让父母向孩子道歉。
69、心理学是文化工程。
70、心理咨询最高的宗旨——无害。
71、如果我们可以这样做，就是以前已经做了N多次。
72、自组织理论：因为预设会干扰“潮，所以我们不干扰家庭。
73、所有的信息都是从身体内部找到的。
74、书读多了，灵性自然而来。
75、当听求助者讲故事时，我们要考虑三个问题：我的感受和他的故事之间发生了什么联系？二是这个故事他是怎么知道的；三是他为什么要重复这个故事；四是为什么在这里还要讲这个故事。
76、咨询师永远不要被求助者的情绪冲昏头脑，要努力地感受他、分享他的情绪。
77、没有生命之爱，我们就会很浮躁。你是妈妈的衍生物，你恨她就是恨自己，所以你不快乐。否认妈妈就是否认自己的一部分，
78、我们不要当面对来访者分析，但我们内心要做分析。
79、虽然他不谈自己但还是在谈自己。
80、人生的过程放佛都是预设的。
81、心理学家可以有多种解释，例如，你算过命吗？算命的怎么说？
82、找个理由，让丈夫恢复到妻子可以接受的程度！
83、你把钱捐给佛，和尚拿钱去干什么和你无关。黑格尔说，存在就是正当的。
84、不学心理学很傻，只学心理学更傻。
85、缺少仪式使中国人一盘散沙，新文化运动后，中国人失去了所有的仪式，汉族还是需要仪式的。
86、社会行为的影响大于早年的家庭影响。
87、家族谱中应该重视的信息：一是死亡信息（不正常死亡）二是家族人员信息有没有重复（内同值的东西）
88、精神分析——关系理论——客体关系理论——早年母-子关系对成年子女的影响——自己跟父母、母亲以及兄弟姐妹之间的关系——恋人关系和儿子的关系。
89、奇迹询问
90、经典提问方式：你希望你有什么改变？假如咨询有效的话，你希望在你的生活中有什么不同？如果你没有不幸的发生，现在的你有什么不同？
91、叙事者的故事是有选择性的叙事。
92、萨提亚——让受害者变成肇事者。
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