大学读书笔记好词好句摘抄参考

　　大学是读书最多的时期了，关于这些的读书笔记是怎样的呢?值得摘抄的段落是怎样的呢?下面就是百分网小编给大家整理的大学读书笔记摘抄，希望对大家有用。

大学读书笔记好词好句摘抄参考

　　大学读书笔记摘抄篇(一)

　　《水浒》讲得是水边的故事，不少人称颂这是一部歌颂农民起义的小说，它为那些所谓“造反”者树碑立传，并渲染他们豪侠仗义、除暴安良，替天行道的英雄壮举，使他们成为读者心目中的英雄人物。

　　上天无道，替天行道。

　　水浒的原名叫做江湖豪客传，它和现在通俗的武侠小说不同。何谓侠?金庸说“为国为民，侠之大者”.

　　水浒第一章唤作--张天师祈禳瘟疫,洪太尉误走妖魔。施耐庵(据说)称他们是魔星下凡，作者并没将他们归类于侠，而更多称他们为“好汉”。“好汉”并不是一个褒义的称谓。讨饶时，人们常说“好汉饶命”，这和“大王饶命”差不多，是对土匪之流的一种“尊称”。比如武松打虎之时，人们并不称他为“好汉”，而是“壮士”。

　　金圣叹称-李逵是上上人物，写得真是一片天真烂漫到底。如果李逵能称之为天真烂漫的话，这也太可怕了点。在劫法场时，抡起板斧来排头砍去，而所砍的是看客。他更好吃人肉，别的头领有时喝点人心肝的醒酒汤，而他不同，他是真真正正的好吃。与其说李逵天真烂漫不如称他为缺心眼，他是宋江培养出的杀戮机器，专替宋江干一些不见光的勾当。在他身上似乎看不到什么豪杰之气。

　　大家都知道梁山好汉大多是被-逼上梁山的。这个“逼”很多人都认为是官逼民反，被朝廷奸逆所逼，被暗无天日的世道所逼。其实不然，大多数竟然是被这些兄弟所逼，被智多星所逼，完全是无所不用其极的。

　　吴用的奸诈可比宋江，然而宋江是纯用术数去笼络人，吴用便明明白白驱策群力。吴用肯明白说自家是智多星，宋江定要说自家志诚质朴。宋江只道自家笼罩吴用，吴用却又实实笼罩宋江。两个人心里各各自知，外面又各各只做不知。晁盖也似乎是死在了宋江之手，偌大一座梁山泊，在权利的巅峰只有阴谋，未见英雄气。

　　与李逵的痴，宋、吴的奸，大家更多看好的是豹子头--林冲。很多人眼里他除了有些优柔大概没别的缺陷了吧。然而还是金才子看的透彻“林冲自然是上上人物，写得只是太狠。看他算得到，熬得住，把得牢，做得彻，都使人怕。这般人在世上，定做得事业来，然琢削元气也不少。”很多人会说，这是林冲?我看只说的轻，寡廉少耻是林冲呐!看这一回林教头刺配沧州道鲁智深大闹野猪林从休妻便见端倪。

　　那娘子听罢哭将起来，说道：“丈夫!我不曾有半些儿点污，如何把我休了?” 林冲道：“娘子，我是好意。恐怕日后两下相误，赚了你。”

　　不少人认为这是林冲为妻子着想，不想用待罪之身拖累了她，然而恰恰相反，他的目的是将妻子拱手让于高衙内，让高俅不再害他，这样方能两不相误。

　　再往下看，野猪林里鲁智深在生死关头救了林冲，那么我们看看豹子头是如何对待自己的好兄弟，救命恩人吧。

　　两个公人道：“不敢拜师-父在那个寺里住持?”智深笑道：“你两个撮鸟，问俺住处做甚么?莫不去教高俅做甚么奈何酒家?别人怕他，俺不怕他!酒家若撞着那厮，教他吃三百禅杖!”

　　而林冲在林冲在鲁智深走后怎么对两个官差说的?他说：“这个直得甚么;相国寺一株柳树，连根也拔将出来。”

　　呵呵，连义气也没了……

　　替天行道，不是为了拯救，而是为了毁灭。这即是所谓的天之道，天一生水，地六成之。没有英气，没有豪气，也没了义气。天下兴亡，匹夫有责。百姓指望的不是“水浒中的好汉”，他们只懂得毁灭，建立自己的制度。靠得是你我，一代代人前赴后继，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

　　天地不仁，以万物为刍狗。然而天地无心人有心，我以我行证天心。

　　大学读书笔记摘抄篇(二)

　　我抽空拜读了高尔基的人生三部曲之一的《我的大学》。

　　众所周知，《童年》、《我的大学》和《在人间》是苏联作家高尔基著名的三部自传体小说，作者通过对自己童年、少年以及青年时的生活状态以及坎坷命运的描写，向读者真实的再现了上一代人的成长历程。此外，《我的大学》这一著作主要聚焦于19世纪末20世纪初的俄国，表明了主人公在沙俄专制下的黑暗社会背景下，铸造了其独特的成长方式。

　　作者从小善良懂事，当他来到喀山，寄住在一个贫困中学生家里。他会很早发现这位可怜的妈妈的厨房哲学，分给他的每一块面包，在他心中都“如岩石般沉重”，由此他决定“出去找点活儿干，自个儿养活自个儿”。在暴风骤雨的日子里，躲在废墟底下的大地洞里，他顿悟“上大学——美梦而已”，而他又动情地写道：“这个地方令我永生难忘，它是我的第一所大学”。这是他在喀山的第一个成长片段。面对苦难的生活，他没有一点抱怨，他的善良的心充满了感恩和希望。

　　他知道苦难的日子很漫长，他对自己说：“苦难的日子里我变得更加坚强了，我并不奢望他人的救渡，也不渴求偶然的好运降临，生活环境越艰苦，越能磨练人的意志，增加人的智慧，这个道理我很小的时候就知道了。”年少单纯，在苦难面前，他更深切地觉察出的是苦难带来的无与伦比的财富! 他生活在沙皇专制的时代，他那双敏锐的眼睛见证了当时俄罗斯民众的生活及思想真实——底层民众庸俗、空虚、无奈、亵渎，同时又具有在苦难的洗礼中积淀出的善良、乐观、吃苦等美好的人性。他们的丑陋与美好无掩无余地裸露在作者观察的眼睛里，对于人们那些粗俗甚至低级下流的举止，他流露出淡淡的悲伤和无奈，但他富有同情心，他满眼都是善，所以，那些丑陋甚至不显得肮脏;他极力赞美人们的美好，美好的思想，美好的歌声，甚至是一点点美好的流露，在他眼里，这些美好闪烁着高贵的纯净的光泽——他几乎用欣赏的眼光来看待周围的人和事。

　　“一讲到女人，他就眉飞色舞，手舞足蹈，情绪激昂，从他那被打得残疾的`身体里发出一种令人作呕的痉挛。即使如此，我依然全神贯注地听他讲话，凭直觉我知道他的语言很美”;“他的声音并不美妙，还略带沙哑，但语言十分动人，真像夜莺在歌唱”请保留此标记他眼里，劳动是一种心旷神怡的战斗，“我真想跑上去这两条腿的动物，亲吻他们，他们干活时那么机智灵活，真让我心驰神往”，在简单的纯净的心里，他学不会去在意生活的艰辛，更多的他会直接发现苦难中的美丽，感恩它，赞美它，并在这些荡漾在苦难的河流中的真、善、美中寻找成长的底气。每个人来到这个世界上的时候，都只是一只空空的口袋里面没有善，同样也没有恶。

　　成长的过程就是充实这只口袋的过程。当还不会辨是非的时候，我们甚至会把恶当作宝贝珍藏。在成长的过程中，我们往往会直接发现并深刻地记住善。而在现实生活中，我们时常会听到重重叠叠的抱怨，那是因为在成长的路上，我们变得成熟起来，不安分的心积极地追求如同世界般的复杂。当遇到麻烦甚至苦难的时候，我们往往不是为苦难所累，而是为我们面对苦难的态度所累。纵使世界万般复杂，我们时常会身不由己，但我们仍需要保持一份浓郁率真的心气，成长从这里开始，也必将在这附近达到它的极致。如果成长照应这个回环，我们会活得更洒脱而有意义。