一个小小的建议

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一个小小的建议

伟大的思想家阿拜"库南巴耶夫说过：“如果我手中有权，谁要说人是改不了的，我就割下他的舌头。”这句话深深印在我的心里。每当我思考教育的才能，或是和年青教师谈到他的喜悦和苦恼、成就和失败时，这些火焰般的字句就在我面前发光。如果你想把自己的一生贡献给崇高的教师工作，那么，我们心中就应对人，对他身上的良好本质具有无限的信心。这不是对某个抽象的人的信心(这种人在自然界是没有的)，而是对社会主义社会中发育成长着的我们苏联儿童的信心。

教育才能的基础在于深信有可能成功地教育每个儿童。我不相信有不可救药的儿童、少年和男女青年。要知道，我们面前的这个人才刚刚开始生活在世界上，我们可以做到使这个幼小的人身上所具有的美好的、善良的、人性的东西不受到压制、伤害和扼杀。因此，每一个决心献身于教育的人，应当容忍儿童的弱点。如果对这些弱点仔细地观察和思索，不仅用脑子，而且用心灵去认识它们，那就会发现这些弱点是无关重要的，不应当对它们生气、愤怒和加以惩罚。不要理解成我在宣传全面的容忍、抽象的容忍;号召教师忍耐地“背着十字架”。这里说的完全是另一回事，说的是母亲、父亲和教师这类长者要有一种英明的能力，能够理解和感觉到儿童产生过错的最细微的动机和原因。要理解和感觉到的正是这样一点，即这是儿童的过错，不要把儿童和自己混为一谈，不要对他提出那些对成人提的要求，但是自己也不要孩子气，不要降到孩子的水平，同时还要理解儿童行为的复杂性和儿童集体关系的复杂性。

如果儿童的每一次淘气都引起你的苦恼和心悸，如果你认为这些孩子已经闹到了极点，应当采取一些特别的“消防”措施，那你就该再三斟酌是否当一名教师，如果你和儿童会发生无休止的冲突，那就当不成教师。要有能力熄灭冲突，首先就要懂得，你是在和儿童打交道。这种能力来自滋养着教育才能的一条深根，即理解和感觉到，儿童是一个经常在变化着的人。

还有一个特征，没有它，依我看就不可能有教育才能。我想把这个特征称为心灵与理智的和谐。除了教师和医生的职业以外，未必有其他的职业需要如此多的热忱。你的学生可能不止四十个。如果你在高年级教课，那你将会有一百、一百五十个学生。应当把自己的心分给每一个人，在自己的心中应当有每个人的欢乐和苦恼。同情心、对人由衷的关怀同教育才能是血肉相连的。教师不能是一个冷漠无情的人。如果抱冷淡的重理智态度，对发生的一切都进行非常仔细的斟酌，遵行各种各样规定时生怕不准确，就会引起儿童对教师的戒备和不信任态度。过于重理智的教师，儿童不仅不喜欢，而且在他面前绝不会吐露自己的心思。

在任何情况下都要按照最初的内心冲动所要求的去做——这种冲动总是最崇高的。但同时，教师还应当会用理智来控制自己的内心冲动，不要屈服于自发的情绪。在对你的学生的错误、冒失，一句话，不正确的行为需要作处理的时候，这一点尤为重要。

教师的艺术和水平正表现在是否善于把热忱和智慧结合起来。

有时需要采取暂缓我解决办法，使感情“稳定”。每当我有必要和学生谈反映他复杂矛盾的内心活动的行为时，我经常把这种谈话推迟几天。我敬爱的同行，请相信我，这样做就会使你语言的.情感、你对待学生的理智的心灵的情感更加充沛，因为在这种情况下，感情似乎由于你的英明见解而高尚起来。而你的见解、你的话也就进入了学生的心灵深处，因为它们热情洋溢，似乎是充满了你内心的焦急不安。善于激起自己和学生、特别是和少年进行知心交谈的情绪，这是每个教师都应当为自己建立的教育方法宝库中特别重要的一种能力。要在自己身上培养、形成这种能力，使它完善、“精炼”，变得更加敏锐、有效。

要培养这种能力，必须深入儿童的心灵，仔细研究他的心思集中在什么上，他是怎样看世界的，他周围的人对他有什么影响。

我亲爱的同行，为了成为一个真正的教育者，就要经受这种热忱的锻炼，也就是说，要在很长的时期内用心灵来认识你的学生的心思集中在什么上，他想些什么，高兴什么和担忧什么。这是我们教育事业中的一种最细腻的东西。如果你牢固地掌握了它，你就会成为真正的能手。

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