cctv12观后感
今天中午，我看了CCTV12<<我建议>>节目后，我感觉很痛心，如果说杨元元刚刚自杀时的各种声音的辩论，我尚可理解，但时至今日，依旧有这么多的人冠冕堂皇的说“她的内心不坚强”这简直是对逝者的最大的侮辱。
本节目中有几处我简直要“笑死了”，引用鲁迅先生的话，我已经出离了愤怒。
以下分别列举，首先是，当支持石老师的那位学生当说到项羽破釜沉舟力挫秦军时，他坚不坚强，当他自刎乌江时是否因为不够坚强等事件举例时，反对方的一位男性老师说到这个是个人与大义之间的区别，一会又是笑着挑剔此学生“你告诉我”，当然看过节目的观众应该都明白这位学生当时说的是”这是在辩论，如果在私下我一定很尊敬您”难道这个学生正常辩论中的“我告诉你，杨元元并不是一个脆弱的人”这话有什么好吹毛求疵的地方，既然是辩论，还不许别人说了。这时我忽然想到这位吹毛求疵的老师还有一位中国农业大学的心理咨询老师，怎么这时候您不用您哪专业分辨一下隐含在冰面下的含义，即使您与那位吹毛求疵的老师持相同的观点，应该也不影响你的专业，我真替到你那咨询的学生难过。还有那位女性老师说些冠冕堂皇的大道理时，我觉的自己都快睡着了，此时石老师说“对不起，我忘了带笔记本，我一定把您的话作为我人生的座右铭时”我都快笑死了，不过，这里还是要表扬一下这位女老师(具体做什么的没记住，就统称为老师吧)，还是蛮有内涵和修养，只是，在这里我不得不想如果说这番话的人不是与她地位相等的石老师，不是在节目录制中，不知她的修养还有没有这么好。
第二，我注意到节目中有几名同学说到“她不够坚强”“她即使在大学里是团支部书记，入了党，也不能代表她沟通能力没有问题”就这番话，我只能说，您可真是站着说话不腰疼。还是引用支持石老师那位男生的话“如果我们以后再遇见象杨元元这样的人，可不可以不管她内心有没有问题，先帮了他在说”这里我想说的是，先把你那可怜的，少的微乎其微的爱心传递给那些需要帮助的人，总比你还在分辨一个已经结束生命的逝者内心的问题重要得多。我想拥有一定文化知识的人都听说过一句话“骆驼在哭泣因为它不知道压死它的会是哪颗稻草”意思不用我解释了吧。那么杨元元六岁丧父，母亲下岗，学习方面很有天赋的她，在面对人生当中那么多的困境和挫折时，还能够积极向上，这本身就是很值得表扬的。
杨元元在武大念书，在上海念书时都带着母亲，起码说明她是一个孝顺，不逃避，不弃累的人，那么是什么是那颗最后的稻草，她没有一天放弃知识改变命运的努力，她的内心一定也和我们许多人一样，充满对美好生活憧憬，那么是什么毁掉了这一切，是因为她有心理问题，是因为内心不坚强，太脆弱，还是对知识改变命运浪漫想法破灭后的必然结果，是她母亲对她的非言语行为的影响，是她所上的那所兼具上海人特色的学校的原因(我看到的报道上说那学校的那位仁兄说，没钱上什么大学，真是个笑贫不笑倡的地方，我以前曾经出差的时候去过上海，真是个很现实的城市，我记的当时好像是住在南京路上的一家宾馆，出门时要去某出版社采访，因为对路况不熟悉不知往左走还是往右走，两边有不同的地铁线，但是问了好几个人都是很冷漠，要不就是只笑不答，搞的我都觉得很奇怪，之后问了身边的人，都感觉那的人很现实，很冷漠。
前一段时间上海电视台的某主持人某种不骂脏话叫人滚蛋的言论，真是大为不耻，对方只是发短信说不喜欢上海人，你可以选择不念出来，怎么电台就成了你的个人言论发表部门，发短信的人连反驳的机会都没有.这是个言论自由地方，不是说当你生活在这个地方，你就必须喜欢这里，不得有一丝一毫的反对意见，我看这点恐怕希特勒都没有办法，何况你一个小小的电台主持人。我记的上大学在电视台实习时，有位姐姐本来是有一个比较容易火的新闻可以发表，可是她还是没有发，我记得当时我问她，为什么不写出来，她说，你只是看见我不写，那么你知道咱们台里其实也只是作为一个政府通讯发了一篇，并没有什么长篇大论，我说这是好事，为什么不写，她给我的回答我在今天依旧记得，对政府是好事，对老百姓呢，短期看是好事长期可是大大的问题，不能因为我们掌握喉舌就随便发表一些问题文章具体是什么事因为时间太长已经没有一丝印象，但是却教育了我，我可以不出风头，但是我不能违背良心)。再次作证我的论点，那就是杨元元带着母亲上学为什么武大可以容下她们母-子，上海却容不下。
让我们反过来假设，假如上海这所学校能够象湖南怀化学院，那么怎么不能出现一另一个洪战辉。只要，只要拥有一点慈悲之心，宽容之量，又怎么发生如此的悲剧。杨元元在黎明前停止了人生的脚步，这不是对现实社会的最大的'讽刺。他们学校可曾有人想过，自己在这场以生命作为最后抗诉的杨元元的事件中，扮演着什么角色?当我们在评论杨元元时，不知又有几人曾经想过，如果你是杨元元，你真的比她还坚强吗?
第三，节目中播放了陕西偏远地区一名大学生考入湘潭大学，通过不懈努力，最终将家里人都接到湘潭吧(地名没记住)，那么，他干嘛接家里人，那也说明他是个孝顺的好孩子，只不过他是成功的，而杨元元是失败的。洪战辉可以带着毫无血缘关系的妹妹上大学，为什么杨元元不可以带着母亲上大学，我记的在一个人的社会关系中，血缘是最内层的，这当中母亲要尤胜于父亲。另外如果我没有记错的话，研究生宿舍是两个人一间，那么在杨元元的同宿舍学生长期不住校时，杨元元为了省一点点钱(在别人眼里连一件像样衣服都不够)怎么就不见荣于她的舍友(报刊报道说是同舍反映到官宿舍的老师，老师才赶杨元元的母亲)，有的人说她自己为什么不把困难说出来，，那么我到想问一句，说出来又能怎样，你要施舍吗，你准备施舍多少，一百二百，一千两千，还是三五几块，帮助别人是以践踏他人的人格为代价吗，还是你准备摆上一张恩人的面孔，真正热心助人的好人是不会在乎的是，是不需要别人的点头哈腰，也不是为了凸现自身的优势，是在于当我们帮助别人时的给予而充满幸福感。
第四，不要轻易评论这些弱势群体。杨元元也许不坚强，但是她依旧拥有生的权利和作为人的尊严。杨元元在很多方面是值得表彰的，不能因为她以尊严的方式结束了自己的生命而肆意批评她。生命是如此宝贵，蝼蚁尚且偷生，何况人，但是尊严也是作为人之所以为人而区别于动物很重要的一点。何况人世间还有她深爱的母亲与兄弟。(当然了，如果她愿意学《蜗居》中的海藻也许生活会有很大得变化，可是她不是那样的人，也正是因为如此我才长篇大论的抒发对她深深的同情)
最后，我在这里要说的是社会是需要成功者不屈不挠，面对困境的毅力，但是我们应该扪心自问，我们具有这些吗，大多数人依旧是庸庸碌碌，平凡不能再平凡，也许我们的奋斗最终是虎头蛇尾，但是我们毕竟曾经努力过，没有愧对自己的人生。但是，象杨元元这样挣扎在生活线上的人，却非常亟待需我们伸出双手帮她一把，也许对你我来说并不是多大的难度，却很有可能挽救一颗宝贵的生命。从杨元元事件引发的不同说法，归结到一点，像这样的弱势群众，如果得不到学校，社会的帮助与同情的话，那么讨论本身也是失败和悲哀的。
倘若由此能都得到社会的理解和帮助，那么就可以挽救下一个杨元元，这不是一件很好的事情吗?否则的话，这就是我们整个社会的悲哀!!
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