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儒家文化的经典语录名言集锦
在学习、工作或生活中,大家或多或少都接触过一些经典的名言吧,名言可以用来鞭策自己,帮助我们保持良好的心理状态,树立信心。究竟什么样的名言才是优秀经典的名言呢?下面是小编精心整理的儒家文化的经典语录名言集锦,希望对大家有所帮助。
儒家文化的经典语录名言 篇1
1、不学礼,无以立。
2、己所不欲,匆施于人。
3、己欲立而立人,己欲达而达人。
4、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
5、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
6、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
7、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
8、居处恭,执事敬,与人忠。
9、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
10、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
11、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
12、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
13、过而不改,是谓过矣!
14、过,则匆惮改。
15、不迁怒,不二过。
儒家文化的经典语录名言 篇2
1、学而时习之,不亦说乎?
2、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
3、温故而知新,可以为师矣。
4、学而不思则罔,思而不学则殆。
5、知之为知之,不知为不知,是知也。
6、朝闻道,夕死可矣。
7、敏而好学,不耻下问。
8、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
9、默而识之,学而不厌,诲人不倦。
10、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
11、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
12、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
13、盖有不知而作之者,我无是也。多闻,择其善者而从之,多见而识之,知之次也。
14、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
15、兴于《诗》,立于礼.成于乐。
儒家文化的经典语录名言 篇3
1.子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不也君子乎?
2.与朋友交,言而有信。
3.慎终追远,民德归厚。
4.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
5.不患人不知己,患不知人也。
6.子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
7.温故而知新,可以为师矣。
8.子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。
9.知之为知之,不知为不知,是知也。
10.子曰:人而无信,不知其可也。
11.子曰:见义不为,无勇也。
12.富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。
13.子曰:君子喻于义,小人喻于利。
14.子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。
15.子曰:老者安之,朋友信之,少者怀之。
16.子曰:知之者不如好知者,好知者不如乐之者。
17.子曰:知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
18.子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
19.子曰:志于道,据于德,依于仁,游于艺。
20.子曰:三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。
儒家文化的经典语录名言 篇4
1、君子泰而不骄,小人骄而不泰。《论语》
2、不患人之不己知,患不知人也。《论语》
3、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。《论语》
4、大哉问!礼,与其奢也,宁俭,与其易也,宁戚。《论语》
5、君子无所争。必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。《论语》
6、里仁为美。择不处仁,焉得知!《论语》
7、任贤勿贰,去邪勿疑。《尚书》
8、文武之道,一张一弛。《礼记》
9、自行束修以上,吾未尝无诲焉。《论语》
10、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!《论语》
11、述而不作,信而好古,窃比我于老彭。《论语》
12、礼尚往来,往而不来非礼也;来而不往亦非礼也。《礼记》
13、玩人丧德,玩物丧志。《尚书》
14、岁寒,然后知松柏之后凋也。《论语》
15、心之忧危,若蹈虎尾,涉于春冰。《尚书》
儒家文化的经典语录名言 篇5
1、成事不说,遂事不谏,既往不咎。《论语》
2、天生德于予,桓雎其如予何?《论语》
3、巧言令色,鲜矣仁。《论语》
4、一轨九洲,同风天下。《春秋》
5、一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让;一国戾,一国作乱。《大学》
6、故为政者,每人而悦之,日亦不足矣。《孟子》
7、视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!《论语》
8、忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。《论语》
9、善歌者使人继其声,善教者使人继其志。《礼记》
10、中也者,天下之大本也。和也者,天下之达道也。《中庸》
11、出其东门,有女如云。虽则如云,匪我思存。《诗经》
12、嫠不恤其纬,而忧宗周之陨,为将及焉。《左传》
13、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。《论语》
14、居安思危,思则有备,有备无患。《左传》
15、惟上帝弗常。作善,降之百祥;作不善,降之百殃。《尚书》
儒家文化的经典语录名言 篇6
1、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
2、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
3、不义而富且贵,于我如浮云。
4、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
5、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
6、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
7、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
8、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。
9、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
10、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
11、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
12、君于疾没世而名不称焉。
13、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
14、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
15、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
16、君子之仕也,行其义也。
17、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”
18、君子和而不同,小人同而不和。
19、君子矜而不争,群而不党。
20、君子周而不比,小人比而不周。
儒家文化的经典语录名言 篇7
1、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
2、仁远乎哉,我欲仁,其可仁至矣;
3、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。
4、子曰:老者安之,朋友信之,少者怀之。
5、唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。
6、与朋友交,言而有信。
7、子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜;
8、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
9、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
10、桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也;
11、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
12、得道者多助,失道者寡助。(孟子)
13、知之为知之,不知为不知,是智也;
14、诚者,天之道也;诚之者,人之道也;
15、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
16、不愤不启,不悱不发,举一隅而不以三隅反,则不复也。
17、物极则反。唐、孔颖达《周易、乾》疏事物发展到了顶点就向自身的反面转化。
18、富润屋,德润身,心广体胖。《尚书、周官》财富可以修饰房子,道德可以滋润人身,使人心宽体胖。
19、子曰:君子成人之美,不成人之恶。
20、其知可及也,其愚不可及也。
21、君子周而不比,小人比而不周;
22、君子坦荡荡,小人长戚戚。
23、以直报怨,以德报德!
24、见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。
25、先义而后利者荣,先利而后义者辱。《荀子?荣辱》先顾礼义后求利益才算光荣,先求利益而不顾礼义便是耻辱。
26、知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
27、它山之石,可以攻玉。《诗?小雅?鹤鸣》
28、子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”
29、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。
30、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
31、不矜细行,终累大德。为山九仞,功亏一篑。
32、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
33、穷则独善其身,达则兼善天下。
34、故不积硅步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
35、吾日三省吾身。
36、穷则独善其身,达则兼济天下。
37、子曰:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
38、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从、《论语?子路》自己作风正派,不发命令政教也能顺利实行;自己的作风不正,即使三申五令,别人也不听从。
39、诚者,物之终始;不诚,无物。是故君子诚之为贵。
40、人能宏道,非道宏人。
41、颜渊喟然叹曰:仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼;欲罢不能,既竭我才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。
42、不以规矩,不成方圆。
43、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。
44、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
45、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
46、兴于《诗》,立于礼,成于乐。
47、默而识之,学而不厌,诲人不倦。
48、民为贵,社稷次之,君为轻;
49、不患人之不已知,患不知人也。
50、小不忍,则乱大谋。
51、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
52、智者不惑,仁者不忧,勇者不惧;
53、巧言乱德,小不忍则乱大谋;——孔子
54、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
55、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
56、权,然后和轻重;度,然后知长短。
57、移风易俗,莫善于乐。
58、万卷山积,一篇吟成。清.袁牧《续诗品.博习只有积累丰厚学问,才能写出一首好诗。
59、见善无不及,见不善如探汤。
60、兴国之所本也在教化,教化之所本也在学校
61、克己复礼为仁。《论语?颜渊》约束自己,使自己的言行合乎礼,这就是仁。
62、凡事豫则立,不豫则废。
63、君子五美:惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛;孔子
64、君子喻于义,小人喻于利。
65、虽千万人吾往矣!
66、不患人之不己知,患不知人也。
67、人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。
68、志于道,据于德,依于仁,游于艺
69、人而无信,不知其可;
70、学而不思则罔,思而不学则殆。
71、人有不为也,而后可以有为。
72、博学之,审问之,慎思之,明辩之,笃行之。《礼记?中庸》
73、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?
74、自诚明,谓之性;自明诚,谓之教;诚则明矣,明则诚矣;
75、胆欲大而心欲小,智欲圆而行欲方。《近思录?为学类》胆要大而心要细,智慧要全面而行为要端正。
76、正其义不谋其利,明其道不计其功。
77、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
78、青,取之于蓝,而青于兰;冰水为之,而寒于水。
79、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
80、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。《孟子?滕文公下》富贵不能迷乱心意,贫贱不能改变志气,威武不能屈节,这才叫大丈夫。
81、君子讷于言而敏于行。
82、子曰:贫而无怨难,富而无骄易。
83、子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
84、己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。
85、子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”
86、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。 朱熹
87、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
88、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
89、子曰:“不愤不启,不悱不发,举一隅而不以三隅反,则不复也。”
90、生于忧患而死于安乐也。
91、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?
92、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。
93、百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。
94、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧;
95、天下之事,不进则退,无一定之理。《近思录、治体类》 天下的事情,不前进就会后退,没有静止不动的.道理。
96、天时不如地利,地利不如人和。
97、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
98、一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也。
99、欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物。
100、大德不逾闲,小德出入可也。
101、施诸己而不愿,亦勿施于人。
102、中人以上,能够语上也;中人以下,不能够语上也。
103、三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。《论语?述而》
104、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
105、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之;
106、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
107、道不同,不相为谋。
108、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
109、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。
110、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(孟子)
111、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。庄子
112、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
113、往昔不可谏,来者犹可追。
114、假舆马者,非利足也,而至千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。
115、礼之用,和为贵。
116、已所不欲,勿施于人。
117、临渊羡鱼,不如退而结网。——董仲舒
118、天下未有不学而成者也。《中说?礼乐》世界上没有不经过学习就能成功的人。
119、巧言乱德,小不忍则乱大谋。
120、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。
121、君子求诸已,小人求诸人。
122、天作孽,犹可违,自作孽,不可活;
123、君子不失足于人,不失色于人,不失口于人。是故君子貌足畏也,色足惮也,言足信也。
124、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
125、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
126、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
儒家文化的经典语录名言 篇8
三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。《论语·述而》
三个人同行,一定会有值得我学习的人。选择他们的优点来学习,看出他们的缺点反思自己去改正。
君子和而不同,小人同而不和。《论语·子路》
君子心和,然其所见各异,故曰不同。小人所嗜好者同,然各争利,故曰不和。
无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。《论语·子路》
不要求快,不要贪求小利。求快反而达不到目的,贪求小利就做不成大事。
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。《论语·子路》
做领导者要以身作则,才能够另下属信服。
子欲纳于言而敏于行。《论语·里仁》
少说空话,多办实事。
爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
爱别人的.人,别人也经常爱他;尊敬别人的人,别 人也经常尊敬他。
君于不以言举人,不以人废言。《孟子·离娄下》
不过分的偏爱自己喜欢的人,也不故意陷害贬低自己不喜欢的人。
今吾于人也,听其言而观其行。《论语·公冶长》
不要只听他说的,还要看他做的。
天行健,君子以自强不息。《周易-乾-象》
自然的运行是强健的,君子本着这样的精神,才能努力向上。
满招损,谦受益。《尚书》
自满会招致损害,谦虚能得到益处。
儒家文化的经典语录名言 篇9
1、蓄疑败谋,怠忽荒政。《尚书》
2、凤皇于飞,翙翙其羽,亦傅于天。《诗经》
3、诚者,天之道;思诚者,人之道也。《孟子》
4、中庸其至矣乎!民鲜能久矣。《中庸》
5、古之人,得志,泽加于民,不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼济天下。《孟子》
6、君子务知大者远者,小人务知小者近者。《左传》
7、临之以庄则敬,孝慈则忠,举善而教不能则劝。《论语》
8、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。《论语》
9、吃一堑,长一智。《春秋》
10、关雎,乐而不淫,哀而不伤。《论语》
11、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。《论语》
12、君子之泽,五世而斩;小人之泽,五世而斩。予未得为孔子徒也,予私淑诸人也。《孟子》
13、大德不官,大道不器,大信不约。《礼记》
14、不义而富且贵,于我如浮云。《论语》
15、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。《论语》
16、允恭克让,光被四表。《尚书》
17、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!《论语》
18、家必自毁,而后人毁之。《孟子》
19、见可而进,知难而退,军之善政也。兼弱攻昧,武之善经也。《左传》
20、中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。《论语》
21、执其两端,用其中于民。《礼记》
22、射不主皮,为力不同科,古之道也。《论语》
23、一鼓作气,再而衰,三而竭。《左传》
24、所谓致知在格物者,言欲致吾之知,在其物而穷其理也。《大学》
25、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。《论语》
26、惟德动天,无远弗届。满招损,谦受益,时乃天道。《尚书》
27、人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣!《论语》
28、君子周而不比,小人比而不周。《论语》
29、人之有能有为,使羞其行,而邦其昌。《尚书》
30、人若无志,与禽兽同类。《孟子》
31、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。《论语》
32、名不正则言不顺,言不顺则事不成。《论语》
33、祸福无门,唯人所召。临祸忘忧,忧必及之。《左传》
34、恶言不出于口,忿言不反于身。《礼记》
35、人而不学,其犹正墙面而立。《尚书》
36、终身所约,永结为好。琴瑟再御,岁月静好。《诗经》
37、父兮生我,母兮鞠我,拊我蓄我,长我育我,顾我复我,出入腹我。欲报之德,昊天罔极。《诗经》
38、手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉。《诗经》
39、君子上交不诌,下交不渎。《周易》
40、罔游于逸,罔淫于乐。《尚书》
41、张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。《礼记》
42、天命之谓性,率性之谓道。《中庸》
43、父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。《论语》
44、古者言之不出,耻恭之不逮也。《论语》
45、父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,顾我,复我。《诗经》
46、其兴也勃焉,其亡也忽焉!《左传》
47、导之以政,齐之以德,民免而无耻。导之以德,齐之以礼,有耻且格。《论语》
48、普天之下、莫非王土;率土之滨、莫非王臣。《诗经》
49、君子和而不同,小人同而不和。《论语》
50、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好。《论语》
51、逝者如斯夫,不舍昼夜。《论语》
52、礼者,因人之情而为之节文,以为民坊者也。《礼记》
53、见利不亏其义,见死不更其守。《礼记》
54、爱人者兼其屋上之乌,不爱人者及其胥余。《尚书》
55、君子以言有物,而行有恒。《周易》
56、君子藏器于身,待时而动;天下有道则见,无道则隐。《周易》
57、人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。《尚书》
58、凡事预则立,不预则废。《礼记》
59、幸有三,大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。《礼记》
60、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。《论语》
61、君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。《论语》
62、不知命,无以为君子也。《论语》
63、为山九仞,功亏一篑。《尚书》
64、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。《论语》
65、有君子之道四焉。其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。《论语》
66、君子不自大其事,不自尚其功。《礼记》
67、事君数,斯辱矣。朋友数,斯疏矣。《论语》
68、鸣鹤在阴,其子和之,我有好爵,吾与尔靡之!《周易》
69、人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!《论语》
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