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道家经典语录名言警句集锦
古老的道家思想是以老庄学说为中心的学术思想。那么有哪些经典语录是关于道家的?下面百分网小编给大家带来道家经典语录，希望你喜欢。
道家经典语录【经典版】
1. 泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖
2. 凡人心险于山川”–––
3. “窃(盗窃)钩(钩环)者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉”
4. “原(探究)天地之美，达(弄清)万物之理”
5. “彷徨乎尘垢(世俗)之外，逍遥乎无事之业”–
6. “独(独自)与天地精神往来，而不傲倪(傲视鄙倪)于万物”
7. “日出而作，日入而息，逍遥于天地之间
8. “不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷”––––
9. “傍(依傍)日月，挟(怀藏)宇宙，游乎尘垢(世俗
10. “天地与我并生，万物与我合一”–
11. “举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”(举世赞誉也不感到得意，举世非议也不感到沮丧)–
12. “至人无己，神人无功，圣人无名”(境界最高的人不感到自己的存在，神人不追求建功立业，圣人不希求名声)–––––
13. “鹪鹩巢于深林，不过一枝;鼹鼠饮河，不过满腹”(鹪鹩鸟在深林中筑巢，不过占用一枝之地足矣，何必要拥有整个森林?鼹鼠在河边饮水，不过以喝饱肚子为限，何必要占有整个河流?)––
14. “藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露。乘云气，御飞龙，而游乎四海之外”(在遥远的姑射山，有神人居祝他肌肤如冰雪洁白，风姿绰约如处女，不食人间五谷，餐风饮露。腾云驾雾，驱驰日月，而奔驰畅游于宇宙之外
15. “形(肉体)固可使如槁木(枯木)，心固可使如死灰”–––––
16. “终身役役而不见其成功，臬然疲役而不知其所归，可不哀邪!”(世人终生奔波于名利而不见有所作用，疲惫不堪而不知自己的归宿，太悲哀了)––
道家经典语录【最新版】
1. “是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非”(此即彼，彼即此，彼无是非的区别，此也无是非的区别)–––––
2. “天地一指，万物一马”(天地只有一种元素，万物纷纷也只是一类)–
3. “六合之外，圣人存而不论;六合之内，圣人论而不议”(对人间之外的事，圣人暂且悬置它而不探讨;对人间之内的事，圣人陈述它但不主观地评判)–
4. “昔者庄周梦为蝶，栩栩然蝴蝶也。……不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与”(过去，我庄周梦见了蝴蝶，栩栩然飞行的蝴蝶。……但醒来之后，我搞不清是我庄周梦见了蝴蝶，还是蝴蝶梦见了我
5. “吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆也”(我们的`生命有限，而知识无限，以有限对付无限，必然陷入困境)–––
6. “为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年”(做好事不要做得出名，做坏事不要触犯刑律。沿规律窍门而生存。这样，可以永保身体健康，可以保全性命，可以存养亲人，可以享尽天年)––––
7. “人皆知有用之用(有用东西的用处)，而莫知无用之用(无用东西的用处)也”––––––
8. “死生存亡，穷达贫富，贤与不肖，毁誉，饥渴寒暑，事之变，命之行也”––––––
9. “不以好恶内伤其身，常因(经常因循)自然”–––––
10. “古之真人，其寝(睡觉)不梦，其觉(醒来)无忧，其食不甘(
11. “古之真人，不知悦生(不庆幸活着)，不知恶死(不忧患要死)”––––––
12. “不以心捐道(不以主观改变客观)，不以人助天(不以人为妨碍自然)，是之谓真人
13. “圣人之用兵也，亡国而不失人心”––––––战而赢得人心，不战而屈人之兵，
14. “相濡以沫，不如相忘于江湖;与其誉尧而非桀，不如两忘而化其道”(鱼儿与其以唾沫相互湿润，艰难活命，不如相互忘却，遨游于江湖自然之中;与其赞誉尧舜明君、指摘桀纣暴君，不如忘却是非，回归自然之道)
15. “大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死”(大地载着我的形体，使我生活劳苦，使我老年逸乐，最终以死使我得以
16. “生为附赘悬疣，死为决疣溃痈”(生为累赘，死为解脱)
道家经典语录【热门版】
1. “鱼相忘于江湖，人相忘于道术”(鱼而忘情于江湖，人忘情于自由之道)
2. “堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大道，此谓坐忘”(不奔走操劳，去掉聪明才智，忘掉肉体，摒弃知识，达到天人合一的境界，
3. “乘夫莽眇之鸟，以出六极之外，而游无何有之乡，以处圹垠之野”(乘骑渺茫之鸟，出于宇宙深处，遨游于虚无之境，倘佯于无限之野)
4. “至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤”(境界最高的人，其心如镜子，照物而无情，不将就，不奉迎，不掩藏感情，所以他能轻视外物，用心不伤)。
5. “今世之仁人，蒿目而忧世之患”(当今的仁人志士，举目远望而生忧患之心。
6. “不仁之人，决性命之情(指放纵欲望)而饕(贪婪于)富贵”–
7. “天下莫不以物(外物)易(改变)其性(本性)矣，小人则以身殉利(为蝇头小利而献身)，士(知识者)则以身殉(牺牲于)名，丈夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数子者，事业不同，名声异号，其于伤性(伤害本性)，以身为殉(以人身殉物)，一也
8. “同与禽兽居，族与万物并。恶乎知君子小人哉，同乎无知。其德不离，同乎无欲，是谓素朴，素朴而民性得矣”(与禽兽共同生存，与万物共同生长。不分君子小人，大家都无知;真实人性得以守住，大家都无欲，这叫做返璞归真。返璞归真，那么人民得以存养天性)
9. “绝圣弃智，大盗乃止;摘珠毁玉，小盗不起;焚符破玺，而民朴鄙;剖斗折衡，而民不争”(抛弃仁圣知识，才不会出现窃国大盗;毁掉珍珠宝玉，才不会发生小偷小摸的事;烧掉契约，砸烂玉玺，人民自然朴素无欲;打破容器，折断秤杆，人民
10. “多男子(男孩)则多惧(担心)，富则多事，寿(长寿)则多辱”
11. “忘乎物，忘乎天，其名为忘己(忘掉自己)。忘己之人，是之谓之入于天(天人合一)”
12. “至治之世，不尚贤，不使能。上如标枝，民如野鹿”(
13. “知天乐者，无天怨，无人非，无物累，无鬼责”(知道乐天的人，不怨天，不尤人，不受万物牵累，不受鬼神干扰)
14. “君之所读者，古人之糟粕已夫”。
15. “黄帝之治天下，使民心一(单纯)，民有其亲。
16. “其生若浮，其死若休(休息)。不思虑，不预谋”
17. “故之所谓隐士者，非伏其身(藏身)而弗(不)见也，非闭其言而不出(闭口不言)也，非藏其知而不发(去智不用)
18. “不为轩冕肆志，不为穷约趋俗”(不因为官高位尊而趾高气扬，不因为穷困 潦倒而趋时混俗)
19. “白刃交于前，视死若生者，烈士之勇也;知(知道)穷之有命，知通(亨通)之有时，临大难而不惧者，圣人之勇也”
20. “庄子与惠子游于濠梁(濠水小桥)之上，庄子曰：鲦鱼出入从容，鱼之乐也。惠子曰：子(您)非(不是)鱼，安知(怎么知道)鱼之乐?庄子曰：子非我，安知我不知鱼之乐!”
21. “直木先伐，甘井先竭”(直木首先被人盗伐，甘井首先被人采竭)
22. “入兽不乱群，入鸟不乱行”(与野兽共处，而不惊动兽群;与飞鸟共栖，而不惊动鸟群)
23. “人生天地之间，若白驹过隙(白马跳过缝隙)，忽然(一晃而过)而已”
24. “古之人，外化而内不化(外表顺从世俗，内心独立不羁)”
25. “不知而后知之，其问之也，不可以有涯，而不可以无涯”(不知然后求知，学无止境，但又有止境)
26. “今世俗之君子，多危身弃生(危害身体，捐弃生命)以殉物(牺牲于外物)，岂不悲哉”
27. “圣人法天贵真，不拘于俗
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