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孔子道德名言2024（通用300句）
在学习、工作或生活中，许多人对一些广为流传的名言都不陌生吧，名言作为一种引导、激活、推动教学的手段，具有释疑解惑、点拨诱导、强化联系、深化认识的功能。那么都有哪些类型的名言呢？以下是小编收集整理的孔子道德名言2024，仅供参考，希望能够帮助到大家。
1、敏于事而慎于言
2、学而时习之
3、学而不思则罔，思而不学则殆
4、人而无信不知其可也
5、讷于言而敏于行
6、德不孤，必有邻
7、听其言而观其行
8、敏而好学，不耻下问
9、文质彬彬，然后君子
10、敬鬼神而远之
11、已欲立而立人，已欲达而达人
12、述而不作，信而好古
13、其身正，不令而行
14、见小利则大事不成
15、不在其位，不谋其政
16、人无远虑，必有近忧
17、躬自厚，而薄责于人
18、君子求诸己，小人求诸人
19、不以言举人，不以人废言
20、己所不欲，勿施于人
21、小不忍则乱大谋
22、人能弘道，非道弘人
23、当仁不让于师
24、知之为知之，不知为不知
25、匹夫不可夺志也
26、道听而途说，德之弃也
27、道不同，不相为谋
28、孔子语录：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》
29、孔子语录：所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》
30、孔子语录：富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》
31、孔子语录：人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》
32、孔子语录：君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》
33、孔子语录：《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》
34、孔子语录：喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》
35、孔子语录：施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》
36、孔子语录：好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》
37、孔子语录：凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》
38、孔子语录：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘孔子《中庸》
39、孔子语录：天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》
(天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。)
41、孔子语录：君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》
42、孔子语录：学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——摘孔子《论语》
43、孔子语录：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》
44、孔子语录：贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。——摘孔子《论语》
45、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
46、见利思义，见危授命。
47、性相近也，习相远也。
48、君子之仕也，行其义也。
49、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
50、岁寒，然后知松柏之后凋也。
51、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
52、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
53、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
54、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
55、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
56、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
57、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
58、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
59、政者正也，子帅以正，孰敢不正？
60、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
61、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；
62、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
63、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！
64、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
65、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
66、先有司，赦小过、举贤才。
67、君子欲讷于言而敏于行。
68、学而不厌，诲人不倦。
69、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
70、人无远虑，必有近忧。
71、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说
72、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
73、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
74、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
75、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
76、子路问事君。子日："勿欺也，而犯之。”
77、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
78、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
79、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
80、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。
81、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
82、君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
83、学而不思则罔，思而不学则殆。
84、使民敬、忠以劝，如之何？子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能。则劝。”
85、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
86、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
87、君子和而不同，小人同而不和。
88、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
89、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，
90、过而不改，是谓过矣！
91、乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
92、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
93、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
94、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
95、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
96、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
97、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
98、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
99、居处恭，执事敬，与人忠。
100、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
101、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，
102、己欲立而立人，己欲达而达人。
103、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
104、人而无恒，不可以作巫医。
105、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
106、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
107、颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼；欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。”
108、上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。
109、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
110、成事不说，遂事不谏，既往不咎。——孔子《论语》
111、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。”——孔丘《论语.季氏》
112、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子《论语》
113、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。——孔丘《论语》
114、芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而改节。——孔丘
115、不在其位，不谋其政。——孔子《论语》
116、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子《论语》
117、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子《论语》
118、逝者如斯夫，不舍昼夜。——孔子《论语》
119、不患人之不己知，患不知人也。——孔子《论语》
120、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。——孔子《论语》
121、朝闻道，夕死可矣。——孔子《论语》
122、工欲善其事，必先利其器——孔丘《论语·卫灵公》
123、言必信，行必果。——孔子
124、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。——孔子《论语》
125、君子和而不同，小人同而不和。——孔子《论语》
126、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子《论语》
127、知者乐水，仁者乐山;知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。——孔子《论语》
128、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子《论语》
129、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子《论语》
130、父母在，不远游，游必有方。——孔子《论语》
131、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。——孔子《论语》
132、温故而知新，可以为师矣。——孔子《论语》
133、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔子
134、子曰：古者言之不出，耻躬不逮也。——孔子
135、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子
136、兴于《诗》，立于礼，成于乐。——孔子
137、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——孔子
138、孔子曰：学而时习之，不亦说乎？——孔子
139、子曰：君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫！——孔子
140、子曰：有德者必育言，有言者不必育德。——孔子
141、敏而好学，不耻下问。——孔子
142、人而无信，不知其可也。——孔子
143、子曰：与朋友交，言而有信。——孔子
144、学而不思则惘，思而不学则殆。——孔子
145、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
146、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子
147、孔子曰：学而不思则惘，思而不学则殆！——孔子
148、孔子曰：三人行必有我师焉！——孔子
149、孔子曰：温故而知新，可以为师矣！——孔子
150、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——孔子
151、子曰：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——孔子
152、子曰：君子和而不同，小人同而不和。——孔子
153、朝闻道，夕死可矣。——孔子
154、孔子曰：饱食终日，无所用心，难矣哉。——孔子
155、子曰：恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。——孔子
156、子曰：君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，——孔子
157、未知生，焉知死？——孔子
158、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？摘孔子《论语》、朽木不可雕也。——孔子
159、移风易俗，莫善于乐。——孔子
160、孔子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——孔子
161、博学于文，约之以礼。——孔子
162、子曰：君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！——孔子
163、子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——孔子
164、孔子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦！——孔子
165、子曰：刚、毅、木、讷近仁。——孔子
166、子曰：君子坦荡荡，小人常戚戚。——孔子
167、少成若天性，习惯如自然。——孔子
168、孔子曰：不学礼，无以立。——孔子
169、孔子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子
170、孔子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。——孔子
171、子曰：己所不欲，勿施于人。——孔子
172、子曰：己欲立而立人，己欲达而达人。——孔子
173、子曰：居处恭，执事敬，与人忠。——孔子
174、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——孔子
175、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——孔子
176、内不欺己，外不欺人。——孔子
177、夫子莞尔而笑。——孔子
178、子曰：礼之用，和为贵。——孔子
179、子曰：君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。——孔子
180、其知可及也，其愚不可及也。——孔子
181、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。——孔子
182、子曰：不迁怒，不二过。——孔子
183、子曰：君子周而不比，小人比而不周。——孔子
184、孔子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？——孔子
185、学而不思则惘。——孔子
186、不学礼，无以立。——孔子
187、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——孔子
188、父母在，不远游，游必有方。——孔子
189、子以四教：文行忠信。——孔子
190、孔子曰：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！——孔子
191、孔子曰：敏而好学，不耻下问。——孔子
192、子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？——孔子
193、子曰：可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——孔子
194、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——孔子
195、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
196、孔子曰：习相近也，性相远也。——孔子
197、孔子曰：生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣！——孔子
198、孔子曰：诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。——孔子
199、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。——孔子
200、子曰：不学礼，无以立。——孔子
201、子曰：苟志于仁矣，无恶也。——孔子
202、志于道，据于德，依于仁，游于艺——孔子
203、子曰：恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。——孔子
204、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——孔子
205、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
206、子曰：君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——孔子
207、子曰：君子矜而不争，群而不党。——孔子
208、孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。——孔子
209、孔子曰：因材施教。——孔子
210、子曰：执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。——孔子
211、孔子曰：吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——孔子
212、孔子曰：有教无类。——孔子
213、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。——孔子
214、其知可及也，其愚不可及也。
215、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。
216、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
217、知者乐水，仁者乐山。
218、不患人之不己知，患不知人也。
219、里仁为美，择不处仁，焉得知？
220、三思而后行
221、由，诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
222、为政以德，誓如北辰，居其所而众星共之。
223、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
224、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
225、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？
226、执政者，外正衣冠礼仪，内正品德心灵。
227、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
228、已所不欲，勿施于人。
229、性相近也，习相远也。
230、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
231、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
232、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
233、学如不及，犹恐失之。
234、君子坦荡荡，小人长戚戚。
235、智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。
236、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。
237、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
238、敬鬼神而远之
239、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
240、刚、毅、木讷，近仁。
241、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
242、君子无戏言，言必信，行必果。
243、惟女子与小人难养也。
244、自行束修以上，吾未尝无诲焉。
245、听讼，吾犹人也。必也，使无讼乎！
246、德不孤，必有邻
247、不以其道，得之不去也。
248、如此好德如好色的人。
249、无为方能无不为。
250、不义而富且贵，于我如浮云。
251、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
252、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
253、不以言举人；不以人废言。
254、过而不改，是谓过矣！
255、学而时习之，不亦说乎？
256、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
257、人无远虑，必有近忧。
258、巧言乱德。小不忍，则乱大谋。
259、克己复礼，为仁。
260、始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
261、文质彬彬，然后君子
262、后生可畏，焉知来者之不如今也？
263、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？
264、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
265、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
266、孔子谓季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？
267、施诸已而不愿，亦勿施于人。
268、臣不在其位，不谋其政。
269、夫唯不争，故天下莫能与之争。
270、名爵者，公器也，不可久居。
271、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
272、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
273、老者安之，朋友信之，少者怀之
274、岁寒，然后知松柏之后雕也。
275、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
276、凡事豫则立，不豫则废。
277、是可忍也，孰不可忍也？
278、是可忍，孰不可忍也。
279、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
280、凡文事者，必以武事备之。
281、己所不欲，匆施于人。
282、学而不厌，诲人不倦。
283、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。
284、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
285、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
286、其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为人之本与！
287、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
288、笃信好学，死守善道。危邦不人，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。
289、过犹不及。
290、知之为知之，不知为不知，是知也。
291、见利思义，见危授命。
292、君子喻于义，小人喻于利。
293、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”
294、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
295、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
296、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
297、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
298、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?”
299、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”
300、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”
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