经典智慧 语录
有舍才有得，有付出才有回报，有耕耘才可能有收获是因果法则。看似简单，可人们做事似乎只重结果，忽视了方法与过程。播的种子与方法错了，怎会收获理想的果实?成功一定有方法，失败一定有原因!懂得并运用因果法则，物质富裕、身心健康就会变得容易。
二、心有定力
由于意识到万事万物的本质不是永恒不变的，都是变化的，所以，对待周边发生的一切事物变化，从现象上就会以平和心接受。本着凡事内求的原则，以内省心探究其源，不论顺逆，皆是成长之因。心有定力，就会有生命圆满的力量!心有定力的具体体现是能够做到放下过去，珍惜现在,发展未来，心灵即刻得到解脱，即是活在当下的快乐。相反若是活在过去，不满现在，只希望未来之人，则是缺少智慧的人，烦恼不断。心有定力就会清楚：只有“现在”才是你唯一能真正拥有和掌握的!若把握的不好，“现在”就可能变成不幸的“过去”;若把握得好，“现在”就会造就美好的未来。
三、中庸思想
不是骑在墙上,是两条腿走路;不是折中调和,是不走极端;是辩证处事,而非偏激待人。“中”是做事准,恰到好处;“庸”是做事狠,坚定不移。“中”是智慧，“庸”是勇气，“中庸”之人是智勇双全之士!
四、道法自然
道是规律;法是效仿，依据;自然是规律的本源，宇宙运行的原则。做人做事应该求的就是个“道”——自然。做人的“道”体现的是真诚、平等、清净、精进;做事的“道”体现的是看开、随缘、感恩、内求。
◇真诚：一心一意，不虚假。搞假骗的是自己，良心不安，真诚心是道。
◇平等：人与人的问题，包括国与国之间的战争，多是我大你孝我优你劣这种人心不平等造成。
◇清净：不沾染恶习，待人不分高低贵贱，处事不计较你我多少。
◇精进：不懈努力，不停追求。所谓“逆水行舟，不进则退”。
◇看开：看透开悟，即明了世间万事万物没有一样是永恒不变的。人生的本质是体验中成长，目标设定后的过程体验是至关重要的，至于收获什么或多少，计算而不计较，所谓“只求耕耘，莫问收获”，才是快乐的智者境界!
看开就不会去执著结果的不变，就会少生烦恼这个副产品。
看开的人做的事，都是自利、利他乃至无我利他的事!
看开的人追求的都是过程中的成长!
看开的人由于没有了名利结果的包袱，反而在体验快乐的同时更易成功!
◇随缘——缘是条件，做事成功离不开条件，有些条件，尤其是客观条件非主观努力所能为。那么“山不过来，我就过去”——善尽心力，随缘变化有多好!一直在努力，又不执著条件，轻松自在啊!智者会意识到外在环境是变化无常的，唯一能改变的是内心的状态。我们不可改变事情的结果，但可改变对事情的态度!
心不随境转=不随境起舞=不随烦恼起舞。
◇感恩——凡事感恩!好也感谢——理所应当;坏也感谢——亮眼明心;顺也感谢——阳光是美丽的;逆也感谢——成功总在挫折后。
别拒绝困难与挫折，困难在古希腊语中，意为“上帝授予之物”!接纳后才有惊喜，感恩心一定快乐!曾国藩的成功秘诀：“平生长进，全在承辱受挫之时。”
内求：行有不得，反求诸己!将注意力只放在自己是否想得对、说得对、做得对上。真正的财富源自内心!世人做事不得要领的一个主要误区是向外求，顺则罢，一旦是逆、苦，心中便也跟着逆、苦起来，多可怜!真心不变，调整自我，适应外界，进而改造外界——此适者生存之真谛!
遇事多做内省是一大成功秘诀。曾子(孔子的学生曾参)每日三省：
1?做事是否忠乎——一心一意、竭尽全力。
2?与人交往是否信乎——言而有信、行而守约。
3?传授习乎——所学知识是否复习和练习。
在竞争中保持快乐
■平心而论，我们现在的生活比以前好得多，但快乐的人并不一定比以前多。生意场上人人想赢怕输，经商、经商，经常受伤;经理、经理，经常被修理。学生、孩子也快乐不起来，一大堆功课压着，加之升学的巨大压力，很早就感受着成年人的艰辛。
■欲望高，与现实的距离大，就失落、痛苦。反之，欲望不高，就不会痛苦，还会时时“喜出望外”。什么叫“欲”，“欲”字，一个“谷”，一个“欠”，欠谷子，也就是没有饭吃。没饭吃，有“欲”，那还情有可原，但现在是家有谷子。屋顶下有谷，是什么字呢?那就是“容”。有了容，就能易，所以叫“容易”。海纳百川，有容乃大;快乐人生，能容则易。
■婴儿出生时都是握着拳头，仿佛是说“我什么都要”。但在离开人世时，人都是撒开双手，仿佛是说“我什么也带不走”。如果我们能多认识一些自我的心灵，少一点名利的追逐;多一些境界的提升，少一些物欲的沉沦，就能过一个比较知足的`快乐生活。
■哲人说：生活像镜子，你对着它哭，它就哭，你对着它笑，它就笑。人生在世，犹如匆匆过客，难的是那份自在和悠闲，难的是那份可心和舒坦。把生活看透、看穿些，把日子看平、看淡些，你就会变得心平气和，随遇而安。
■送人鲜花，手有余香，你努力使别人快乐，也能使你自己快乐。因为当你帮助别人时，就很少想到自己，能使自己的心灵净化，使自己得到更大的精神满足，而且帮助别人，不仅使别人解决困难，减少烦恼，还可以结交更多的知心朋友，得到更大的快乐。
■中国传统礼节中人们见面时都要相互鞠躬，为什么呢?因为，鞠躬就是放低自己，抬高别人。人不要学鹅，鹅看见人都不怕，原来鹅眼与人不一样，看出去的东西都是缩小的，那是过低估计了别人。但人也不要学牛，牛看见人都怕，因为牛眼与鹅眼截然相反，看出去的东西都是放大的，那是过低估计了自己。所以人既不要自卑，也不要自大，要有自信，不要迷信。
不少人的一生都非常忙碌，如何在忙碌的人生中学会内心调整追求快乐?
有的人认为快乐遥不可及，但也有人认为快乐伸手可得，因为他知道打开快乐之门的钥匙不在别处，就在自己手中。快乐是物质的，更是精神的，不如确切地说是来自于人对外来东西的内在价值判断，来自于人的心灵对生活的感应。富有者有富有者的快乐，贫困者有贫困者的快乐，位尊权贵者有快乐，身份卑微者也有快乐。生命里，人人都有泪有笑;生活中，人人都有苦有乐。为了快乐，人要努力使自己活得更自在，为此，要找回人生的一些基本要素，寻求一种开阔的人生觉悟，这是一种内心的调整，这是一种积极的调整，这是一种根本有效的调整。
要学会做一个明白人，学会开通、开明、开朗、开心
人，要做一个明白人。所谓明白人，既能努力改变环境，更能努力改变心境。改变环境靠聪明，改变心境靠智慧。智慧的人能悟出人生真谛，把握生活方向，知道自己的根本追求，不会为了一点琐事而恼。
开心的前提是爱心。所谓爱心，可理解为一个人要有爱人之善心，也可理解为人要爱自己的心。通过修身养性，纯洁心灵，随时调控自己的心境，保持积极、乐观、向上的心态。快乐的反面是痛苦，消除了痛苦，人也就自然快乐了，那么人为什么会痛苦呢?
产生痛苦的根本原因，一是想自己想得太多。大多数人在监狱中不会幸福，因为空间太小，没有自由。但你仔细想想，如果一个人心胸狭窄，凡事只想自己，这不等于将自己的心灵关在监狱里吗?怎么会不痛苦呢?天地多广阔，世界太奇妙，心胸放开些，眼光放远些，你就不会痛苦了。弥勒佛为什么整天笑呵呵?因为他“大肚能容，容天下难容之事;笑口常开，笑天下可笑之人。”
产生痛苦的再一个根本原因是欲望太高。所以，心胸开阔、少欲知足就能使你更快乐。人要学会在复杂的生活中保持一种单纯的心态，才不会被复杂的生活所累。“宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天际云卷云舒。”
我们倡导知足常乐，要积极地理解知足常乐。知足常乐不能成为不求上进的遁词，所谓知足常乐，是劝喻人要常持愉快的心态，它是人在不尽如意的现实面前，在无可奈何的挫败之后心理复衡的一种策略，而心理复衡的作用恰恰在于避免意志消沉，在于振奋斗志。知足常乐，能使人在任何困境前都能以一种平和心态更积极地对待生活，能使你掌握生活的遥控器，随时将自己的心境切换到快乐频道。
当然，“天有不测风云”，生活不可能一帆风顺，坦然面对不幸，既是成熟的表现，也有助于不幸的减缓。要相信时间可以抚平伤痕，时间可以减轻痛苦。同时，振作起来，集中精神，保持良好心态，采取积极行动，尽快走出困境。
帮助别人能增进自己快乐，快乐能感染，爱心能沟通
人是社会人，工作中、生活中免不了要和方方面面打交道。人的快乐也有两种，一是自乐，“没事偷着乐”，二是共乐，与大家同乐。自乐很短暂，而共乐则是持久的。所以，人既要知足常乐、自得其乐，还要努力助人为乐。你帮助了别人，别人感谢你，你从中也得到了精神的满足，认识了自己的价值，所以你也快乐。互相帮助，共同进步，那更是其乐融融。
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