菊花之约读后感

这是在网上容易找到的“菊花之约”故事版本，据说来自话剧《琥珀》：

很久以前有一个书生叫范巨卿，上京赶考不想忽染重病，躺在客栈里动弹不得，店中主人怕他瘟疫过人，对他不闻不问，幸好客店里住了另一个赶考的书生，名叫张元伯说：“生死有命，安有病能过人之理。”他亲自为他精心调理医治，不久范生痊愈了，却耽误了二人的考期，范生对此甚表内疚，二人就此结为兄弟。

后来范巨卿辞别张元伯返回故里，当时黄花红叶装点秋光，正是重阳佳节，便定下菊花之约，约定来年今日再相聚，把酒赏菊。转眼一年过去了，又到九月九，一大早起来，张元伯便打扫草堂、遍插菊花、宰鸡备酒，家人说不必着急，路途遥遥必不定期而至，来了再杀鸡也不迟。张元伯不听，从早上等到中午，从中午等到下午，太阳落山了还不见范聚亲的影子。家里人都以为范巨卿不会来了，劝他吃了早点歇息。张元伯仍是不信，独自等到半夜。

不久范生真的来了，二人相聚甚是欢悦，只是面对酒菜范生不食不语。张元伯问其缘由，范巨卿说，兄弟我其实是鬼。去年回到故乡，考试未成便做起生意，日日繁忙竟忘了约会之事，到了九月九想起菊花之约，已经迟了，听古人说，人不能日行千里而鬼可以，便拔剑抹了脖子，乘阴风前来赴约。

这个鬼魂之约的故事让人泪下，然而真正为历代所称颂的范巨卿之事，却并不如此。下面是摘自《后汉书.独行列传》有关范巨卿的记载：

范式字巨卿，山阳金乡人也，一名氾。少游太学，为诸生，与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并告归乡里。式谓元伯曰：“后二年当还，将过拜尊亲，见孺子焉。”乃共剋(确定)期日。后期方至，元伯具以白母，请设馔以候之，母曰：“二年之別，千里结言，尔何相信之审邪?”对曰：“巨卿信士，必不乖违。”母曰：“若然，当为尔温酒。”至其日，巨卿果到，升堂拜饮，尽欢而別。

式仕为郡功曹，后元伯寝疾笃。同郡郅君章、殷子征晨夜省视之，元伯临尽，叹曰：“恨不见吾死友。”子征曰：“吾与君章尽心於子，是非死友，复欲谁求?”元伯曰：“若二子者，吾生友耳;山阳范巨卿，所谓死友也。”寻而卒。式忽梦见元伯玄冕垂缨屐履而呼曰：“巨卿，吾以某日死，当以尔时葬，永归黄泉。子未我忘，岂能相及。”式怳然觉寤，悲叹泣下，具告太守，请往奔丧。太守虽心不信而重违其情，许之。式便服朋友之服，投(快到)其葬日，驰往赴之，式未及到而丧已发引，既至圹，将窆(下葬)，而柩不肯进。其母抚之曰：“元伯，岂有望邪?”遂停柩移时，乃见有素车白马，号哭而来。其母望之曰：“是必范巨卿也。”巨卿既至，叫丧言曰：“行矣元伯!死生路异，永从此辞。”会葬者千人，咸为挥涕。式因执绋而引，柩于是乃前。式遂留止冢次，为修坟树，然后乃去。

《后汉书·独行列传》记载了范巨卿三个故事：与朋友张元伯的生与死的.约定;陈平子未见其人而托其后事;与孔嵩相见而不忘旧情。三个故事中以第一个故事流传最广，因为其灵异情节，《搜神记》收录了此故事，东汉末的孔融也提到巨卿和张元伯之事，看来范巨卿重情重义的行为在当时广为流传。

真正的范巨卿后入太学，做过荆州刺史，卒于庐江太守任上。《琥珀》改写之故事，源于明人冯梦龙的《喻世明言》第十六卷：范巨卿鸡黍死生交

【菊花之约读后感】相关文章：

春之约散文03-22

玫瑰之约随笔12-27

夏天之约-经典散文07-01

心灵之约的作文08-03

校园之约作文08-16

秋雨之约作文06-26

心灵之约作文07-02

《菊花娃娃》读后感06-20

《菊花禅》读后感04-15