说勤读后感

俗话说：“一勤天下无难事。”唐代文学家韩愈说：“业精于勤。”学业的精深造诣来源于勤。

说勤读后感

勤，就是要珍惜时间，勤于学习，勤于思考，勤于探索，勤于实践。古今凡有建树者，无不成功于勤。

勤出成果。马克思写《资本论》，辛勤劳动40年，阅读了数量惊人的书籍，其中作过笔记的就有1500种以上。司马迁著《史记》，从20岁起就开始周游，足迹遍及黄河、长江流域，汇集了大量的社会素材和历史素材，为《史记》的创作奠定了基矗歌德花了58年时间，搜集了大量材料，写出了对世界文学界和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》。我国当代数学家陈景润，在攀登数学高峰的道路上，翻阅了国内外的上千本有关资料，通宵达旦地看书学习，取得了震惊世界的成就。上海一个女青年坚持自学，十年如一日，终于考上了高能物理研究生。可见，任何一项成就的取得都是与勤分不开的。古今中外概莫能外。

勤出智慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家，因小时口吃，登台演讲时，声音含混，发音不准，常常被雄辩的对手所压倒。可是他气不馁，心不灰，为克服这个弱点，战胜雄辩的对手，便每天口含石子，面对大海朗诵，不管春夏秋冬，坚持五十年如一日，连爬山、跑步也坚持练习演说，终于成为全希腊一个最有名气的演说家。宋代学者朱熹讲过一个故事：福州有一个叫陈正之的人，反应相当迟钝，读书每次只能读50个字，一篇小文章也要读一二百遍才能熟。但他不懒不怠，勤学苦练，别人读一遍，他就读三遍四遍，天长日久，知识与日俱增，后来读书很多，成了博学之士。这表明，即使天资比较差，反应比较迟钝，只要勤，同样也是可以变拙为巧的。

实践证明，一个人知识的多寡，关键在于勤的程度如何。懒惰者，永远不会在事业上有所建树，永远不会使自己聪明。唯有勤奋者，才能在无限的知识海洋里猎取到真智实才，开拓知识领域，使自己聪明。高尔基说：“天才出于勤奋。”只要勤，就一定能在艰苦的劳动中赢得事业上的巨大成就。我想每一个渴望得到真知的人，是一定能够体会到“勤”的深刻含义的。

要迷信“勤”

林有箴著文说“勤”，曰：勤出成果，勤出智慧。文中又说： “一个人知识的`多寡，成就的大小，关键在于勤的程度。”“只要勤，就一定能在艰苦的劳动中燕得事业上的巨大成就。”，对此我表示怀疑。

“勤”真有这么大的魔力吗?可生活中为什么又每每以事实向我们证明付出未必有相应的收获呢?我不知道作者在学生时代有没有注意到：班上总有那么一部分人，学习极其勤奋刻苦，但他们永远是学习上的差生;又有另一部分人，他们整天都在玩，可考下试来拿到高分的却总是他们，就算他们有“落难”的时候，也总会在极短的时间内离开“民间”，重回“庙堂”。这又怎么解释呢?

其实不管是科学界还是思想界，都已承认了人与人之间智力的差异，否认这一点而大谈勤奋和成功的关系，是一种自欺欺人的行径。古往今来，凡真正有大成就者，莫不是身怀异察者，纵使有些“傻相”，也必是大智若愚。就说作者用作例子的马克思和歌德吧，若没有超常的智力，他们真能取得如此辉煌的成就?

当然，常人再加上持之以恒的勤奋，确实可能有所建树，但真要如德摩斯梯尼和陈正之，一个由口吃者变作雄辩的演说家，一个反应极其迟钝却终成饱学之士，我终不敢相信。要知道、生命是有限的，时间不会停滞，一个人一生学习的时间究竟有多少?据科学家考证，除去吃饭、睡觉等各种必需的时间，大约是一个人寿命的三分之一。那么，就算一个人活一百岁，他学习的时间也就是30年，30年，废寝忘食、心无旁鹜地学习30年，不知作者有没有计算过，一个“读书每次只读50个字，一篇小文章也要读一二百遍才能熟”的人，究竟能记住多少东西?―领悟就更不必说了。作者在说“勤”的时候，真是忘了“时间”了吗?

其实我相信作者不会真犯我以上所说的那些错误的，他说这么多“违心”的话不过是菩萨心肠，给读者一个鼓励罢了。而我之所以明知如此，还要进行反驳，也不过是认为善意的谎言固然不妨听听，但对人生有一个冷峻深刻的认识也是必不可少的。人类制造的历史总在有意无意地给人类自己以欺骗，难道我们真的软弱到没有勇气去面对真实了吗?也说勤

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