接骨木树妈妈读后感

安徒生故事全集四之一、三.牙痛姑媽

接骨木树妈妈读后感

這篇故事看完後，我突然覺得自己看的是一篇驚悚小說：在夢中，可怕的牙

痛太太、魔王皇后竟然就是平時和藹可親的米勒姑媽(牙痛姑媽)!牙痛太太帶

來駭人的牙痛，脅迫小詩人不准再寫詩，否則她會再來;白天的姑媽卻時時誘導

他寫詩，究竟哪一位才是他的姑媽?

或這一切，只是詩人的幻想?他為什麼會這麼想?

是姑媽可怕、還是人的幻想可怕?

所以我才覺得這是一篇驚悚小說……

.母親的故事、金黃的寶貝

喜歡這兩個故事，因為它點出了母親為孩子付出的心血，和愛。

不需要多加說明，母親對孩子的愛是出於自然天性，自願地犧牲奉獻，只為孩子好。我很幸運地有一位和故事一般為我們好的母親，所以對於這兩篇故事會有特別的感觸。

.醜小鴨、姆指姑娘、野天鵝

醜小鴨是大家公認為安徒生自敘性的故事，我覺得醜小鴨的善良和姆指姑娘

及野天鵝裡的公主一樣，所以就把他們放在一起。

這三位主角都各自擁有坎坷的遭遇，最後才得到真正的幸福。因為安徒生看見的世界是悲慘的，他就反映真實地，讓他的主角歷經滄桑嗎?他們是那樣善良得可愛，卻無法有好的境遇，這就是安徒生看見的世界，也是他的不平吧!但這畢竟是他筆下的人物-安徒生的憐惜在結局顯現出來：他把他的角色們交給了幸福!

.一個貴族和他的女兒們、各得其所

在這兩個故事中，我們都可以看見一條家族興衰的路。

在安徒生的時代，家族若是興盛，代表家中的人們可以過著無憂無慮的日子

，不需要勞動他的身體，為生活操有這樣的觀念，某種程度上，也有警惕的意味-特別是對那些富裕卻不行善的人來說。

各得其所這個故事中，一開始嘲笑小女孩的那個貴族，沒落了;長大的小女孩與商人結婚，他們的後代興盛著，卻忘了本，不削一顧自己的祖父母，羞於承任自己的血統，因為他們不是真正的貴族出身!所以安徒生安排了他們的家族樹製成的的笛子出場，男孩一吹，所有的東西，回到他原本的位上!在安徒生的眼中，善良單純才是真正的高貴;驕傲自誇的人，自然要回到他的位置，那就是門外的路邊!

.區別、最後的一天、紅鞋、猶太女子、在遼遠的海極

這幾篇，都是宗教意味比較濃厚的故事。

我在二下時，修了章勝傑老師的“基-督教與生活“這門課，所以在念到這些故事時，對於安徒生的想法很能夠認同，也能明白他想傳達的訊息。最喜歡的故事是“區別”：神創造宇宙，當中的太陽，依照神的旨意不分貴賤地照耀我們，替喜歡區別貧富貴賤的人上了一課;最令我害怕的是“紅鞋”：小女孩為了炫耀及不敬而付出的代價實在太慘了;最令人感到溫暖的是“在遼遠的海極”：相隔兩地的家人，透過聖經，透過信心來取代思鄉及不安的焦慮，把自己全然寄託給上帝-也是基-督教最基本的教義之一。

.打火匣、飛箱

在葉君健先生的意見，這兩個故事都可以看見“一千零一夜”的影子，也是安徒生比較早的作品。

我在看這套故事集時，發現自己比較喜歡安徒生早期的故事，這些故事有豐富的想像：巫婆、巨大的樹動、「大」眼睛的狗、有魔法的東西(打火夾、飛廂)，而這時期「給孩子讀的故事」寓意較少，就好像是安徒生用他的想像來娛樂孩子一般，讀起來比較輕鬆。不過每個人看見的東西不會一樣，葉先生在這兩個故事之後都提到：主角發達時，他的朋友經常來探望他，一起作樂;主角把錢財散盡時，他的朋友就不再與他往來-人情冷暖;“打火夾”中的士兵最後「砍下國王的頭，並娶了公主，在人民的呼聲中做了國王」這段則有「革命」的味道，而這些是我所沒有想到的。

.一本不說話的書、瓦爾都窗前的一瞥、接骨木樹媽媽

除了“接骨木樹媽媽”，其餘的兩篇故事讀起來，都有些哀傷的味道。對安徒生而言，「回憶」是一件哀傷的事嗎?也許對於晚景淒涼的老年人來說，回憶過去的美好，是令人難過的吧!

如果像“接骨木樹媽媽”裡，老來有伴，兒孫滿堂的老人，回憶就成為兩人共同擁有的故事，是美好的，而非令人傷神的吧!

.夏日痴、荷馬墓上的一朵玫瑰

同樣是花與詩人的聯結，夏日痴很明顯地經過了比較艱苦的旅程，才得到人

們的重視，也許安徒生虛擬了這一段歷程，為了說明這位詩人的懷才不遇，因為他出現得太早，後來他的作品才得到重視，就有如夏日痴，被摘下失去了生命，經過一連串的際遇才放在詩集中-而人們相信這樣的組合是有意義的!

在荷馬墓上的一朵玫瑰，相信自己是特殊的，因為她是荷馬墓上的一朵玫瑰呀!她不會接受一隻平凡的夜鶯，因為她是詩人的玫瑰!

但夜鶯卻為她唱到死了，我不懂安徒生為何這樣安排，難道生命不是可貴的嗎?這讓我想起“沒有畫的畫冊”第19夜，有一位老被觀眾噓下台的表演者，他熱愛藝術，但藝術不愛他!於是他就自殺死了;也許夜鶯與表演者有某種程度的相似;也許夜鶯是自願為玫瑰奉獻他的生命;但這樣的結果總是令人嘆息的。

.皇帝的新裝、幸福的家庭、完全是真的

我覺得這些故事中的角色都是無知的誇張，就讓他們在一起。

在“皇帝的新裝”，兩個大騙徒的謊言卻要由孩子來拆穿，因為孩子就是孩子，沒有所謂的職稱與地位，所以當孩子說國王沒有穿衣服時，他的爸媽說：「啊!你這天真的聲音!」而這樣的漫天大謊，終究是要由孩子來說穿的。“幸福的家庭”與“完全是真的”，想像中也帶著真實，井底之蛙、以訛傳訛這樣的人、事是有的，對蝸牛及傳言最開始的那隻母雞而言，無知也許是一種幸福。

.一千年之內、樹精、兩個海島、一滴水、曾祖父

這五篇，都是安徒生為紀念科學與文明帶給人們便利幸福的生活而寫的。在安徒生的時代，能夠擁有這樣的科技、看見人類的進步，就像我們當初看著阿姆斯壯在月球上跨出第一步一樣，是那樣的意義非凡吧!

對於新時代的來臨，也許有人不適應而抗拒著，就像“曾祖父”，老是和他的大孫子辯論著，但是小孫子明白他倆之間的情誼，「就像過去與現在一樣，是分不開的。」最後，曾祖父體會到科技的好處：藉著照片看著孫媳兒的容貌、藉著電報得知孫兒的消息，於是他雙手合十真誠地祝福「這個新時代」。

.天使、賣火柴的小女孩

在社會上看不見好的現象，安徒生只好轉將信念寄託在死後的世界，希望會在天堂，曾經窮苦病弱的人們在那裡，能過著幸福平安的日子。

踩著麵包走的女孩、一個故事、城壘上的一幅畫

“踩著麵包走的女孩”與“一個故事“都讓我想到“紅鞋”，在故事的最後，受苦的罪人都得到了寬恕及平安，得以重生。

在這裡可以看見安徒生受到基-督教影響之深，「受苦」及「認錯」是重點，穿紅鞋的女孩、踩麵包走的女孩和一個故事裡的罪人都為他們犯下的錯飽受折磨只有真正的懺悔-在苦難中明白自己究竟犯了什麼樣的錯，誠心悔過，始得新生。

在“一個故事”中提及另一個觀念，「最壞的人身上也有一點上帝的成分」，所以“城壘上的一幅畫”的`囚犯，會因為陽光、鳥語、花香兒露出一點溫柔的表情。

.銅豬、古教堂的鐘、看門人的兒子

藝術非貴族的專利!這是安徒生想說的，這三個故事的主角都出身於所謂低下階層，但他們都有藝術的天份;然而天份卻可能遭現實的打壓-“銅豬”裡的少年，“古教堂的鐘”所歌頌的席勒，在真實的生活中都遭受打擊;“看門人的兒子“中，主角憑藉著繪畫及建築的天份，加上勇氣級信心，爭取到與心上人相當，甚至超越的社會地位，才得以相守，可見門當戶對的階級觀念在當時是根深蒂固的。

.蝸牛和玫瑰樹、鄰居們

在這兩個故事中的主角都是玫瑰，而蝸牛與麻雀都是站在相對的立場來看待這些美麗的花兒;蝸牛說：你從來不費半點腦筋來考慮問題。你為什麼開花?為什麼開這樣?而不是別樣?然而玫瑰仍天真地開著花，為她所感受到的自然的恩惠，做出一點小小的貢獻。麻雀說：這些傻頭傻腦的玫瑰只是互相呆望，發出一些香氣罷了。但夜鶯為玫瑰歌唱，畫家紀錄她的美，並將她帶到丹麥雕刻大師的墓前，而各地的瞻仰者帶走她又紅又香的花瓣作為紀念。

安徒生將玫瑰比為自己，蝸牛和麻雀是不會創作，只會評論的、挑剔、輕蔑美的人，兩相比較，誰美誰善誰醜惡，就很明顯了。

.鐘淵、玫瑰花精、波爾格龍的主教和他的親族

讀完前面的兩個故事，都會讓我想到一句諺語：「若要人不知，除非己莫為。」如何能確定自己做的虧心事百分之百不會被揭露?空氣知道一切，鐘聲也許是一種控訴，花兒裡的精靈會聯合蜜蜂來為善良的人報仇，再不，風水輪流轉，報應終究會降到自己的頭上-“波爾格龍的主教和他的親族”的故事。而安徒生運用他擬人的想像，為玫瑰花精賦予了靈性，能感受到戀人的哀傷主動為了他們報仇。

.豌豆上的公主、笨漢漢斯

這兩個都是屬於比較誇張的童話，帶著某些諷刺：笨漢漢斯腦中盡是些荒誕不經的想法：他帶著死烏鴉、破木鞋、爛泥巴去向公主求婚!但他竟然贏過他兩個滿腹經綸的哥哥，娶了公主當上國王!

漢斯真是笨嗎?也許他比他的哥哥們靈快的多吧!公主才選上他呀!

世界上有人的皮膚嬌嫩到能感覺出20床墊子加20床鴨絨被下的的一粒豌豆，那麼她一定是一位真正的公主了!於是她與王子成婚，而那粒豌豆進了國家博物館。

我記得自己小時後曾看過這篇故事，不過那時年紀還小，看不出它的意思，還以為真正的公主真的有這樣的特異功能!於是小小年紀的我把認識的女生-包括自己做了一番推論，並且證明我四周的人都不是公主，於是我就相信了這個「真正公主的條件」……所以，安徒生的童話是有一點深度的，小朋友一個人看可能會導致錯誤的結果。

.雛菊、白雪皇后

這是安徒生對心地善良的人的歌詠。

在“雛菊”這個故事，雖然她沒有辦法幫助百齡鳥，但是百齡鳥能夠感受到她對牠的一番心意，到死都沒有傷害她，然而這畢竟是個悲劇-結局是兩者的死亡與分離;到了“白雪皇后”，安徒生賦予小格爾達心中的力量，雖然困難重重，她還是到達了白雪皇后的宮殿並救回小加伊，就像“野天鵝”的艾麗莎一樣，她們都擁有堅強的毅力及純真的感情-而這一切，都來自她們的心中。

.孩子們的閒話、風暴把招牌換了、哇哇報

在我看來，這三個故事是安徒生將生活中可見的、現實、可笑、甚至醜陋

的事物加以玩笑化後，寫成的故事。讀後不會覺得那麼殘忍(出身好、家境好、前途好的孩子們的閒話，對於窮苦的孩子而言，何嘗不是一種傷害?);暗諷比直接點破來得溫和，卻更有力!(風暴將招牌換了，回到它「真實」的位置-原來以前那些招牌有「掛羊頭賣狗肉」之意!);“哇哇報”，從名字我們就能推出它的內容-其實報紙上都是哇哇亂講一通。真實的事件讓安徒生寫得似乎有趣，又不失原味，正是他的獨到。

.她是一個廢物、單身漢的睡帽

這兩個故事讀完特別感到沉重，就像是為當時辛苦的勞動階級對上流社會及種種不公平的控訴一般，安徒生細細地描寫了市井小民的生活，以及他們的悲哀!從當時的封建制到現在的資本主義，我們仍可以看見社會上，這樣的人們仍然存在，貧富不均的現象依然存在，除了科技的進展，也許這也是我們能夠努力的方向吧!

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