优秀读物读后感

《寻觅中华》内容概要：一路上写的书已经不少。由于读的人多，遇到了意想不到的盗版狂潮。作者的书在国内的盗版本，早已是正版本的十倍左右。前些年应邀去美国华盛顿国会图书馆演讲，馆方非常热情地把他们收藏的作者的中文版著作一本本推出来向听众展示。但是，作者与妻子不得不苦笑着交换了一下眼色，因为推出来的大多也是盗版本，想必购自中国大陆……

优秀读物读后感

《寻觅中华》读后感，来自亚马逊网友：结识秋雨先生的文章从高一时那本盗版的《文化苦旅》开始，依旧记得那是昏黑的傍晚，从街边书摊上，花14块钱买的内蒙古出版社的硬皮版(后来被成为余氏盗版中的经典版)一路上，秋雨先生的文章伴我走过青年，直到前年读过他的自传体长篇《借我一生》，读到先生母亲用毛笔在小秋雨的大斗笠上写下“秋雨读书”的时候，不禁默然催泪。或许是成熟的原因，在《借我一生》的文章中，我不仅仅喜欢那依旧华丽顺畅的文字，更觉得先生的为人煞是聪明，学者，作家，校长几个角色操纵自由。今天读到这本《寻觅中华》，除了《遥远的绝响》来自,《山居笔记》其余的文字是曾相识，仔细回想，很多出现在先生给凤凰卫视做节目《秋雨时分》中出现过。难怪读来有很强的博客和口语化色彩。通篇看来，其从文字到立意，到篇幅中作者的笔力来看，最好的其实还是那篇《遥远的绝响》。恰恰山居笔记的阶段也是我们最崇拜先生的时期。恕我直言，时下社会，讨论先生的确已经成为一种文化和社会现象，以先生的功力，应该静下心再做一番大学问，梳理中华文化固是一个好课题，但一旦着力不足，就容易大而不当。这本书作为中华文化科普给高中生阅读是最好的读物，从文辞修养，历史知识到艺术鉴赏力的培养都是好范本。但是先生明显没有像写《山居笔记》那样下了那么大的功夫，对那几个文化命题有深入的准备和感悟，有那份宁静来构思文章。读来觉得稍显失望。怎么看都像是高层次的中华文化史电视解说稿。先生是位好作家，坐下来静静心，为我们芸芸众生多奉献几篇好文章是实在的……

寻觅中华的读后感，来自京东商城的`网友：对于余老先生的认识是在初三末的时候，偶尔得到一本《文化苦旅》，便苦读之。越读越有味，越读越觉得作者文化底蕴的深厚。一篇篇文章似乎也悄然在我心上刻上了烙樱莫高窟，道士塔，狼山脚下，废墟……可能当时对于历史文化的了解还不深，只能对于比较浅显的文章更能读懂，所以，废墟，我更觉得是千古一唱!后来慢慢才领略到了，莫高窟，道士塔这些才是真正能撼动人心的。之后读过《山居笔记》《千年一叹》总觉得似乎难以超越《文化苦旅》的深度和气度。前几天，从当当网发现余老的新书《寻觅中华》便不假思索地买来了。一口气读下去，直到昨天读完。用几个词形容下读书的过程：震撼，疑问，忧虑，喜悦。震撼。开篇的《猜测皇帝》到《问卜殷墟》我看罢后震撼万分，先生对于遥远的中华大地的理解那么透彻，并且不拘泥于别人的见解，有了自己的看法和观点。这几篇文章也让我更能充分的理解了华夏大地的意义，中华文明的博大精深……诧异的心久久未能平复。疑问。又看了几篇后，猛然发现，先生似乎在所有的著作中都是在重复一个话题或者观点，就是我们不能让历史文化遗失，我们要好好建立起属于我们自己的华夏文明。难道先生真的已经无话题可写了吗?再仔细想想先生的文笔，无可否认的华丽，不可置疑的精致。可是，这些真的是读者需要的吗?还是只能适合高中生的课外读物?我思索着……忧虑。继续思考着，放眼整个历史的文学著作，先生的作品恐怕早已卷入尘埃了。不拿远的比，就近代的鲁迅，沈从文，钱钟书而言。余老的著作差之又岂止万里埃他没有鲁迅的犀利，尖锐;不如沈从文的平实，温情;不比钱钟书的幽默，刁钻。再纵横如今的文坛，明国之后，还能哪个文豪能与他们抗衡??我开始忧虑……我甚至担心，甚至于害怕文学的流失。喜悦。转念间，思索。社会体制的一样似乎正是这种文化流失的最大原因。倘若把余老放到明国时期，恐怕并不比那时的文人差。再思索春秋战国时期的百家文人，唐朝时候的开元盛世到安史之乱时期的。

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