教师寒假读后感

最近在看台湾一位化学教师唐全腾的《教师不可不知的心理学》。而且我现在几乎是逢人就推荐这本书。原因是这本书真的很有意思。

教师寒假读后感

我之所以要强调这本书的作者是一位化学老师，就是想说，我们每一个教师其实更多不是靠学科知识而是靠专业知识在工作的。许多老师要是真刀真枪地下考场和学生们一起考一下的话，未必能够全身而退，被许多学生超过也是可能的。那么，既然如此，我们又是凭什么站在讲台上，完成我们的教学工作的呢?其实更重要的是我们应该是有“专业技术”的。不过这种专业技术非但被师范教育忽视了，还被我们自己忽视了。教师的专业技术究竟是什么?我以为大概会有三个方面，一个是“知识论”，了解知识的来龙去脉，了解知识之间的关联以及知识与现实的关联;一个是咨询沟通技术，知道怎样观察、了解他人，怎样和人打交道;一个是组织管理技术，知道如何协同各种资源去完成一个既定的目标。这些技术分别针对学科、学习者个体以及教学组织。在目前教师专业发展过程中，我们所最最缺乏的东西大概就是这些专业知识了。台湾的唐全腾老师作为一个化学老师，却能够清醒地意识到这一点，跳出化学学科藩篱，以一个教师的专业身份，从心理学的角度，对咨询沟通的方面的技能下大工夫，作深思考，成大功德。

其实，我所惊讶另一个方面，就是台湾教师的生存状态。台湾国中的一名普通化学老师，却有空跑到台大去进修心理咨询师的技术，而且，在大家还在跟着老师亦步亦趋的时候，已经写出了一本关于教育心理的书，可见其对于自己职业的专注于热爱，我们平时所讲的专业发展或者职业意识大概就体现在这些方面吧。最近，我读过的台湾教师写的书还不少，有谈人生的、有谈社会的，虽总与教学有关，但是却涉及天地人生，见闻之广、认识之深常常让我们喟叹不如。这也从一个侧面反映出台湾教师的生存状态，至少他们中间还有许多人，可以不被日常琐碎的事务所困，也不会有对未来生机的隐忧，月白风清的时候，可以以自己随性的文字去写写自己日常的思想。

再说心理学。《教师不可不知的心理学》虽说是谈心理学，但是却谈得贴心贴肺，热心热肠。但凡有教师资格证的老师，当初大概都是考过教育学和心理学的。但是，真的觉得学的那点心理学有用的又有几个呢?恐怕除了记得巴甫洛夫那只流口水的小狗以外，所剩寥寥了，而在我们日常的教学中，那种典型的R=f(SoA)的刺激—反应的函数关系不正根深蒂固的影响着我们的教学吗?一方面被《放牛班的春天》所感动，一方面又不断重复着惩戒式的教学，不正是我们不少老师的常态吗?另一方面，我们不少心理学的著作，往往是高头讲章，令人望而却步，这种书，说得委婉点叫做脱离实际，说得刻薄一点，这种书，写了之后除了让人厌恶心理学之外，恐怕不会有别的效果。但是这本书却很好，每一种心理现象，都有一个故事带出，而那个故事，也一定是发生在我们身边的事情。不着重讲原理，而是关注心理原理的运用，所以对于一线的老师来说真的很有用处，因为有些技术，我们未必一定要知道发生的原理，只要能够切实的运用就很好了。

这其中，我以前就了解的是“破窗效应”：一点小的问题如果不能够得到及时解决，就会蔓延而不可收拾。这次阅读，感受比较深的一个是“习得无助”(learned helplessness)。我们常常会发现有些学生学了一段时间之后会产生厌学的情绪，实际上就是这种习得无助的心理效应在作怪，而根本原因则是我们教学要求太高，学生无法达到了。所以，有时候我们遇到学生上课不认真听讲、不按时完成作业或者考试作弊的时候，先不要急着在他们的品德上找原因，而应该反思一下自己的教学，是不是让他们陷入了习得无助的状态呢?而塞里格曼的小狗实验告诉我们，体会成功对于学习者来说是多么重要。

另一个则是“恋爱基模”(love schema)。人们的认知都是形成一个基本图式的过程。一个图式越是完整，行为的成功几率也就越大。学生恋爱的过程，也是一个图式(基模，schema)形成的过程。俗话说“初恋时我们不懂爱情”，实在是将“恋爱基模”的道理说得很清楚了。所以，我们如果对待学生之间的朦胧情感熟视无睹，不作及时的指导，恐怕就会造成教育缺位，学生在一个不完整的恋爱基模上开始自己的情感生活，最后受伤害的一定还是孩子们自己。

这样的心理效应的讲解有许多，对我的启发也很大。真的希望大家都能够分享到我读这本书的时候的快乐。

当然，在津津有味的读这本书之余，我也越来越深切地感受到，教育真是一件技术活儿，没有一定的教育知识和教育技能，即便有再高超的学科知识有时也未必能够取得教育的效果。另外也正因为教育是一个充满技术含量的活儿，就更需要我们去不断的研究与探索，同时，也更能够感受到这份工作中蕴含的挑战与魅力。

话说到这里，顺便说说台湾老师们写的另一部书《教师不可不知的哲学》，同样值得一读。还有“习得无助”，大陆翻译成为“习得性无助”，“恋爱基模”大陆翻译成“爱情图式”，作为一名大陆的语文老师，实在有些为我们的语文水平感到汗颜。这当然是题外话。

高扬语文的大旗前行

——学习陈钟梁先生语文教学的有关论述有感

盛新

对于陈钟樑先生驾鹤西归，我内心有太多的悲痛与感慨。先生对我的帮助甚多，在本文中恕我不赘述详情。我只是强调，在先生身上，我认识到作为一名应该具备的胸襟与眼光，应该储备的的学识与涵养，体会到一名语文老师的“软实力”无穷的魅力。寒假期间，我把先生的一些论述再次温习，犹如春风拂面，依然觉得情切、深刻、博大，让我受益匪浅。

先生《期待：语文教育的第三次转变》很值得细读。文章言简意赅，却体现着思想者的睿智。先生认为20世纪的中国，人们对语文教育的认识经历了两次转变：第一次是20世纪初，从“文学型教育”转变为“文字——语言型教育”;第二次是改革开放后十多年，从“文字——语言型教育”转变为“语言——思维型教育”;他独树一帜地指出：“人们没有理由不期待着语文教育的第三次更为壮观的转变，转变为‘语言——人的发展’，以此设计语文教育的课程与教材、教法与学法、测试与评价等等方面，促使语文教育全方位的改革。”我读了先生的这一观点，颇有“恍然大悟”之感。记得我听先生执教的舒婷的诗《致橡树》，先生通过自己对学生的循循善诱，生动地诠释了什么是自主、合作的学习方式，什么是对话，什么是通过语言来促进学生的“人的发展”。

先生多次讲到，语文教学是“使全体高中学生获得应该具备的语文素……素养是个整合性的概念，也是一个发展性的概念，我从自己长期从事语文教学的角度来理解，这个整合和发展至少是三个层面。第一个是技能与能力，第二个层面是知识，第三个是文化的创造。而要形成“文化的创造”，关键是教师的素质。他曾经撰文向教师提出了著名的“九问”：

1、你最关心的当前社会热点文化是什么?你觉得这个热点文化应该怎样融入当前的语文教学?

2、古今中外的名著很多，你重读最多的是那一本?这本书为什么会对你有那么大的吸引力?

3、假如你有机会采访易中天和于丹，你最想提的两个问题是什么?

4、叶老说：“语文是一门读的学科。”你是如何理解和在实践中运用的?

5、托·福勒曾说：“什么都不能代替文字的阅读。”你是如何看待这句话的?

6、你教作文最成功的经验是什么?

7、新课程倡导“随文讲解”，谈谈你对“随文讲解”的看法。

8、有人说：“不读书，不旅游，不交友是语文教师最大的不务正业。”你是如何看待的?

9、每年新教材都有增删，你对其中新选入课文的教学价值是如何认识的?

读陈先生的文章，时刻会有种振聋发聩之感。深深地为先生的远见卓识而折服。先生的文章不是什么高头讲章式的吓人东西，文不甚长，却珠玑满眼，切中时弊，总能启启迪思考，拓宽视野。重新翻读先生的文章，先生的不少思想和做法，已经滋养着我的教学生命，促使我高扬语文的大旗，不断前行。

谨以此短文，深切怀念我敬爱的陈钟樑先生。

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