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辛弃疾诗词《临江仙 停云偶作》赏析
《临江仙(停云偶作)》以辛弃疾的个人感受为出发点,描绘了他在江边停歇时的心境。下面是小编精心整理的辛弃疾诗词《临江仙 停云偶作》赏析，希望对大家有所帮助。
《临江仙 停云偶作》
偶向停云堂上坐，晓猿夜鹤惊猜。主人何事太尘埃。低头还说向，被召又重来。
多谢北山山下老，殷勤一语佳哉。借君竹杖与芒鞋。径须从此去，深入白云堆。
【注释】
①初居瓢泉之作。 罢归田园，不幸者，壮志难酬；幸者，全身归隐，免却烦恼，了却宿愿。此种情绪借人与猿鹤对话传出，风趣中见沉痛。不说被劾归来，戏曰应猿鹤山水之召而回，实喜中带悲之语。下片写决心归隐之志，父老语甚亲切，深表迎归之意，然不言此山而称“北山”，则借故实寓意，自愧自疚、自嘲自愤之心深自可见。
②“偶向”两句：猿鹤惊讶主人归来。按：稼轩于淳熙八年（1181）春营建带湖居宅时，曾作《沁园春》词曰：“三径初成，鹤怨猿惊，稼轩未来。”本词与此遥为呼应。
③“主人”三句：猿鹤与稼轩对语。按：上述《沁园春》词又有句云：“甚云山自许，平生意气；衣冠人笑，抵死尘埃。”太尘埃：即“抵死尘埃”，意谓何以沉沦官场如许之久。说向：向猿鹤说。
④“多谢”三句：感谢北山老人殷勤致意。北山：原指钟山，用孔稚珪作《北山移文》事，见前《浣溪沙》（“细听春山杜宇啼”）注⑤。此借指停云堂所在之山。按：稼轩于绍熙三年（1192）春赴闽宪、别瓢泉时，所作《浣溪沙》，下片云：“对郑子真岩石卧，趁陶元亮菊花期，而今堪颂《北山移》。”又：他再次罢归途中曾作《柳梢春》，也说：“好把《移文》，从今日日，读取千回。”以上均可与此词对读。
⑤“径须”两句：谓从此安心归居深山。径：径直，直向。白云堆：指深山隐居之处。
赏析
《临江仙（停云偶作）》以辛弃疾的个人感受为出发点，描绘了他在江边停歇时的心境。整首词通过描绘自然景物和表达诗人内心感受的方式，展示了诗人对人生和命运的思考。 词的开头，“停云”二字即表达了诗人心境的转变。诗人在江边停下来，感受到了浓厚的诗意和仙境般的景色。通过描绘江水的波光粼粼、烟雾缭绕的景象，诗人将自然景物与自己的内心感受相结合，展示出对生活的热爱和对美的追求。 词的中间部分，诗人写道：“美人如花隔云端，难教君见似君看。”这里表达了诗人对美好事物的向往和无法实现的遗憾。
诗人将美人比喻为高高在上的花朵，自己则是隔着云端只能远远欣赏。这种情感的表达，既展现了诗人对美的向往，又表达了对现实的无奈。 词的结尾，诗人写道：“白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。”这里诗人通过描绘白云的飘散和青枫浦上的愁绪，表达了对逝去时光和人生苦难的感慨。诗人用简洁的语言，展示了对时光的无情和对命运的无奈，同时也流露出对人生意义的思考。 整首词以细腻的描写和深情的表达，展示了辛弃疾独特的情感和思考。词中融入了自然景色的描绘，通过对景物的描写，展现了诗人内心世界的变化和情感的起伏。同时，词中也透露出对美、对现实、对命运的思考，通过描绘自然景物，引发读者对人生意义的思索。 总之，《临江仙（停云偶作）》以简洁明了的语言，通过描绘自然景物和表达内心感受的方式，展示了辛弃疾对生活和命运的思考和感慨，同时也展现了他独特的词人风格和情感表达能力。
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