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诗与远方作文

时间:2022-12-28 12:49:51 诗作文 我要投稿
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诗与远方作文(精选29篇)

  在学习、工作乃至生活中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。那么你有了解过作文吗?以下是小编帮大家整理的诗与远方作文,仅供参考,大家一起来看看吧。

诗与远方作文(精选29篇)

  诗与远方作文 篇1

  清晨,远方氤氲起一朵梦儿似的白雾 我知道那是你为我准备的一份新年礼物 眉眼间满是呵护 从此以后 蠢蠢的小鹿再也不会在你的心里迷路

  诗是你情感的目录 那字里行间从不透露出一丝庸俗 享受每一天对你的阅读 你是这世上我独一无二的宝书 你带我去远方飞翔 向我诉说你的梦想 年轻气盛的雄鹰挣开束缚 翱翔于天际寻觅 属他一方的自由 傍晚,远方吞吐着渐渐沉淀下去的余晖 我知道那是你同我离别的悄悄挥手 眼中的泪水簌簌 从此以后 振翅的鸟儿再也找不到自己的归属 你说, 你去远方为我寻找爱的归附 只留我在孤寂的小巷中彳亍 你是否知道 你就是诗句最好的归属 也是我心中潜生的渴慕 此刻,我即将启程 踏上遥远的路途 我相信 我们之间的诗篇永不会落幕 我要去寻找—— 有你的诗和远方

  诗与远方作文 篇2

  “云彩,我们去看看新世界吧,外面可好玩了,还有更好吃的烤鱼。”奶酪想让云彩一起跟她走,去看看外面的世界。

  “我才不去,我要在我的小家烤鱼,外面有什么好玩的,外面的烤鱼说不定还没有我的新鲜呢!我才不稀罕呢。”云彩望了一眼外面,别开了眼。

  “可是……”那行吧,你不想去我也不去了。奶酪没有再说这件事,又继续帮云彩打杂做烤鱼。

  云彩现在可是一名很优秀的美食家,尤其是她的鱼。

  ……

  “奶酪,我们一起去外面的世界看看吧,我想把我的鱼带到外面去,让他们瞧瞧我的鱼。”云彩叫了声奶酪,奶酪停下了脚步。“怎么了,不是不想去嘛?”奶酪有点惊讶,她为什么突然想去了?

  “最近听你常说,我也想去看看了。”云彩笑了笑。

  “那好啊,我们一起去,到时候可别走丢了噢。”

  一起去吧,诗和远方。一起变优秀啊。

  诗与远方作文 篇3

  “我把荆刺当作铺满鲜花的原野,人间便没有什么能将我折磨”

  ——张贤亮

  想要选择诗和远方,首先必须经历挫折和苦难,若把苦难当作动力,那么所看到的便是另一番天地。

  在本该奋斗的年纪选择诗和远方,披一身金色阳光,落一肩纯白月光,书一阙绕指情怀。栖息在阳光里的温暖光泽,涂满岁月枝头,锦瑟韶光里,是最好的选择。

  所以,能够奋斗的年华,就不要让它白白浪费,更不能轻言享受生活,毕竟远远围墙,隐隐茅堂飏青旗,流水旁的生活,更适合在优雅的夕阳红里,坐下来细细品味。

  当人人都走在那平坦宽阔的水泥路上,走在那绚烂的霓虹灯下,也不必羡慕,因为他们找到了自己的诗与远方,并朝着它们去奋斗着。我们即将进入初二,匆匆的初一学年很快便过去了,相信我们都会选择诗和远方,并朝着我们的朝着目标去奋斗着!

  我们找到了那份初心和坚守,选择在宁静中淡泊,成就诗和远方,向着理想的高中进发!我们选择诗和远方,便不再苟且!

  诗与远方作文 篇4

  四周的墙壁回荡着有力的声音,如同一个有力的锤子敲打在身上。聚光灯下,一个年老的身影有力地站着,大声演说着,与台下的寂静截然不同。

  我坐在台下,与同学们静静地听着徐老师的演讲——《吟诵》。听着徐老师大声地讲着吟诵的历史,讲着吟诵的方法,讲着吟诵的妙处,我不知不觉深受其中。

  聚光灯下,徐老师笔直地站在台上,双手移动着鼠标指着一行行的词,嘴里飘出一句又一句富有旋律、情感的诗。四周的墙壁一时回荡着轻快的诗,一时回荡着悲伤的词。一个字,一个词,一句诗,富含着情感,夹杂在抑扬顿挫的声音中,使我们不禁融入到诗中,身临其诗境,感受诗歌的韵味。

  紧接着,徐老师又给我们讲了吟诵的历史和妙处。作为我国的文化瑰宝,吟诵早在春秋时期就已经流行。在那时,几乎所有读书人都会吟诵,更把吟诵用来学习,就连孔子也用雅文吟诵。在现代,人们利用科学方法发现吟诵极具有旋律,属于旋律性音调语言。不仅能提高我们音乐的能力,还能加强我们对古诗词的运用。

  正当我对我国文化感到自豪时,徐老师却给我们讲了《1999。不战而胜》中的一段话。我不禁深思:吟诵作为我国历史文化的瑰宝,如今却逐渐失传,没有多少人会使用,这是我国文化的衰退。

  正如书上写“当中国年轻的一代人都不再相信他们老祖宗的话时,我们美国人将不战而胜”,如果吟诵真的失传,那么我国将失去宝贵的文化底蕴,那么中华民族就将崩解,算不上一个民族了。只有我们加强对文化的认识,对吟诵等文化的学习,我国文化的根基才不会动摇,中华民族才会屹立不倒。

  只有我们深刻认识吟诵文化,中华民族才能更好地崛起。吟诵文化不仅是历史的瑰宝,更是中华民族远方的希望。

  诗与远方作文 篇5

  喜欢爱国诗的豪放和悲壮,田园诗的“安祥”和哲理诗那短小精悍。愿陪伴陆游“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的安详和幽静,自己身临其境,仿佛看见了远处村庄上的袅袅炊烟;“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”我相信,在那个冬夜里陆游对他的晚辈的警示以及对后世的深远影响,还有他对国家的忠心和他的一腔报国之志;“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”,“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”你那不屈的意志值得后人尊敬。

  年中,六月二十七日,西湖岸边。“卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天”,当时,虽然下起大雨,也无法阻挡苏轼对西湖的眷恋,“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”体现了无论晴天还是雨天,西湖的景色依然美丽,自己还是对西湖恋恋不舍。无论如何,不论他身在何地,自己都可以自娱自乐。“明月几时有,把酒问青天”虽然他此时有对家人和家乡的思念,但是他不会因为官场上的竞争失利而放弃生活,这是一种精神上的乐趣,不得不让我敬佩。

  有豪迈如“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”这是何等的豪迈和气度;有清丽婉转如“峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流”。豪迈中又有对家人和家乡的思念;“我寄愁心与明月,随军直到夜郎西”这句话寄托了自己对友人的思念,让我看到了豪迈时诗人的景象,也有离别时的情愁,这里,我看到了一个多情的人。

  感谢你们写下的诗,让中华文化更加灿烂,你们的人格教会了我做一个顶天立地的人,感谢你们,照亮我们前行的光芒。

  诗与远方作文 篇6

  画布上,一点一线,一勾一勒,都是诗和远方。

  ——题记

  时光荏苒,流年似水。转眼间,我已经成了一名翩翩少年。从小爱幻想的我,总想成为一名画家。即使现在,我总是把许多天马行空的想法展现在画纸上。在绘画中,我总能感受到其中无限的乐趣。

  摆好画架,放上画板,铺上画纸,取出调色板,拿出颜料和水桶,盛好水。我坐上红木凳,带上耳机,提起画笔,望着窗外的景色,开始画想象中的天空。

  我先在纸的下方画了一排黑色的房子,接着萌生了一个想法:将一幅画分为两部分,左半边画白昼,右半边画黑夜。于是,我蘸了一些淡蓝色颜料涂在调色板上,混着低浓度的酒精,在纸上笔走龙蛇开始画起来。

  我不时拿笔涂鸦,不时站起来打量,不时思索片刻。我画上了几朵浮云,一轮初阳。又将笔头弄湿,在淡蓝色的空中溅上金黄,表示灿烂的阳光。

  白天的部分完工,该画黑夜了。我粗略地铺上了一遍墨蓝:取了些许盐,在未干的墨蓝色上撒着。霎时,蔚蓝色的笔触到被融化的盐缓缓晕开,变作了缥缈的霜蓝,像极了撒在天宇上的点点繁星,又宛若神秘美妙的极光。我点点头,松了口气,待画风干。

  而今的我已娴熟地掌握多种绘画方法,课桌上的都是绘画工具。在画画过程中,我能感受到无比的乐趣,常常因为画了好画而情不自禁手舞足蹈。我明白:伽利略仰望星辰,为研究浩瀚无垠的宇宙;柏拉图仰望星辰,为思考生命的意义;而梵高仰望星辰,是为了把星空的美印在心上、留在画里。

  大千气象,苍茫人生,彩色世界,黑白精神;浓淡浅深,经纬纵横,色彩染晕,大写乾坤。其实,生命无不像这画中的风景,可以没有色彩渲染的轰轰烈烈,但只要能画出“天地之魂”,便是领悟了绘画的真谛,找到了诗和远方。

  诗与远方作文 篇7

  “生活不只是眼前的苟且,还有诗和远方”这句话打动了许多人,已成为网络上的流行语。

  它源于高晓松在一篇文章中写的一段话:“我妈说生活不只是眼前的苟且,还有诗和远方。我和我妹妹深受这教育。谁要觉得你眼前这点儿苟且就是你的人生,那你这一生就完了。生活就是适合远方,能走多远走多远;走不远,一分钱没有,那么就读诗,诗就是你坐在这,它就是远方。”

  看看现在的人,被“事情”给捆住了,很难脱身到我们祖国的大好河山去转转,但是我的身边就有一位“骑”遍天下的人。

  他曾骑到阿拉善沙漠,见到过无私奉献的胡杨,他曾骑到尼泊尔,体验了什么叫“穷游”,他曾体验过什么是最难骑的路,他曾用一架自行车骑遍世界各地,他就是我们熟悉的乔老师,从他身上我明白了一个道理:诗和远方虽然美妙,但前提是你要有一个充满知识的头脑,不然你会一问三不知,乔老师怎能骑到过那么多的地方,就是因为他有很大的知识量,有能支撑起的资源,如果你连学习都学不好,你还想追求诗和远方吗?你会被人笑的!

  诗和远方听起来很美好其实……

  就在前几天我们骑行大潵原,骑行固然是诗和远方,但你们不知道的是,在诗和远方背后还藏着痛苦、累,我们从耕读书院骑到大潵原,我们热身推了30分钟,之后才开始骑,一上车感觉那股劲一下就上来了,飞快的骑着,但是到一个大大的坡一个一个都像“怂包”一样跳下车推着上,最后到达大潵原我们才体会到什么叫远方。

  诗和远方是很美好,但如果你不付出你就不会尝到这种美好,凡事都要付出才有回报。

  诗与远方作文 篇8

  终于等到七月初的风,也终于等到与西安与你的一场远方之旅。

  似乎还在昨天,我们还是懵懂的少年在北京的小巷胡同里打转,吹着北方的风哼着不成曲的调

  而这次,带着崭新的心情,去追寻诗和远方。

  才是天刚明,便整装待发,一蹦一跳的冲向了学校。哈哈哈哈哈真是兴奋啊!

  领导们在台上讲着注意事项,我们却如热锅上的蚂蚁,焦灼的很。梅雨季节后难得的晴天,灿烂的阳光热情的亲吻着我们,一如初见般美好。

  等啊等,终于可以出发了!

  此刻的我们,正像袁宏道笔下的脱笼之鹄,热烈而青春。

  到了火车上,我痴痴的看着窗外模糊的向后倒退的风景,西安这座古城的模样已在我心中勾勒。我想,在几千年前,便有了张骞的出使西域,悠悠的骆驼铃声在路上回响,当初的他,是怀着怎样庄重的心情走向远方,也许就是他的那份执着,才有了我们今天的丝绸之路,才有了历史长河里浓厚的一笔!

  身边朋友们飞扬着的声音,吸引着我,转头,加入了她们的聊天中。从匆匆行过的旅客眼中,掩映出来的,是一群如风似酒的少女,年轻的脸上是青春的气息,浅浅的梨涡,调皮的语调,肆无忌惮的笑容。我想,这就是青春的模样。

  沿途的风景会很美,在如歌岁月里有你们,我想,做不了诗人,却活在诗里。

  远方终究很美好,不仅是风景和那份期待的心,更更重要的,还是一路有你,有你们,有着一群有铿锵有力跳动着的初心的你们。

  列车呼啸而过,时光也打马而过,十一天不长,我想,它一定是弥足珍贵的,会如珍宝般,烙在心中。

  一切正当时,去追寻诗和远方!

  诗与远方作文 篇9

  “墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。”数枝梅花,王安石没有写她们的形态,反而着意于“暗香”,因为这“暗香”的背后是凌寒独开的傲骨与不畏艰险的崇高品质。在这首小诗中,梅花已是一种意象,是作者人格的化身,表达了不屈于命运艰险的决心!

  意象在文学作品中并不少见,它通常蕴含着难以具言的形象,寄托了作者的思想感情。在《故乡犬吠》中,犬吠声为线索,贯穿全文,通过这声声犬吠,我们仿佛顺着作者的思绪回到了那个淳朴的乡村,领略那份浓浓的故乡情。“站在这座城市的高高的额头上,我拉长目光远眺故乡,那些堆得高高的柴火、稻垛、泥墙黑瓦,以及黄昏时分黄犬迎接落日的声声吠叫,正将一个异乡人瞳孔里的苍茫放大” 最后,在异乡的黄昏中,故乡的犬吠又唤醒作者对故乡深深的眷恋。犬吠同时又是一种意象,象征了作者日思夜想的故乡,寄托了作者对故乡无限的思念。我们也感受到了犬吠寄托着的那份渗入灵魂深处的对家乡的热爱。

  意象其实并没有多么高深玄奥,它只是一种或多种情感的载体。它可以是一本的书,一座儿时的窄桥,一盏陪伴许久的台灯,但却承载着无数情感。在脑海中澎湃的难以具言的如潮思绪,可以通过意象得以宣泄。

  其实意象就在生活的咫尺之间。一片普普通通的落叶,也能蕴含着毁灭与新生!我们的生活并不缺乏诗意,一切美好的事物都可以是生的意象,就像是诗与远方,多么令人向往,洋溢着对生活的热爱与希望。只要打开心灵的窗户,每个人都可以来一场精神上说走就走的旅行!

  诗与远方作文 篇10

  因临近初三,这个暑假没少被家人念叨读高中一事。可能他们认为我的成绩真的就那样了,便让我学习艺术,以便参加艺考,画画与电吉他是我可选的两个选项。我正犹豫之时,吉他老师便和我分享起她的经历。

  我的吉他老师学习音乐,是因为她的父亲是开琴行的老师。她毕业后,继承父业,每月都有30万的流动资金……从她的话语里,我确能感觉到对音乐的喜爱。但她却跟我谈论我是否去跟我父亲学画画,又转了一个话风。我能感受到她开始也许不喜欢音乐,后来可能被迫学了这个专业,因不好找工作,只好回到父亲身边,换掉自己的不如意,强行喜欢上,后来终将它融入自己生活的一个部分。就像你吃米饭一样,你不能说:你喜不喜欢吃米饭,只是为了营养,为了填饱肚而去吃米饭。

  是啊,现在社会压力的确大,又有多少人将自己不太如意的工作变为自己生活中的米饭呢?我想,一定有很多很多。

  大概上个学期末,有学姐来班上分享考试经验,并帮助大家解答心中的疑惑。其中有谈到梦想、诗和远方。还说到,现在怡雅的老师们很难,一般年轻的老师不愿呆在这里,选择跳槽;但中年老师们不敢,他们有着家庭的压力,要生存,只好放弃自己的梦想,失去远方,选择停下。

  这周,历史老师教我们“大学兴起”之时,感叹到:“现在大家都失去以前做教育的初心了,大家都在大学时选择以后能赚钱的专业,而不是选择自己所喜爱的,这样做是不对的!”我感触很深,也可能顿时间感受到那些追求自己远方的人们心中的那团燃烧的希望。

  假若说,我们选择自己所爱,就会把这做到极致,钱什么的应是水到渠成的事了。我如今也终能明白:在我青春之时努力,也可以为自己选择将来的诗和远方。

  诗与远方作文 篇11

  一缕朝阳,带来一份希望;一份陪伴,携手一生眷恋;一抹彩霞,呼唤我走向远方。——题记

  渺小的人物有大大的梦想,我的梦想是成为一名作家,这个梦想伴随了我六年的时光。从孩童到少年,这个梦想早已在我心中生根发芽,成为我精神的支柱。

  人都是为了希望而活,有了希望才有了生活的勇气。我喜欢用笔记录我的奇思妙想,我认为世间所有的事物,都可以用优美的文字来形容,世间所有的情感,都可以用文字来表达。为了一句短小的话语,我常常会苦思冥想很久……我热爱文学,热爱它给我带来的一切。

  文学让我明白了许多,或欢乐、或忧愁、或难过……当手中捧书时,我总会情不自禁地畅游在文学的海洋里。当手中握笔时,我心中的思绪总会随着手中的笔肆意舞动,表达我的喜怒哀乐。

  依稀记得从孩童时代就热情追梦的我。每一天,伴着那温暖的阳光,倚树而坐,手中捧书,嘴里默念,心中喜欢,我沉浸在书的世界,阳光照着我心中的'梦,那梦的种子破土而出。

  终于,我踏上了新的阶梯。当我走向枝繁叶茂的青春岁月,青春就不再是一个谜,而是我心中的诗与远方。我知道,通向远方的路总是崎岖又坎坷,我将永远保持最初的热情和浪漫,我将在旅途中加倍努力,才能在达到彼岸时一鸣惊人。

  现在,清泉文学社给了我一个追求梦想的舞台,使渺小的我在这个舞台上熠熠生辉,满怀憧憬。我将珍惜这样的机会,努力成为更好的自己。

  岁月之羽,掠过时间的河,抚过一片浩瀚星河,我在岁月深处,遥望诗和远方,奋进拼搏,聆听梦想绽放的声音。

  诗与远方作文 篇12

  青春不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野。彩色的青春不能等待别人来安排,要自己争取和奋斗;不论结果是喜是悲,可以慰藉的是:我们不枉青春一场。

  清华学子张薇的演讲给了我心灵不小的冲击,她虽然来自贫困县,对未来的希望是她永远的财富;也许她会失败,但她那不畏艰难险阻的精神将是她永远的动力。

  从她那简短又朴素的演讲中,我仿佛看到了自己的未来,也从她的身上看到了自己的影子。还记得自己总是有那么一段时间拼命的读书、背书,只为了在拿到那几张试卷时可以问心无愧的说:“我尽力了。”

  我成功过,亦失败过;成绩好过,也坏过。同学间不乏每次成绩出来后的对比,我告诉自己:考好了,管住自己的嘴,不去张扬;考坏了,及时调整心态,积极面对问题,不能表现出一副很差的表情。总是告诉自己,既然没有净土,不如静心;既然没有如愿,不如释然。

  我的诗和远方既然是我选择的,那就只能靠自己一步步走下去,尽管外面是漂泊大雨,它可以淋湿我的身体,却永远也浇不灭我对诗和远方、对成绩单上的数字、对自己理想学校的向往!

  为了我的诗和远方,我迷茫过,我疑惑过,因为学习的事情,我与老师谈话不止一次,纠结于自己为什么要坚持自己的学业,有那么多的人都不曾看好我。因为诗和远方,我哭过、懊恼过、愤怒过,但我相信永远不会出现了三个字,那就是“放弃过”。

  诗和远方是我一生的挚爱,也许我会被生活磨平了棱角,但这恰恰促进了我前进,我们永远都可以转身,但从不回头,因为诗和远方让我们知道要大步朝前走,不要错过生活中的美好。

  诗与远方作文 篇13

  听,一座千年古都在吟唱,没错!她就是洛阳城!

  清晨,听到了许多的声音传来,有广场上明星清脆的歌声、警察在指挥的哨声、以及人们欢天喜地的叫声……这些声音仿佛让整个洛阳都充满了生机,以前人数很少的长乐街和应天门附近的河道,从人烟稀少变成了人山人海,你肯定觉得人这么多,一定都是来看明星了,不!这些人啊,一大部分的人都是来看洛阳城的名胜古迹!

  公元68年,佛教传入中国的第一座官办寺院——白马寺,这里亭台楼阁,香火不断,历代高僧不远千里求法,因为这是佛教的发源地!洛阳龙门石窟——世界文化遗产,这里每个石佛都有一个故事,每个故事都渊远流长,还有数不清的公园、隋唐植物园、国宝花园……

  中午,当你逛累了古迹,一定要去历史文化古城:丽景门、洛邑古城去品尝本地特色美食,洛阳不翻汤、洛阳燕菜、小街锅贴、洛阳老八件、潘金和烧鸡……这些都是洛阳的名吃,不仅吃到嘴里味道纯正,食后满口余香,而且光听名字就让人无限向往。

  晚上回到应天门附近,放眼望去,真是火树银花不夜天,灯火辉煌的应天门遗址会有美轮美奂的灯光秀,各种高科技光线打在城墙上,随着光线的变化显现出应天门历史的悠久。如果你留心观察,会发现很多大哥哥大姐姐穿着汉服,穿梭在广场,如果没有广场舞的身影,你肯定以为你在古代呢!转过身,你就会看到武则天工作和休息的地方——明堂、天堂。再往左边看,就是古代帝王的居住地——九州池,这座唐宋园林白天是静谧的,到了夜晚华灯闪耀,尽显古代宫殿的辉煌,七彩的光倒映在池水中,波光中的皇宫如梦如幻,让人仿佛到了仙境一般。

  如果你来到洛阳,这样的美食美景一定不要错过呀,仅仅一天,一定会让你喜欢上洛阳!

  诗与远方作文 篇14

  一落清居,一片幽林,一人一笔一书,人生不过如此。

  春有花开,夏有蝉鸣,秋有清风,冬有枯叶。我眼中的诗与远方,是遇见。遇见一人;是戏观,戏观一生。

  诗,不过是人间百态;远方,不过是行走在未来。

  人间百态,人、事、物;人间百感,喜、丧、怒;人间百情,家、友、恋。我眼中的诗是“酒肉朱门臭,路有冻死骨。”的物态炎凉,却亦是“了却君王天下事,赢得生前身后名。”的勇气与信心。古诗,是中国文化的独有特色;诗道,是中华文化的传承之美。诗,是美于意境,是“丑”于现实,是忧于社会,是兴于国家。反影我国古代社会的诗词歌赋,是“兴,百姓苦;亡,百姓苦。”的百姓之悲;是“白头搔更短,浑欲不胜簪。”与“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”的个人忧愁。看出我国大好河山,是“会当凌绝顶,一览众山小。”的雄壮之巅。是“天阶小雨润如酥,草色遥看近却无。”的温柔之乡……

  行走未来,是展望明天,完成今天,回忆昨天。远方不远,路在脚下。未来又有何妨?是自己的路。远方是梦,未来是现在。你以前有想过今天的自己是怎样。过去的未来是现在,现在的未来将要来,时光匆匆,不知不觉,人生之旅已有了十几年的行程。

  诗与远方在我眼中,是佛曰:美哉!我说:美妙。诗与远方是碰撞的情意,思维的火花,诗与远方又或是诗与当下。握住一支笔,翻开一本书,望着一片林,生在一幽居。生活不一定要繁杂、要财富五斗,它可以简单,朴素,美好。

  放下工作,放下手机,放下忧虑,去吸一吸新鲜空气,逐一逐田野,追一追春蝶,踏一踏清水,或这便是我眼中的诗与远方。

  诗与远方作文 篇15

  也许在你看来这个世界上暂停周围很多人都是在无所事事的。可实际上的并不知道在你看不见的角落里,在那些黑暗赵静的光芒里,他们也在非常忙碌的为自己的人生出谋划策。

  你可能从一开始就被这种天真的情绪所误导,所以根本就没有耐心想去寻找真相。

  就好像你是砍柴的,人家是放羊的,你和人家聊了一整天,但人家放完羊了带走回家,而你却一无所获。也许我们在想的时候觉得这只是个寓言故事而已,人现实生活当中并不会那么可怜,那么傻。

  但实际上在社会上这一类型的人大有人在。

  这好像刻舟求剑邯郸学步那些非常明显的寓言故事,在现实生活当中都有人变着法儿的去演电。也许我们一开始就没有意识到自己有时候的某些行为是多么愚蠢,但是得回过头来才会发现回首的那一瞬间你就已经成长了。

  以前我很喜欢背诵那些古诗词,可是后来我渐渐地就忘记了这件事情。因为我把自己的主要精力转移到了其他的地方,我觉得自己应该有所成长,我的兴趣爱好应该有所发展。

  可实际上那样的美好却只蕴含在那些美丽的古诗词里面。

  之后的文章写得再怎么浮躁也没有借口。

  比如在我们上课的时候,有多少同学并不认真听讲,他们也许是在玩手机打游戏,也许是在沉迷于看剧和小说里面。我们总觉得自己有多忙,可实际上这些劳务有时候根本就不必要。

  但是我们为了不让自己有一种愧疚感,只能自我安慰,让自己觉得自己很忙。实际上这是一种自我欺骗。

  如果我们真的想要去走更远的路图,想要去寻找自己的诗和远方,那么就一定要改变这种自我欺骗的机制,学会坦诚相待讨好自己,让自己明白学习和提升并不吃亏。

  诗与远方作文 篇16

  至此,我还是个学生,还是要学习,但,我仍在幻想,或许,在海的另一端,有一首诗,它叫《远方》。

  也许以后,我到了非洲。终于看见了一望无际的草原上,数万只动物在奔跑,那草原绿地像是渲染上去的。我来到东非大裂谷,走到了谷顶。谷真的很深啊,抬头望向天边,夕阳太美了,闭上眼,仿佛眼前还在灼烧着。

  也许以后,我到了欧洲。亲爱的《蒙娜丽莎》,你还在那里吗?你的微笑很美,眼睛也仿佛在笑。米开朗基罗与达芬奇,你们的画作——我想她们一定很漂亮,那幅《创世纪》引人遐想,那首诗中描绘到了。英国的那条本初子午线,总有一天,我会到达那里,脚踏两个半球,朗读那首美丽的诗。

  也许以后,我到了北美洲。那是美国大峡谷?这真的可以在宇宙上,朝这里看,就能看见?科罗拉多河在里面流动,我已经感受到它流动了,很清凉,周边焦红的岩石把河水映红了,一切看上去都很欢快,瞧,天上的云在笑!

  也许以后我到了南美洲。我可以再欣赏一次巴西的“足球杯”吗?那时候比赛很激烈吧?足球就在所有球员脚下滚动,风扬起了灰尘,汗水浸湿了他们的T恤,弄脏了他们的脸庞。

  也许以后,我到了南极洲。有雪,有企鹅,可以用雪来堆很多很多雪人。这些雪人立在那里,比边疆的白杨树还直,顽强也可以从这些立在冰天雪地中的雪人体现出来,企鹅太令人喜爱了,它们比企鹅娃娃可爱多了,会走动,会成群聚在一堆,憨厚地令人发笑。

  总会有那么一天,我走向了诗和远方,那首叫《远方》的诗会是我写的,这首诗的开篇已经写下了,不是吗?

  诗与远方作文 篇17

  很高兴,我的生命中有诗,和远方。

  是的,那诗,来自远方那是让我陶醉的远方。

  我领略过庐山令人沉醉的雄奇。

  傍晚,碎金般的斜阳浸红了山头上的天空,飞鸟归巢,扑动羽翼,在这红透了的苍穹中印下一排精巧的痕迹。此时,我与长袖诗人相约,一同将心置于远方,一同采菊东篱下,悠然见南山。再看那庐山瀑布,如一条银锦,悬于九天之上,垂直而下,撞击着层层叠叠的山岩,激起飞花碎玉。这是李白笔下的飞流直下三千尺,是王安石的悬空千丈素流分,更是我心灵深处向往的远方。

  我欣赏过西湖的秀丽画卷。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。白居易向我们展示了西湖的春日风光。春水新生,春莺争鸣,春燕衔泥,春花渐开,春草刚绿,我不禁陶醉于这个属于西湖的春天中,无法自拔。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。荷花如仙子,身披娇艳的衣裙,立于西湖无波无澜的水面之上,令我心动。这一路行程,杨万里领着我品味西湖的美景,感受西湖夏日独有的韵味。

  我见识过千万奇峦雄峰,江海河湖。造化钟神秀,阴阳割昏晓让我钦佩大自然的鬼斧神工;天门中断楚江开,碧水东流至此回让我折服于楚水不畏阻碍,勇往直前的气魄;日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里让我惊于沧海吞吐日月星汉的雄伟气势

  诗歌如一艘小舟,从历史的长河驶来,载我通向万水千山。它默默地向我讲述山河的故事,讲述那湮没在滚滚江水中的悲欢离合。读诗,我可跨越时空,与李白共对酒,与苏轼同赏月;读诗,我可打破距离,一直向前,通向远方。

  于是,我的生命中就有了诗,还有远方。

  诗与远方作文 篇18

  最近很流行一个词---“丧”。朋友圈里灰白的头像与背景墙,签名里好象失去一切的表句,席卷的生活。姑娘们的一桌开始黑白灰,脸上也带着丝颓废。愁容满面,好像每个人的世界都曾崩塌,都在深夜中不眠。

  学习的繁重,生活的琐事,家长的指责……重重压迫下的我们不得已屈从于生活。在没有动力的时候,就自然而然的被带入“丧”的潮流。

  高晓松的《184天监狱实录》中有一句话,“生活不止眼前的苟且”,还有诗和远方。我们生活在这个世界上,不如意的事十有八九。在对待生活的时候,我们要用积极阳光的态度,与此同时,也要向前看。去探索生活的诗意,去探索远方的田野。去远望人间的肆意洒脱。

  我们要学会踏着地上的泥泞,去向着云端舞蹈,要脚踏实地,逢山开路,遇水搭桥。苦苦跋涉,却不沉沦。,心念梦想,最终到梦想的云端舞蹈。

  李荣浩有首歌,唱的是:“如果能重来我要选李白。”人们仰慕李白,是欣赏他的洒脱,他不顾一切的活出的神仙状态。可是,当人生在世不称意时,陶渊明、苏轼的应对心态更值得学习。他们用“自嘲”化解“无存”,用“豁达”面对“人生”,用高雅的娱乐方式去发泄内心的痛苦,而不是用Q式精神胜利法,去逃避问题,那是不成熟的。

  如上:“丧”也是不成熟的,这种行为并不帅,真正的帅气是对困难毫不害怕,对挫折毫不退缩,那样勇敢的光芒才是帅气的。

  不局限于生活的苟且,年轻有活力的我们有这美好的追求,诗意的生活牵引这我们走向远方,逐渐成熟的我们不仅脚踏大地,还眺望着璀璨的星空,希望我们都能够不止步于眼前,因为永远生活在黑暗中的人见不到光明,而永远止步于方寸之地的人解读不了人间。

  诗与远方作文 篇19

  高晓松说:生活不只是眼前的苟且,还有诗和远方。所以在柴米油盐平淡无趣的日子里,我们总在追求着些什么来填补心灵的空缺,例如拿起枕边的诗,或踏上未知的远方。

  昨天,去听了一场小型的钢琴音乐会,虽不是什么大牌明星演奏家,但却让我陶醉其中。我想对艺术的追求,本就不在乎排场,不在乎身份的,只要内心满足愉悦那便是好的。这场音乐会是免费的,在场的听众约莫有600人,这活动的目的本意便是向普通大众传播文化艺术,提高精神追求。我认为这是非常好的一件事,毕竟像我们种普通消费者,若要花几百,甚至几千块钱去听某某大明星的演唱会,实在是太过奢侈。

  或许有人会说,普通老百姓只要衣食无忧便足够了,听演唱会这些有何价值,是能让人不冷呢,还是能填饱肚子呢?确实不能,但艺术能让我们发现生活更多的美好,或者说,这些精神粮食,能让我们更幸福地生活。它更多的影响在人的内心世界,往往不是那么显而易见的。

  就拿这场音乐会来说,事后朋友问我有何感受。我说不出什么豪言壮语,甚至是半句专业华丽的话,我也说不出来。我这只能说好听,大概我之前本就俗不可耐,所以拿不出更好的形容词。我只知道,当琴键被拨动,我便随之进入了音符的世界。那里辽阔,安宁,没有别人,只有自己。思绪在飘荡,时而停留,时而追逐,没有固定的节奏,只觉得人虽在座位上,心却不知飘向了何处。或许是进入了演奏者的世界,又或许是我梦寐以求的自己内心的世界。这些都不重要,重要的是,我明白此刻的自己是最真实,最单纯的。

  我想高雅与否,其实并不需要任何载体,不需要文章字画,不需要管弦音乐,需要的不过是一个内心清净的自己。心若安宁,哪里都有诗和远方。

  诗与远方作文 篇20

  梦想,努力,希望,坚持在一条青春的路上,一样都不可缺少。

  我喜欢浩瀚的银河,因为它像人生一样,在寻找的过程中有星星指引方向;有黑洞把你拉进无际的深渊;有陨石给你重重的一击;行星让你感受它的奥秘;有太阳,给人温暖如希望。

  一次去海边,睡不着,便看着车窗外,静静的看着这还未亮起的天空,便待着,等待人生中最痛苦的部分,也是人生中最有希望的部分,等待希望的来临,等待最美好的那一刻,它总会出现在希望的那一瞬间。

  一点,一点,是太阳出来了吗?错,这是我的头一点一点的沉下去了。没错,好像偶像剧一样,我完美错过了日出。因为等得太久睡着了。

  一星陨落黯淡不了星空灿烂,一花凋零,荒芜不了整天,像泰戈尔说的"如果你失去了太阳而流泪,那么你也将失去群星了。”擦干眼泪,重新出发,为下一次的日出做准备。

  太阳走了,那便等待黑夜,不着急,明天还是你,倘若你不来,今后便只有黑夜了。

  “浓雾仿佛是大地的愿望,她藏起了太阳,而太阳乃是她所呼求的。”浓雾笼罩着天空久久不散,一个太阳的希望一点点的隐没在地平线的尽头。

  我等待着长夜漫漫,终于白云谦逊的站在天之隅,晨光给它戴上了霞彩。我终于看到了,太阳冒出海平面,曙光如烟火绽放。日光弥散四周,勾勒出远处山的轮廓,天地间微醺,浮云渗透出晨光光的想象,天空的缤纷逐渐明朗,世界仿佛写满了童话,这一刻是希望选择了我。

  像《流星》里唱的一样“不管路途有多少荆棘,我会勇敢的继续前进,就像黑夜的那颗流星划破了整个天际”

  等待最美好的那刻总会出现。

  生活的远方有日出,诗的远方有梦想。

  诗与远方作文 篇21

  几千年的文化长廊,诗人一袭长发,白衣胜雪,他们随手撒下一地的花儿,一转眼,却瞬间成为传奇的颂歌,名垂青史。——题记

  一 青梅 易安

  只是娇媚,只是婉约。草青色的心事,一如草青色的她,眼底流转着少女的柔情与羞涩。虚渺的眼神,停留在春日的青梅,而粉色的心情,却遗留在——无意间的对视。

  只是悲伤,只有婉歌。青铜镜里映照她依旧年轻却不再神采飞扬的脸庞。只有那对勾魂的双眼,似乎还有从远方传来的浓浓的思念,易安……易安……

  二 乱世 太白

  当初,怀着青年的一腔热情与抱负来到这里;现在,却只是在酒池肉林中“悲吟”。当初,在奇山异水间漂泊流浪;现在,却只能在战火纷飞中四处奔走。这是怎样的一种无奈!“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。”

  只是,既然已怀有自己的梦想,又怎么能够轻易放弃呢?悲伤,只有在地下埋葬,而现在,国家才是归属。什么时候,倒下了,一定要回来,和你一起,被埋葬吧……

  三 茅屋 子瞻

  世态炎凉。这是无法改变的事实。只是厌倦了,才会回到这里。秋天的风呼号,天色暗淡。要如何,才能归隐得更舒心一些。外面是战乱,此处是悲凉,到底何处才是真正的安身之所?

  “安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。”世间的痛苦,只由一个人承担就够了。大风呼啸,人心是取暖的法宝。

  后记:中国的古诗词文化是中华文明的一个精髓。它展现的是一个别样的世界,里面充满人类所拥有的各种丰富的情感。你听,易安在低唱,太白在长笑,子瞻在沉默,汇聚成一曲华丽的篇章。你看,他们,在向我们走来……

  诗与远方作文 篇22

  人生如诗,不过是首、颔、颈、尾四联。若人生真能如古代诗人写的诗一般自然、优美、顺畅,那么人生也能和诗一样达到一种至高的境界。

  “会当凌绝顶,一览众山小”出自杜甫的《望岳》。不只写出了作者想要登上高山的目地,也写出了诗人对未来的远大的志向。虽然杜甫生在战争年代,但他依然能立下“一览众山小”的志向,真可谓有斗志雄心。杜甫有许多诗都是表达忧国忧民以及思乡之情,可以看出他对祖国、人民、亲人的情感,因此得到“诗圣”之称。

  “古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名”出自李白的《将进酒》。李白又称“诗仙”,写有许多关于酒的诗,可见李白对酒情有独钟,认为饮者就算和圣贤比都略胜一筹。李白的诗多为洒脱,表现出李白的豪爽性格,以及对人生的旷达态度,没有愧对“诗仙”的称号。

  “春宵苦短日高起,从此君王不早朝”出自《长恨歌》,诗人表达了对唐玄宗的不负责任的反对,真实的写下了当时的社会情景。这首诗的作者是“诗魔”——白居易。白居易的诗多半浅显易懂,并写出了社会真实的内容。

  “落红不是无情物,化作春泥更护花”出自龚自珍的《已亥杂诗》,写出了作者虽然辞官离京,却依然关心国家的情感,表达了龚自珍的爱国之情。

  还有很多诗都是赋有深意的,他们一直都在我们身边,只是看我们会不会去寻找它,品味它。人生如诗,如果我们的人生真的能如杜甫的诗一般有远大的志向,如李白的诗一般洒脱,如白居易的诗一般真实,如龚自珍的诗一般爱国……那么我们的人生将拥有属于自已的光芒,将无比精彩,但如果你不去寻找它,那这些在你身边的诗将会毫无意义,所以,请你们记住。诗与远方一直都在。

  诗与远方作文 篇23

  “生活不止眼前的苟且,还有诗和远方的世界。”我的心愿呢,就是到世界各地名胜古迹欣赏游历,亲眼看看这个美丽世界的每个角落,从心感受地球这个多姿多彩的万花筒。

  去年,我有幸观赏了我国的西北风光,去了天高云淡的青海。那场旅行,令我最为难忘。那儿的风光与中原大大不同,与我之前去的其它地方也是天差地别,那儿的纯净令人心旷神怡,令人不禁感慨大自然的神奇造化。那次旅行回来之后,我体会到了旅行的快乐,便有了去看世界的美丽心愿。

  我想欣赏异域风光、感受各地的风土人情、领略不同的文化习俗......我想到世界每个角落走走,来一场精彩的奇妙旅行。我平时喜欢看一些关于自然关于走世界的电视节目,对自然对世界都充满了无限想象,我还会制定假期出门玩的旅游攻略。心中的“诗和远方”真的太美好了,让我心生遐想,脑海中立刻浮现出美的诗文,美的景物,以及有关美和自由的一切东西。

  待疫情结束后,我想先去新型冠状病毒的爆发地——武汉,看看这座英雄的城市是否安好;我想去美国的纽约,见识一下“世界最繁华城市”;我还想去神秘的埃及,看看埃及艳后法老、雄伟壮观的金字塔,了解历史悠久的埃及文化。

  流星消逝在黑暗的夜空中,美好的愿望在向我招手。未来等着我,向着诗和远方前进,我一定会找到那颗属于我的最美的流星!

  诗与远方作文 篇24

  生活不止眼前的苟且,还有诗和远方。

  ——题记

  好吧!你现在只是一个青少年,不懂得什么诗,什么远方。你所看到的都只能是你眼前的苟且。你知道梦想是远方,而通向远方的唯一一条大路就是努力。可你找到这条大路了吗?不,好像你并没有找到,又好像你根本没有找。你根本不去努力,也不去理会。

  当你到达不了你想要的远方和高度时,你就只会吐槽上帝,埋怨他不给你机会。少年,你太不懂得珍惜了。

  网络上有一段时间有一个问题热了起来,“你为什么要努力?”“我想看到更大的世界,我想,长大后赚很多钱,我想要的东西太贵,我想去的地方太远,我喜欢的人又太优秀。不是的,你努力是因为你太垃圾了。

  你不努力,好,可以,你堕落,当你堕落到一个程度,你就会变成一个平庸的人。世界上不缺平庸的人缺的是平凡的人,平庸并不是平凡,平庸是不思进取的一个代词,而平凡,不是。

  你多努力,你就会有多幸运,你越幸运就得多努力,你根本没资格看不起自己,没资格半途而废,你更没有资格懦弱,你要清楚你自己是谁,你没有退路,你只能让自己比别人都好,让自己变得更强大,加油吧,少年。

  人生再糟,也应该乐观起来。人生没有高度看到的都是问题,若没有格局看到的都是鸡毛蒜皮。不要在意眼前的苟且,你还有未来的诗和远方。

  诗与远方作文 篇25

  这星期五,上智书院的学生来我们学校交流,我们和她们一起上了一节关于诗的朗诵的课,我们和她们一起学习《再别康桥》的背景并且朗诵。

  起初,大家难免会有些尴尬,但经过大家自我介绍,多说几句话后,似乎也没有什么了。我们很快就进入了朗诵状态。我们组是用广州话来读的,起初也有一些字词读起来很别扭,但经过我们的讨论之后就慢慢的熟悉了,我们也分配好了分段朗读。后来经过几分钟磨合,大家也是越来越好了。

  很快,老师便开始一个一个组轮流朗读不同的诗歌,不久就轮到了我们。

  我们站上去,可是大家都有点害怕,不敢站第一排……

  随着紫滢读完了《再别康桥》的导言部分,音乐也因此响了起来,我们也开始了朗诵。一开始我们都有点害怕,除了几个上过台讲过话的,包括香港的同学又有点小声,怕读错什么,但随着几位同学的带领,也慢慢地大声开放起来。不知不觉,很快就读完了,也到了我自己独诵的一个词,两个字——寻梦。我的呼吸也有点急促,紧张了起来。我提前做好了深呼吸,随着大家声音的静止,在等待着我,我深沉地诵出了“寻梦”,声音和节奏也算不错,我的心也因此放下。

  不久大家几组都朗诵完,这时老师竟然要为大家朗诵《乡愁》,大家听了都有点感触,还为老师朗诵深为震撼。

  这次活动让我对诗歌有一种很深的感觉,知道什么,只可意会,不可言传,似懂非懂,生活不仅眼前的苟且,还有诗和远方。

  诗与远方作文 篇26

  以前的时候我们总是在生活的罅隙之中寻找乐趣,尽管那并不意味着岁月静好,尽管在现实的平淡流失当中有一点点的残酷,但他仍然不失岁月说藏语的味道。

  我有几个室友,他们曾经商量着想等到暑假或寒假的时候去西藏旅游。但是后来不管怎样,他们都没有行动,因为他们的商量好像出了问题,又或者说在其中的某一个过程就变成了中断的原因,又或者它们本身宅女的性质始终暴露无遗,从来都没有改变过他们想要去看看诗和远方的决心。

  我们曾经在一个地方待了很长一段时间,但是后来真的说要分别的时候,真的那么干脆地扭头就走,头也不回以前的时候我们没有想到原来一段感情那么持久,但是同样也那么干脆,可是当他真的发生在现实生活当中的时候,你就会明白其实没有什么是不可能发生的。

  好像那些你一直以来都觉得很坚固的关系,但实际上他们也并不是缺乏维持,他们也许都只是始终在维持着表面上的关系,看起来很不错的样子,但实际上内核是空虚干瘪的。

  等我们真的能够看清楚生活的现实时,我们就真的能够有成长的空间,或者是进一步长大了。

  每个人都在漫长的人生道路上不断成长,每个人都在经历着那些我们从前没有的或者遗失掉的兴趣爱好,可是这一切却都在告诉着我们一个道理,人是一直在往前走的,不容回头。

  诗与远方作文 篇27

  变数之中,见微波才知道动感的,听到歌曲才知道传神,身处暗处看光明之处,木静而观动,方为智者所为,更是优秀传统文化得以继承的必然选择,具有优秀基因的文化,在变化之中有所坚守,更有面向环境的新求解。

  自然不息,创新求解传统文化。

  诗词歌赋似一股清流。滋润现代人,也就是我们的心灵,近来《中国诗词大会》《中国成语大会》的热播,还人们苍白的生活色彩斑斓。然而,有人化身怀疑论患者,认为所为“文化热”不过是刺激感官,吸引眼球:或者成为无厘头的人,以看秀方式做台下的吃瓜群众。人们有时怀疑有时戏谑,却忘了正是热播节目的创新求解,让诗意悄然重新进驻人们的生活,让悠悠文墨在热议中得以传承。

  与时俱进,重新定义传统文化。

  有时痛批当下的汉字危机,是对母语情感的消化,是信息时代的产物。然而我们不可能限制一个民族尽情享受科技进步的成果,这是不近人情的因噎废食。魏源说:“受光于庭户见一堂,受光于天下照四方”传统文化与现代科技文明有机结合,才能悠悠文墨“受光于天下”从而传播四方。《中国诗词大会》的舞台。大屏幕意境展示,以现代科技还原古典意境:“摇一摇”新媒体互动,搭建传播平台供文化驱驰。

  重持自信,秉持一流文化的入心。

  自强不息。与时俱进,重拾自信,让传统文化被拖拽的踉跄脚步回复稳重。让中国人不仅会敲击键盘,也会挥毫泼墨,不仅有科学精神。也会有人文理念。

  这是传统文化的创新求解。

  诗与远方作文 篇28

  象征“中国速度”的高铁,让再遥远的坐标都可亲可近。但慢慢悠悠的火车,

  又何尝不是承载着偏远地区同胞的诗与远方

  1992年8月,延安开出了第一列由蒸汽机车牵引的客车,因其时速只有23公里,人们给它起了一个形象的外号“小慢慢”。随着老区铁路事业的发展,西延铁路延伸成为包西铁路大通道,延安已有了时速高达160公里的动车,而这趟被老区人民亲切地称为铁路“公交车”的7005/8和7007/6次列车,仍是最初的模样。

  “小慢慢”单程运行622公里,逢站必停,最低票价1元。尤其在甘泉至钟家村区间,目前仍是唯一的一趟旅客列车。它几乎在每个乡镇都会停靠,拉着汉子外出打工,载着农妇去城里挣外快,带孩子们外出求学……“小慢慢”早已融入了沿线百姓的生活。

  无独有偶,在湖南怀化,也有四趟逢站就停的“慢火车”,它们是7269/7270、7272/7271、7266/7265、7275/7274/7273次列车。它们穿行在大山深处,依然是沿线百姓出行最贴心的交通工具。

  可能有人觉得,在这个快时代,绿皮火车作为慢火车的典型代表,逐渐淡出中国铁路时刻表似乎是理所当然的。但对另一些人来说,它是关乎柴米油盐的生存重器,是联结偏远地区与外面世界的主要桥梁,更承载着普罗大众对美好生活的殷切希望。

  慢火车不只是单纯的火车,而是这个快速发展的时代对于偏远地区的一种等待。等一等,也是一种温度。

  诗与远方作文 篇29

  或许人自古以来都是心向远方的,我也不免俗地打小时候就盼望着有一天去到远方。其实那时只知道远方很远,却又不知道多远才算远。

  我住在西北,想着或许到了海边,应该就算远方了吧!怀着对远方的憧憬与幻想,我也渐渐长大了。第一次启程去“远方”是要独自求学,仿佛冥冥中自有注定,我来到滨海城市读书,看到了我憧憬的大海,第一次来到了“远方”,心里被大海的壮阔震撼到了,但却并没有多年梦想终达成的激动。寒窗苦读数年,我那时早忘了什么对“远方“的向往,偶尔想起来也知道了那只是从小被大人管着想出来独立罢了。

  心里对”远方“的疏远,却偏偏去了更远的远方——出国留学了。那时的我实际已经开始懒惰,懒惰得不怎么情愿去重新适应一个新的环境,却不得不下决定出国,珍惜这大家都抢破头的留学机会,只身一人来到大洋的另一边。完全不同的环境、人文、社交模式,让我这个懒人颇为头疼,但相比起来,真正让我觉得难熬的是孤独感。在这期间,从来未有的想家的思绪,浓烈无比!但是,家在远方。我又欣喜的重新找回对远方的向往,那就是对家的向往。每次回家都是我踏上去”远方“的路程,心里有一种梦想达成的激动。长大了,原来家才是远方。

  永不停止的是时间的流逝。随着日子一点一点过去,我也成家了,养儿育女,悲伤的送走自己亲爱的父母。闲时翻出旧时照片,总不禁红了眼眶,这时才知道,亲爱的父母和旧时的时光,都已成了我永远也到达不了的远方!

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