如何培养学生阅读古诗文的兴趣

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如何培养学生阅读古诗文的兴趣

　　小学语文课本选入的古诗文，文质兼美，堪称中外文学史上的经典之作，随着教学改革深入，古诗文的权重系数在小学课本中越来越大。尤其是结合学校教育科研课题《中华优秀传统文化与现代课堂教学实践研究》的进展，实施“亲近古诗文”工程，越来越多地使学生得到接触古诗文的机会。要阅读古诗文，学习古诗文，作为小学生，掌握一些古诗文知识是十分必要的。但是，在学生极其家长中，“古文难，古文难，一提古文就心烦”的哀叹声却不绝于耳。客观地说，小学生阅读古诗文的确不容易，学生学得头痛，教师也觉得棘手。为此，我近年来一直在探究提高古诗文阅读效率的方法。我感到，提高古诗文阅读效率的方法倒有不少，而学生对古诗文的阅读兴趣却是“亲近古诗文”的最大障碍。以下是小编给大家整理的如何培养学生阅读古诗文的兴趣，欢迎阅读！

如何培养学生阅读古诗文的兴趣

　　培养学生阅读古诗文的兴趣的方法

　　一、导语激趣入情境

　　“好的开头是成功的一半”，每每辅导学生阅读一篇新的古诗文，我都要精心设计一段精彩、新颖、扣人心弦的导语，一下子就可能吸引学生，引其入胜。如辅导小学生阅读唐贯休《三峡闻猿》，先引导学生背诵李白《朝发白帝城》中的“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”诗句，然后问:“有谁见过三峡的景象吗?”同时辅之以幻灯图片，创设情境，引发学生进入三峡的壮美景象中，激发学生一种向往之情。好的导语设计，可使学生先入为主，为学生阅读课文会创造一个良好的前提条件，驱动和控制学生的心理，使其更易接受知识和技能，可导之以启迪，催之以奋进。

　　二、诵读激趣悟文意

　　古人云:“读书百遍，其义自见。”学习一篇古文，首先要从诵读入手，诵读分范读、齐读、分组读、个别读、合作读、分角色读、轮读、接读、欣赏读等多种多样的形式。通过教师范读，使学生读准字音，分清句读。指导学生通过不同形式的诵读，达到既定目标，初步感知诗文内容。在诵读过程中多给予表扬鼓励，使之增强自信心，激发探求欲望。如辅导学生读《江南》(汉乐府)一文，先由教师范读，读准字音、节奏，然后通过学生自读、同桌对读等，使学生初步了解诗文内容，进而提示简析，学生就很容易理解，读起来自然有兴趣，效果不言而喻。

　　《课标》要求，小学生要能背诵一定数量的古诗词，具有初步鉴赏古诗词的能力。因此，在古诗文的教学中，诵读显得尤为重要。诵读是进入诗文意境的最直接、最感性的方法。通过教师抑扬顿挫，声情并茂的范读，激起学生的朗读愿望；通过领读、分组读、交叉读、齐读等多样的诵读，很容易把学生带进诗词的意境中，感悟诗词的韵味。如引导学生读唐王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》，学生在熟读成诵过程中，会很快悟到词中的几种意象，经过老师略加点拨，眼前自然会浮现出一幅水天相连、浩渺迷茫的吴江夜雨图，展现出一种极其高远壮阔的意境，结合诗句的诵读，会感悟出友人送别时的凄寒孤寂之情，从而自然联想到诗人孤介傲岸的形象和光明磊落、表里澄澈的品格，理解诗词的思想内容。

　　三、活动激趣化能力

　　语文阅读教学过程，应是师生双边活动过程。为了调动学生积极参与，乐学语文，愿上语文课，不怕古诗文，我采用了多种形式的教学活动，使学生觉得枯燥无味的古诗文导读课上得生动活泼，兴趣盎然。如辅导学生阅读《核舟记》，课前要求学生准备画具，课堂上依据文意把“核舟”画出来。许多学生一下子就来了兴趣，但也有些学生说“太难了”，“让我们看看书吧”。在学生充满求知欲时，老师允许他们看一会儿书，蓄足之势一下子变成旺盛的活力，由兴趣转化为想学，由想学转化为要学，由要学转化为能学，由能学转化为会学。学生很快就感知了课文内容，取得了满意的学习效果。学习《两小儿辩日》，可把课文编成课本剧让学生上台表演；学习《愚公移山》可针对愚公愚不愚开辩论会。此外，还可以通过表演读、背诵比赛等语文活动，使学生尝到成功的甜头。在学习实践中学生对古诗文产生了兴趣，才智得到发挥，就会得到快乐的情感体验。

　　四、竞争激趣促提高

　　小学生朝气蓬勃，精力旺盛，求知欲强，有竞争意识。基于这一点，在教学过程中，激发学生参与竞争是提高学生学习古诗文兴趣的重要举措。在引导小学生诵读经典古诗文实践中，为了活跃学习气氛，调动学生学习积极性，使学生在轻松的环境中更主动自觉地诵读学习经典古诗文，我常有意识为学生创造一些竞争条件。如组织学生参加学校和班级举行的古诗文诵读比赛，学生踊跃参加。特别是通过班中的诵读比赛，评选等次，竞争参赛资格。班中平时还举行多种形式的“古诗文成语”、“典故出处”、“诗句集锦”等比赛，给积累或搜集得多的同学加平时素质量化得分。我仿效魏书生老师的做法，让学生自己出题互考，并通过评比方式进行，鼓励学生多查找资料。同学们各显神通，产生一种在知识长河中遨游其乐无穷的感觉。竞争活动中，不难看出学生参与的积极状态和浓烈的兴趣。通过各种竞赛，大大激发了学生学习古诗文的兴趣，加深学生对古诗文的理解，促进了学生在语文实践中对古诗文名句的积累和运用，开阔了学生的知识视野，促进学生综合素质的提高。

　　五、想象激趣督实践

　　使学生对诵读经典古诗文产生浓厚兴趣，经常引导学生想象古诗文的内容也不失为一种好办法。想象古诗文内容，即力求把单调的文字符号变成形象生动的画面，或引导学生通过想象走进古诗文，面对面与作者或诗文中的主人公进行对话，在空间和时间上缩短读者与作者、及诗文中主人公之间的距离，使远古的画面走进学生脑海，使古代人物的思想注入现代的内容，使学生觉得新奇，激发探究的兴趣。如辅导阅读温庭筠《梦江南》，引导学生抓住“独”、“倚”、“脉脉”等词，要求学生展开想象，口头描述诗的意境，学生很快就描述出这样一幅广阔、多彩的美人凭栏远眺图:一位少妇盼望丈夫归来，终日呆立楼头，仔细数着江面上来来往往的帆船，面对着江水悠悠，夕阳依依离去，总是失望惆怅。想到这些就不难理解词人笔下的怨妇思夫的愁苦难熬之情。通过想象联想的手法，让学生面对面跟古人对话，将学生与作者的距离拉近。以现代人的思想去评析古人古文，使学生有话可说，激发学习兴趣。如诵读《三字经》，在学生理解诗文内容的基础上，引导学生对“性善论”进行讨论，增强学生辨别是非的能力。诵读辛弃疾《清平乐村居》时，引导学生跟词中满头白发的老人对话：您觉得幸福吗?假如几个儿子站在您面前，您会对他们各说些什么呢?这样，督促学生用现代的观点去想象，大大增强了阅读兴趣，既学习了文言知识，增强学生分辨是非的能力，又锻炼了学生的口语表达能力，岂不是一举多得的语文运用实践活动！

　　六、质疑激趣为探究

　　“学则必有疑，小疑则小进，大疑则大进。”学生在学习过程中不断发现问题，学习才有兴趣，才会主动。为了启发学生有大进，在古诗文学习中，我不断启发学生思维，引导学生从不同方面，不同角度去探索问题，并鼓励学生发表个人独到见解。质疑必然促使学生进一步进行探究性学习，通过质疑、探究，调动学生学习古诗文的积极性，激起学生浓厚的阅读兴趣。

　　首先，为学生提供宽松的环境。学生大胆设疑、质疑需要教师的鼓励，因为大多数学生想质疑而疑虑重重，既怕老师瞧不起自己，又怕同学讥笑。这时教师应多鼓励学生，那怕是提出看起来幼稚可笑的问题，也要给以充分肯定。其次，培养学生良好的质疑习惯。课堂上充分发挥学生的主体作用，把学习的主动权交给学生，要善于引导学生从无疑到有疑，在学习中现疑，在思考中质疑，在释疑中理解，在理解中创新，从而使学生获得新知。再次，还应教给学生质疑的方法。设疑、质疑的基本方法可以从认识事物的三个层面上考虑，一是“是什么”，二是“怎么样”，三是“为什么”。就一篇古诗文而言，可从字词、句式、结构、主旨、语言特点等方面设疑、质疑。这样能使学生有疑可质，学习兴趣自然会提高。

　　七、板书激趣明思路

　　板书是教师备课、施教的艺术结晶，是学生感知教学内容的视觉渠道，是开启学生思维，开发学生智力，掌握学习内容，巩固学习成果的桥梁。辅导学生阅读古诗文更要发挥板书的优势。古诗文的板书设计，要集诗文内容的“文路”、辅导教师的“导路”、学生学习的“学路”于一体，使之成为教师导学案和辅导内容的缩微和提炼。好的板书要求做到“三精”：内容精要，形式精巧，结构精美。比如毛泽东的《长征》诗（本首诗尽管从写作年代上属于现代诗，但实则是古体诗，且是极其严谨的格律诗。更属于经典）是这样板书的：

　　这样板书，旨在引起学生注意，激发兴趣，点示重点、难点，展示全诗思路。小学生阅读古诗文经典的一个重要内容就是诵读。根据不同诗文内容可采用不同的板书形式，如树状、网状、表格、图画等等，但板书的原则必须忠于文本思路，突出重点，利于背诵。

　　八、教态激趣求感染

　　教师的表情、姿态、手势、语言（含肢体语言）等，都直接影响着学生的兴趣。试想，如果教师上课无精打采，脸上线条一成不变，学生能兴致勃勃吗?尤其是引导学生学习古诗文，教师要始终保持愉快、乐观的精神，满怀信心，即使再累也要振作。讲课时语言要富于变化，并伴随一些手势、表情。朗读时语调抑郁顿挫，语速适度调节，感情真挚等都能感染学生，激发他们的兴趣。此外，教师深入钻研教材，采用现代化教学手段，尤其是利用多媒体辅助教学，皆能有效提高学生学习古诗文的兴趣。

　　苏霍姆林斯基说:所有智力方面的工作都要依赖于兴趣。对古诗文的导学更不容忽视兴趣。引导小学生学习古诗文经典，不能过于讲究程序化、程式化，不能仅仅局限于对字词句的把握，而应尽可能运用各种方法充分激发学生的学习兴趣，让学生在古诗文学习中感受到学习的愉悦、审美的愉悦，感悟到古诗文中的思想精髓，领略祖国文化的内涵，受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富自己的精神世界。让古诗文经典这一传统文化的瑰宝充分宏扬其魅力，滋养一代代的中国人。

　　如何培养学生阅读古诗文的兴趣

　　内容摘要：古诗文教学不能过于讲究程序化、程式化，不能仅仅局限于对字词句的把握，而应在对现今古诗文教学进行反思的基础上对古诗文教学进行多方面的探索：

　　1.调动经验，缩小距离；

　　2.调动情感，关注体验；

　　3.提高能力，激活课堂。

　　关键词：古诗文教学反思探索

　　现今许多的高中生都对学习古诗文没有兴趣，有的甚至到了“谈古色变”的地步。这也令许多语文教师头疼。在探讨此问题前，我们有必要先对现今古诗文教学进行反思。

　　一、古诗文教学的反思

　　其一，随着人教社高中语文实验教材在全国的大面积使用，我们惊奇地发现文言诗文的分量陡增，与现代文平分秋色。分量的增加必然要带来课型的改革，传统的串讲教学远不适应目前高中文言诗文教学的需要。

　　其二，近几年来，我们在各种不同的场合或媒体上听到关于文言诗文教学的种种声音，最集中的意见是，文言诗文教学应放手让学生读读背背，不必讲析，不必练习。似乎今天的语文教师太不聪明，放着“书读百遍，其义自见”的捷径不走，偏偏“自作多情”，好为人师。可是实际的情况是学生能背出“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，却对其含义一窍不通。

　　其三，许多语文教师在古诗文教学中只关注字音、词义和语法的关系，将活生生的文言诗文作品剥离了鲜活的血肉，剩下的只是风干的语言标本。教师教得吃力，学生学得无味。把文言诗文不当成文学作品来教学，文言诗文的文化内涵和底蕴，对学生没有任何的熏陶和浸染，学生收获甚微。

　　二、古诗文教学的探索

　　1.调动经验，缩小距离。

　　古诗文、现代文一脉相承，许多语词、语用、语义是相通相连的，学生生活中就大量存在耳熟能详的成语、名句，学生积累的知识经验、已有的学习方法本身就是古诗文学习的重要基础。这些与学生生活、学习息息相关的经验因素一旦得到尊重并被充分调动，古诗文与学生的距离感就会大大消除。但长期以来我们却在肢解分析的过程中将学生已有的经验排斥在学习过程之外，古诗文教学过程不顾学生实际，不顾课文难易深浅，一律被处理成接受和理解他人的经验，一律被强化为外在知识和认知的输入，所以古诗文越发变得“面目可憎”，遥不可及。基于上述认识，调动学生经验就显得尤为重要。以《出师表》为例，有关三国的故事、人物是深入人心的，让学生讲讲他们知道的民间故事，说说影视戏剧中的人物形象，谈谈对人物的看法，促使这些经验介入教学过程，远比照搬教参讲深讲透的分析效果要好得多，学生在把握诸葛亮的思想感情、理解三个建议等方面也会简单快捷得多。

　　2.调动情感，关注体验。

　　在历史上的一些特殊时期由于受政治因素的影响，古诗文的教学，从篇目入选到形式的分析，到内容的定评、人物的定位，均处在一种大一统的格局之下，致使古诗文教学有一些历史上盖棺定论问题或是历史遗留问题。在古诗文教学中留下一些很坏的影响，这些影响至今还在。

　　综观当今的古诗文教学，那种只重灌输不重学生个人感悟、只会死记硬背不求理解品味的作法还普遍存在，令人担忧。其实古诗文跟现代文是相同的，也是一种审美教育，让学生在阅读中感悟。因此古诗文教学必须充满审美的愉悦，必须能引领学生徜徉于千古佳作的神奇美妙的境界，流连于祖国文化深厚迷人的海洋。唯其如此才能真正算是教学获得成功，学生才能在文字上更增些品味增些风采，在思想内容上多些感悟多些升华，在形象上多些感动多些向往，才能真正提高学生的语文素质。

　　审美愉悦很神秘吗？不，它不是水中月，雾中花，因为文言名篇中多有审美的因素在，这些因素，沉积千年，历久弥笃，它们正在散发着深沉的光彩，正在期待着更多的善于发现美的眼睛。关键是我们如何恰当的运用合理的方法去调动学生的兴趣，让学生带着审美愉悦去阅读、学习。历史上古诗文教学方法主要有讲读法、吟诵法、讨论法、讲座法等。这些都是一些我们可以借鉴的很好的教学方法。一篇声情并貌的朗诵，一则有趣的奇闻轶事，一段作者坎坷的人生经历都可以极大的调动学生的积极性，使学生带着审美的愉悦投入到挖掘美的学习中。

　　3.提高能力，激活课堂。

　　学习从来都不是被动的，只有融入学生主体体验和个性见解的学习才能真正激发学生的学习积极性。当然，这也并不是说，教师的引导就可以淡化、抛弃。如何引导，这是我们要探讨的主要内容。具体来说，我认为，可以有说、读、论、评等方法。

　　说：即说背景、说生平、说相关材料、说自己的感受等。“说”不是可有可无的环节，它因事生情，能生动导入，能激发情感，能深入内在。

　　读：即阅读、朗读、诵读。“读”是古诗文教学中颇为关键的方法，它应该贯穿教学的整个过程。逐字逐句的仔细阅读，抑扬顿挫的表情朗读，思情并茂的朗朗诵读，可以在读中把语言美、形象美、情感美、思想美融为一体，融会贯通。

　　论：即组织小组讨论、开展全班讨论或辩论、进行师生讨论。问题是在讨论中愈来愈分明的，认识是在讨论中得到提高的。对于培养语文素质和创新精神、实践能力，开展形式多样的讨论是大有裨益的。

　　评：即教师对学生的观点、看法进行评讲评点，或学生之间互相评点。在这里，教师的评讲尤为重要。它对学生的审美起着重要的引导作用。

　　这些方法也并不是不可改变的。但要明确的是，无论采用何种方法，都必须有一个前提，即学生的阅读、鉴赏活动，必须是主动的，是在教师引导下的自主活动，我们进行古诗文教学活动，采用哪些方法，就必须在这个前提下去选择。只要这样做了，就一定能让学生动起来，就一定能达到古诗文教学的目的。以《五柳先生传》为例，学生通过交流反思，思辨讨论，理解了中国传统文人那份特有的自赏自嘲的“味”，从中国传统文人那种淡泊名利、安贫乐道、悠然自得的形象背后领悟到个性张扬、傲骨独立的精神。

　　总之，古诗文教学不能过于讲究程序化、程式化，不能仅仅局限于对字词句的把握，而应在对现今古诗文教学进行反思的基础上运用各种方法充分激发学生的学习兴趣让学生在古诗文学习中感受到学习的愉悦，从蕴含着形式多样丰富多彩的美的千古佳作中领略祖国文化的内涵，汲取营养，古为今用。

　　引导孩子学习古诗的方法

　　⑴配乐诗朗诵。给古诗配上适当的音乐来朗诵。优美的音乐能够烘托诗歌的意境美，能渲染气氛，不但可以大大提高孩子的朗读兴趣。还能引导孩子对那种优美的境界产生想象，借此开发孩子的想象力。

　　⑵许多古诗本身就是很好的歌词，可以直接谱上乐曲来吟唱，这时这些古诗就变成了优美的儿歌，孩子的兴趣自然会增加。

　　⑶把古诗译成现在的儿歌，然后在谱上曲子来吟唱，古诗变成了现在的诗歌，在理解的基础上来吟唱，孩子更容易接受。

　　这样一来，诗词欣赏就变成了音乐课，或者说是一种综合艺术课，对于孩子来说，是非常适宜的。

　　让孩子理解古诗之“义”。这一点是难点，然而在以上几步的基础上，再了解古诗之义就比较容易了。要注意的是，当我们把古诗译成浅显的现代汉语诗歌后，一定要是译文中的意向和原文中的意向准确的对应起来，而且要让孩子理解每一个对应。句子要流畅，浅显易懂，适合孩子朗读。

　　总之，引导孩子学习古诗，要是孩子比较好的理解掌握，必须下一番功夫，要开动脑筋，根据不同的故事采用不同的方法。除了以上几个措施以外，有些古诗有非常明显的形体意象，我们可以采取表演的形式向孩子展示出来，教师表演和孩子表演相结合，以充分调动孩子的积极性，提高孩子的学习兴趣。

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