精选人生经典名言

精选人生经典名言 | 楼主 | 2016-12-08 08:19:41 共有3个回复
  1. 1精选人生经典名言
  2. 2人生感悟经典名言精选
  3. 3曾国藩的经典人生哲理名言 (精选)

摘要:既然思想存在于劳动之中人就要靠劳动而生存,我不是没脾气只是不轻易发脾气,我做人有一条就是要对自己的情感诚实,人若一味见人不是则到处可憎终日落嗔,食能止饥饮能止渴畏能止祸足能止贪。以下是小编整理的3篇最新精选人生经典名言范文,欢迎参阅!

精选人生经典名言2016-12-08 08:17:09 | #1楼回目录

既然思想存在于劳动之中,人就要靠劳动而生存。 —— 苏霍姆林斯基

在重视劳动和尊重劳动者的基础上,我们有可能来创造自己的新的道德。——劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。 —— 高尔基

劳动永远是人类生活的基础,是创造人类文化幸福的基矗 —— 马卡连柯

如果你能成功地选择劳动,并把自己的全部精神灌注到它里面去,那么幸福本身就会找到你。 —— 乌申斯基

科学不是可以不劳而获的——诚然,在科学上除了汗流满面是没有其他获致的方法的;热情也罢,幻想也罢,以整个身心去渴望也罢,都不能代替劳动。 —— 赫尔岑

临渊羡鱼不如退而结网。 —— 班固

“一劳永逸”的话,有是有的,而“一劳永逸”的事却极少…… —— 鲁迅

社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路,而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。 —— 毛泽东

天才不能使人不必工作,不能代替劳动。要发展天才,必须长时间地学习和高度紧张地工作。人越有天才,他面临的任务也越复杂,越重要。 —— 斯米尔诺夫

人生感悟经典名言精选2016-12-08 08:19:11 | #2楼回目录

我不是没脾气,只是不轻易发脾气。

我可以容忍,但别超过我的底线。

我可以装傻,但别以为我真傻。

如果你拿我不当回事,我会以同样的方式对你。

做人别太奸,都有一片天。

做人别揭短,打人不打脸。

做人别贪财,你的总会来。

做人别怕挫,看看他和我。

做人不做第三者,即使再喜欢。

做人别滥情,爱一个就行。

做人别太滑,自己像乱麻。

做人别气愤,气大伤肝肾。

做人别怕脏,能弱亦能强。

做人别怕苦,终会得幸福。

“天人合一”,是儒家的理念,要符合上天及自然规律做人。

做人的四个准则:生活中不刻意伪装,爱情里不过度依赖,倾听时不着急辩解,说话时不有意冒犯。

做人要快乐碰见什么事要面带微笑,多倒霉都一样,生活就这样儿。

人生须知做人,人品为先,才能为次;做事,明理为先,勤奋为次。

做人有原则就什么都不怕。

在做人上,精明不敌气度。

我做人有一条,就是要对自己的情感诚实。

你说做人就要称王,在那万人之上。

明明相爱,却要逃避,何苦呢?做人真应该活在当下。

一个人思虑太多,就会失却做人的乐趣。

被人伤害,可以怪人用情不专。但如果被同个人一次次伤害,那只能怪你自己愚蠢,做人什么都能救,没自治能力却无药可治。

做人也要像蜡烛一样,在有限的一生中有一分热发一分光,给人以光明,给人以温暖。

你外表是伤心,内心却在不甘。做人最重要是输得起,区区几百万就当是买个教训,一点也不贵。

别人欺负你,对你而言是种修行。而把别人的坏,用一巴掌抽回去,其实也是种修行。做人就是这么回事,别人欺负你,觉得无所谓就当他放了个屁。

做人要大方、大气,不放弃!

做人最大的乐趣在通过奋斗去实现理想,所以选择放弃意味我们还要更加完美,有缺点意味我们还要更加努力。

曾国藩的经典人生哲理名言 (精选)2016-12-08 08:18:29 | #3楼回目录

曾国藩的经典人生哲理名言

● 小人专望人恩,恩过不感。君子不轻受人恩,受则难忘。 ——曾国藩 ● 衣冠之族,以清白遗世为本,务要恬穆省事,凡贪戾刻薄之夫,皆不宜与之相接。 ——曾国藩

● 人若一味见人不是,则到处可憎,终日落嗔。 ——曾国藩

● 凡权要人声势赫然时, 我不可犯其锋, 亦不可与之狎, 敬而远之, 全身全名之道也。 ——曾国藩

● 将事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之谓达权。此之谓才。未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。——曾国藩 ● 人只是怕当局,当局者之十,不足以旁观者之五。智臣以得失而昏也,胆气以得失而奋也。只没了得失心,则声气舒展,此心与旁观者一般,何事不济? ——曾国藩

● 两君子无争,相让故也。一君子一小人无争,有容故也。争者两小人也,有识者奈 何自处于小人。 ——曾国藩

● 君子不可以不忍也,忍欲则不屈于物,忍剧则不扰于事,忍挠则不折于势,忍穷则 不苟于进,故曰,必有忍乃有济。 ——曾国藩 -休闲阅读网

● 君子多思不若养志,多言不若守静,多才不若蓄德。——曾国藩

● 水道曲折,立岸者见而操舟者迷。棋势胜负,对奕者惑而傍观者审。非智有明暗,盖静可以观动也。人能不为利害所汩,则事物至前,如数一二,故君子养心以静也。 ——曾 国藩

● 倚富者贫,倚贵者贱,倚强者弱,倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。 ——曾 国藩

● 好誉者,常谤人;市恩者,常夺人。其倾危一也。 ——曾国藩

● 人之制性,当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥,一倾而不可复也。 ——曾国藩

● 务名者害其身,多财者祸其后。善恶报缓者非天纲束,是欲成君子而灭小人也。祸福者天地所以爱人也。如雷雨雪霜,皆欲生成万物。故君子恐惧而畏,小人侥幸而忽。畏其祸则福生,忽其福则祸至。传所谓祸福无门,惟人所召也。——曾国藩

● 以忠沽名者讦,以信沽名者诈,以廉沽名者贪,以洁沽名者污。忠信廉洁,立身之 本,非钓名之具也。有一于此,乡原之徒,又何足取哉? ——曾国藩 ● 仁言不如仁心之诚,利近不如利远之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。 — —曾国藩

● 以德遗后者昌,以祸遗后者亡。谦柔卑退者,德之余,强暴奸诈者,祸之始。 — —曾国藩

● 人皆有爱生恶死之心,人皆为舍生取死之道。何也?见善不明耳。 ——曾国藩

● 溺爱者受制于妻子, 患失者屈己于富贵。 大丈夫见善明, 则重名节如泰山。 用心刚, 则轻死生如鸿毛。 ——曾国藩

● 食能止饥,饮能止渴,畏能止祸,足能止贪。 ——曾国藩

● 语人之短不曰直,济人之恶不曰义。 ——曾国藩

● 宝货用之有尽,忠孝享之无穷。 ——曾国藩-

● 女相妒于室,士相妒于朝,古今通患也。若无贪荣擅宠之心,何嫉妒之有? —— 曾国藩

● 为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。 ——曾国藩 ● 人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。 ——曾国藩

● 事莫待来时忍,欲莫待动时防。即来思隐,即动思防,如火炽水溢,障之甚难。 — —曾国藩

● 高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致祸。 ——曾国藩● 作善岂非好事,然一有好名之心,即招谤招祸也。 ——曾国藩 ● 好便

宜不可与共财,狐疑者不可与共事。 ——曾国藩

● 遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。——曾国藩 ● 恭而无礼,遇君子固所深恶,即小人亦未尝不非笑之,枉自卑诌耳。 ——曾国藩

● 人遇逆境,无可奈何, 而安之若命,是见识超群。 然君子用以力学,借困衡为砥砺, 不但顺受而已。 ——曾国藩 -休闲阅读网

● 非望之福,祸必继之。急当恐惧修省,多行善事,若一骄则不可救矣。 ——曾国 藩

● 处事速不如思,便不如当,用意不如平心。 ——曾国藩

● 人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。 ——曾国藩

● 人有过喜谈之,存一恕心者少。 己有过恶, 闻之漫无悔心者多。 若以恕己之心恕人, 是谓大公,以责人之心责己,是谓大勇。 ——曾国藩 ● 任事者当置身利害之外,建言者当设身利害之中。 ——曾国藩

● 善自是士人常事,今乃邀身后福报,若市道,吾实耻之。 ——曾国藩 ● 吾不如者,吾不与处,累我者也。与我齐者,吾不与处,无益我者也。惟贤者,必与贤于己者处,贤者之可得与处也,礼之。主贤世治,则贤者在上。主不肖世乱,则贤者在 下。 ——曾国藩

● 处事当务详慎,不可尽兴燥脾。 凡饮食举动言语笔墨, 尽兴便放肆。 一燥脾便刻薄, 其始无害人之心,而其事必至于害人。初若不至杀身,终至杀身而有余也。 ——曾国藩

● 遇疾恶太严之人,不可轻意在他前道人短处,此便是浇油入火,其害与助恶一般。 ——曾国藩

● 优娼辈好嗤笑人,而敢为无礼,此自不贱本色。其趋奉不足喜,怠慢不足怒也。 — —曾国藩

● 有必不可行之事,不必妄自轻营。有必不可劝之人,不必多费唇舌。 ——曾国藩

● 凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。——曾国藩● 凡遇事须安祥和缓以处之,若一慌忙,便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安 祥,为处事第一法。 ——曾国藩

● 人生一日或闻一善言, 见一善行, 行一善事,此日方不虚生。 遇富贵

人,宜劝他宽, 见聪明人宜劝他厚。 ——曾国藩

● 得失有定数,求而不得者多矣,纵求而得,亦是命所应有。安然则受,未必不得, 自多营营耳。 ——曾国藩

● 行事常思退一步。 ——曾国藩 -● 处毁誉要识有量,今之学者反有向上底,见世所誉而趋之,见世所毁而避之,只誉我而喜,闻毁我而怒,只是量不广,真善真恶在我,毁誉与我分毫无干。 ——曾国藩

● 见人耳语,不可窃听。 恐所言之事,其人避我。又恐正值议我短长,闻之未免动意, 且使其人惭愧无地自容矣。 ——曾国藩

● 久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。 ——曾国藩 ● 贫贱时眼中不著富贵,他日得志必不骄。富贵时意中不忘贫贱,一旦退休必不怨。 ——曾国藩

● 静坐自我妄为,读书即是立德。 ——曾国藩 -

● 可以一出而振人之厄,一言而解人之纷,此亦不必过为退避也,但因以为利,则市 道矣。 ——曾国藩

● 定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,便是孟浪做。 ——曾国藩

● 久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。 ——曾国 藩

● 做天下好事,既度德量力,又审势择人。 “专欲难成,众怒难犯” ,此八字者不独妄动邪为者宜慎,虽以至公无私之心,行正大光明之事,亦须调剂人情,发明事理,俾大家信从,然后动有成,事可久。盘庚迁殷,武伐纣,三令五申,犹恐弗从。盖恒情多隐于远识, 小人不便于己私,群起而坏之,虽有良法,胡成胡久。 ——曾国藩

● 世间事各有恰好处,慎一分者得一分,忽一分者失一分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,忽小则失大,易事多忽,忽易则失难。存心君子,自得之体验中耳。 ——曾国藩

● 恒言平稳二字极可玩,盖天下之事,惟平则稳。行险亦有得的,终是不稳,故君子居 易。 ——曾国藩

● 觅物者苦求而不得,或视之而不见。他日无事于觅也,乃得之。非物有趋避,目眩 急求也。天下之事,每得于从容,而失之急遽。——曾国藩

● 事到手且莫急,便要缓缓想。想得时切莫缓,便要急急行。处天下事,只消得安详 二字, 兵贵神速, 也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也,从容详审,养奋发于定之中耳。 ——曾国藩

● 才下手便想到究竟处。 ——曾国藩 -

● 小屈以求大伸,圣贤不为。松柏生来便直,士君子穷居便正。若曰在下位遇难事,姑韬光忍耻,以图他日贵达之时,然后直躬行通。此不但出处为两截人,即既仕之后,又为 两截人矣。 ——曾国藩

● 既不俗为小人,即不勉为君子。欲又不能,志不立故也。 ——曾国藩

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