经典佛语100例

经典佛语100例 | 楼主 | 2016-12-03 08:39:47 共有3个回复
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  3. 3[精]经典佛语100句,找回内心

摘要:条佛语禅心读完心是如此的静,一念愚即般若绝一念智即般若生,好好的管教你自己不要管别人,世上的事不如己意者那是当然的,这个世界本来就是痛苦的没有例外的,承认自己的伟大就是认同自己的愚疑。以下是小编整理的3篇最新经典佛语100例范文,欢迎参阅!

经典佛语100例2016-12-03 08:38:46 | #1楼回目录

101 全被人诽者,或全被人赞者,非曾有当有,现在亦无有.若人朝朝自反省,行无瑕疵并贤明,智慧戒行兼具者,彼为智人所称赞.

102 宁可孤独修行,孤独地生活,也不要与愚人恶者为5,因为他们会败坏了我们的心灵,增长感官的追寻.

103 从前心随感官的刺激而必须恣欲,身随着欲望的追寻而无止息.现在我知道要切除外在感官的诱惑,静心观照自己,使自己成为身心的主人.

104 摄护身忿怒,调伏于身行.舍离身恶行,以身修善行.摄护语忿怒,调伏于语行.舍离语恶行,以语修善行.

105 怎么调御自己的身心呢?就是在处于感官快乐的情境时,静心观照守护自己的心,别让感官刺激侵入把自己从外在的诱惑中救出来.

106 如果不能与比我们优秀的人为友,连和我们同1程度的人也找不到时,宁可1个人独自修行,也不要和愚人相伴1起修行.

107 我们关照自己的心,了解引起痛苦的真正原因,就是由于我们的心起了心识作用,而

去行有害于自己和别人的行为,乃至引发了烦恼、痛苦.

108 守护感官不令刺激进入心灵,也不做引起内心激动、不安的错误行为.巩固自己的心有如卫士守护城门1样,这就是戒——行为与心灵的守护.

109 由于戒而心生安定,再加上正确的禅定,将心止于1处,平静不令它生起杂想妄念.这就是“定”——心识安定寂静,不造作诸端混乱.

110 如实正确地看待1切.这种没有自我执着、没有偏见的观点,便能更清楚地去看清真实.于是由“定”而生“慧”,智慧便自然地开展而来.

111 而为1个有思、有想、有自我意识的人,当然很自然地会追求个人的快乐.但在这之前,要先知道什么才是对自己最有益、最永远的快乐.

112 人在知晓永恒的快乐之前,通常追求个人利益与感官刺激,以获得欲望的满足.佛陀说:当人追求外在欲望的快乐时,这快乐就是痛苦的来源.

113 人无法从欲望的获得而满足,因为欲望满足了之后会增长更大的欲望,以致永远填不满,惟有追求心灵的满足,才是永恒的快乐方式.

114 追求世间的利益是1条路,追求心灵永恒的快乐又是1条路.在此岸追求世间利益的是凡夫众生,而抵达彼岸获得心灵解放的觉悟者们就是佛.

115 1切行无常,以慧观照时,得厌离于苦,此及清净道.1切行是苦,以慧观照时,得厌离于苦,此乃清净道.

116 追求世间的利益是1条路,通往永恒的寂静之道又是另外1条路.遵奉佛陀为师的佛弟子们啊,不要贪求世间的利益啊!应远离这条道路.

117 追求心灵的满足不用以欲望的追求来填补,因为欲望只会造成更大的欲望乃至生出痛苦,内心的宁静与外在的利益是不同的两条路.

118 当努力时不努力,年虽少壮陷怠惰,意志消沉又懒弱,怠者不以智得道.慎语而制意,不以身作恶.净此3业道,得圣所示道.

119 由瑜伽生智,无瑜伽慧灭.了知此2道,及其得与失,当自努力行,增长于智慧.

120 世界上这么多人当中,能净化自己的心而达至彼岸的很少.大多数的人都是在追求个人的利益以满足贪欲,徘徊在痛苦轮转的彼岸.

121 人有两种状态,1是睡,1是醒.多数人只是随别人与客观环境而活,不自知,也不知要去哪里,只是随着世风而行,这样的人怎能说是清醒.

122 应伐欲稠林,勿伐于树木.从欲林生怖,当脱欲稠林.男女欲丝丝,未断心犹系.如饮乳犊子,不离于母牛.

123 身净、语静、心静,身心止于寂静之境.舍弃追寻1切俗世的快乐的人,才叫做寂静者.

124 以自己为保护者,自我保护;以自己为依靠处,自我依靠.我们应该要自我驯服自己的身心,就像驯马师在调教良马1样.

125 静心就是让心休息不工作,不以自我的立场去心生判断,更不以个人的利益心生出

种种对未来的期盼而纷忧不安.

126 “雨季我住此,冬夏亦住此.”此为愚夫想,而不觉危险.溺爱子与畜,其人心惑者,死神捉将去,如瀑流睡村.

127 父子与亲戚,莫能为救护,彼为死所制,非亲族能救.了知此义已,智者持戒律,通达涅磐路——迅速令清净.

128 别人都沉溺于身心的放任而独他调驭自己身心的人,就像别人都在做梦,而独他清醒1样.智者就像原野中奔驰的马,控制自如,自由自在.

129 不能自我控制心识,被欲望所控制,怎能称为清醒之人呢?智者调伏自己的心,像骑士自如地控制马匹1样,这才是真正清醒驯服自心的人.

130 若弃于小乐,得见于大乐.智者弃小乐,当见于大乐.施与他人苦,为求自己乐;彼为瞋系缚,怨憎不解脱.

131 应作而不作,不应作而作,傲慢放逸者,彼之漏增长.常精勤观身,不作不应作,应作则常作,观者漏灭尽.

132 不放纵自己随欲望起伏的人才是真正

的活着,不随着世间的韵律起舞的才是真正的存在.随世间节奏而行的,由于放纵而被世间吞没.

133 觉悟了的智者们深知这个道理,他清醒地保有自己,不随欲望情绪起伏,因此他成为自己的主人、生命的主人,他变成真正快乐的人啊!

134 如果放纵欲望奔驰,便失去了自主而随着欲望起舞,变成它的奴隶,虽生犹死.智者观照自己,清醒地保有自己,因此他自由自主,清心快乐.

135 智者为了修行而过着孤独的生活,并能乐在其中.他独坐、独卧、独行而融入于孤独,在孤独中观照自己、调御身心,高兴地融入山林的生活.

136 当我们的心洁净没有1切不良因子,没有自我、愤怒、贪欲、骄傲,便不会为害外在,也不被外在所为害,心才是自在无拘,才是自己的主.

137 最好的功德莫过于慈悲心;最甜蜜的快乐莫过于心灵宁静;最清净的真理莫过于了解无常的真谛.

138 最崇高的宗教莫过于智慧的开展;最伟大的哲理莫过于教导我们如何在当下证实得到了成果.

139 了解正确的道理而付诸于行动,这就是真实!观心自净以达永恒的安详宁静,这就是真实.寻求智慧的开展品尝成果的甜美,这就是真实.

140 只是表面的念诵经典,象征的外在行为,而不能正确地净化自己的心,得到成果这就是错看事实!

141 智者了解真理,因为他遵循真理所指的道迹而行,因此智者可以说是了解真理的两种用意,1是真理的含义,1是真理的实践之理.

142 行善要及时,功德要持续.即如烧开水1般,未烧开之前,千万别停火,否则重来就太费时了.

143 1个人几:年的生命,真正做人做事的时间太少了,再勤劳的人,也只做了3分之1而已.用智能探讨人生的真谛,用毅力安排人生的时间.

144 生命非常短暂,所以要加紧脚步,快速前进,不可拖泥带水,切勿前脚已落地,后脚还不肯挪开.昨日的事就让它过去,把心神专注在今天.

145 慈悲心就是清凉地.慈寄于乐,就是给众生以快乐;悲,就是同情心,能互相谅解、容忍,表现1份宽心、爱心、也就是悲心.

146 聪明不是智能,但是智能1定包括聪明.聪明人得失心重;有智能的人,则勇于舍、得.能舍就能得,得无限的快乐,得安宁的心境.

经典佛语100条2016-12-03 08:38:30 | #2楼回目录

+16条佛语禅心,读完心是如此的静

、人非草木,孰能无情。

2、万法唯心。

3、众生皆平等。

4、祸往者福来。

5、宁静而致远。

6、一刹便是永恒。

7、善恶一念之间。

8、有其因,必有其果。

9、随心、随缘、随性。

10、修行是点滴的工夫。

11、厚德载物,有容乃大。

12、君子能忍,必成大器。

13、九九归一、终成正果。

14、无色无相,无嗔无狂。

15、知错能改,善莫大焉。

16、沈默是毁谤最好的答覆。

17、能说不能行,不是真智慧。

18、你要感谢告诉你缺点的人。

19、每一种创伤,都是一种成熟。

20、心动则物动,心静则物静。

21、救人一命,胜造七级浮屠。

22、凡事太尽,缘分势必早荆

23、学佛就是在学做人而已。

24、与人相处之道,在于无限的容忍。

25、你随时要认命,因为你是人。

26、狂妄的人有救,自卑的人没有救。

27、即种因,则得果,一切命中注定。

28、一念愚即般若绝,一念智即般若生。

29、风亦不动,树亦不动,乃汝心动也。

30、今日的执著,会造成明日的后悔。

31、憎恨别人对自己是一种很大的损失。

32、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

33、这个世间只有圆滑,没有圆满的。

34、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。

35、好好的管教你自己,不要管别人。

36、宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。

37、在顺境中修行,永远不能成佛。

38、你永远要感谢给你逆境的众生。

39、修行就是修正自己错误的观念。

40、世上的事,不如己意者,那是当然的。

41、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

42、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。

43、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

44、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。

45、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

46、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。

47、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。

48、只要面对现实,你才能超越现实。

49、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

50、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。

51、能为别人设想的人,永远不寂寞。

52、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。

53、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

54、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

55、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。

56、欲为诸佛龙象,先做众生马牛。

57、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。

58、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。

59、能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。

60、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。

61、对人恭敬,就是在庄严你自己。

62、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。

63、永远扭曲别人善意的人,无药可救。

64、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。

65、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

66、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。

67、内心没有分别心,就是真正的苦行。

68、慈悲是你最好的武器。

69、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行。

70、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。

71、当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。

72、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,五阴盛。

73、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。

74、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。

75、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。

76、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你

根本不可能修行。

77、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。

78、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

79、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。

80、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。

81、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?

82、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。

83、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

84、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。

85、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。

86、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。

87、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?

88、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。 89、世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。

90、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!

91、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?

92、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。

93、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?

94、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。

95、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。

96、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!

97、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

98、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。

99、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。

100、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。

佛语禅心

1、宽容将换取一切美好的事物。宽容是一种胸怀,一种睿智,一种乐观的面对人生的勇气。它能驱散生活中的痛苦和眼泪,它能传播心灵的快乐和微笑。宽容盛产幽默,减少人生的沉重感,让人生充满快乐和欢笑。

2、将触动你心中蒙尘的怒火拭去。嗔是心中火,能烧功德林。欲行菩萨道,忍辱是真心。诽谤他人就像含血喷人,先污染了自己的嘴巴。人心不好,环保、治安,自然不好。若无“是非”挂心头,便是人生好时节。

3、拥有一颗包容的心,洗刷心灵的尘埃。犯错是平凡的,原谅才能超凡。嫉妒别人,仇视异己,就等于把生命交给别人。能忍之人,事事称心;善嗔之人,时时地狱。恨别人,痛苦的确是自己。怀着一颗感恩的心,忘记别人的缺点吧!

4、痛苦源泉,在于错误的追求。常常原谅自己的人,往往得不到他人的原谅;常常责备自己的人,往往得到他人的谅解;人很奇怪,不了解自己,却每天想去干涉别人,弄得痛苦不堪。之所以痛苦,在于追求错误的东西。

5、找回内心的宁静,放下才是一种淡然。伤人之语,如水覆地,难以挽回。大家都知道生气是一种无知又无济于事,可是又奈何不了它。正因为少“悟”,放不下得失之故。五官刺激,不是真正的享受,“内在安详” 才是下手之处。

6、吸引知识精英,追求人生深意。你不能纠正世界上每一个人,使天下太平。正如你不能移去全世界的石头和荆棘,使所有的路径平坦。要走得平坦,就得穿一双鞋子,希望得到内心的和平,就要学习控制自己的感觉。

7、很多人不快乐,何故?太累了,欲望太强。若能远离“晴忧次女伞业衰,雨忧长女鞋业衰”,心平气和,凡事不钻牛角尖,常将心比心,大爱无我,“离欲阿罗汉”,能不得安乐?

8、心若改变,你的态度跟着改变;态度改变,你的习惯跟着改变;习惯改变,你的性格跟着改变;性格改变,你的人生跟着改变。在顺境中感恩,在逆境中依旧心存喜乐,认真活在当下,真实地活在今天。

9、纷繁中的静心,超凡脱俗。对生活而言,与生命所企求的只有希望。同时要坚定信心,寻求乐趣,在痛苦中表现刚毅,在逆境中表现勇敢。从工作求经验,从事实求进步,培养深厚的力量,努力地使自己的心智充实,超越世俗的一切,自求安定。

10、细品禅的真意,在灵性的感悟中超脱。不立文字,以心灵的妙悟和瞬间的灵感达到光明的彼岸或者高明境界,这是禅宗的一大特色。禅的真意在灵性的感悟和轻巧上。在开悟的一瞬间,足以让人们超脱和陶醉,时间的负累和沉重那时全化为乌有了。

11、静与思——智慧是治疗烦恼的必备良药。智慧与烦恼好像手心与手背。其实两者都在同一只手上,但手背无法拿东西,若反过掌来用手心,则双手万能,善是利益,恶是损害。一念之非即种恶因,一念之是即得善果。

12、红尘白浪两茫茫,忍辱柔和是妙方;到处随缘延岁月,终身安分度时光。休将自己心田昧,莫把他人过失扬;谨慎应酬无懊恼,耐烦做事好商量。从来硬弩弦先断,每见钢刀口易伤;惹祸只因闲口舌,招愆多为狠心肠。是非不必争人我,彼此何须论短长;世事由来多缺陷,幻躯焉得免无常。吃些亏处原无碍,退让三分也不妨;春日才看杨柳绿,富贵还同九月霜。

13、老病死生谁替得,酸甜苦辣自承当;人从巧计夸伶俐,天自从容定主张。谄曲贪婪堕地狱,公平正直即天堂;麝因香重身先死,蚕为丝多命早亡。一剂养神平胃散,两种和气二陈汤;生前枉费心千万,死后空持手一双。悲欢离合朝朝闹,寿夭穷通日日忙;休得争强来斗胜,百年浑是戏文常顷刻一声锣鼓歇,不知何处是家乡。

14、把内心涂成彩虹般绚烂,快乐的生活。当你的心中装满了阴霾,你的世界也就会随之变得忧郁起来,处处变得暗淡无光;如果你摒弃怯懦,使自己内心充满光亮,那么,你脚下的路也会渐渐地明亮起来。

15、随缘——不随波逐流,不随世沉福“随缘”是随顺当前的环境,但决非随便行事,苟且偷安。做人不但要有“随缘”的性格,更要秉承“不变”的操守,能够“随缘不变,不变随缘”,这是自利利他的良方。

16、好高骛远,想一蹴而就,不但违反自然规律,而且寸步难行,只会使自己失望,加深挫折感而已。所以,凡是还是应该量力而行,千万不要好高骛远,以免收到相反的效果。

[精]经典佛语100句,找回内心2016-12-03 08:37:25 | #3楼回目录

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