经典佛语故事

经典佛语故事 | 楼主 | 2016-08-08 00:02:23 共有3个回复
  1. 1经典佛语故事
  2. 2《激励一生的故事》经典语录
  3. 3《北京爱情故事》中的经典台词语录

摘要:不管是佛菩提人修罗饿鬼畜生乃至花花草草都是平等无相的,菩提意译为觉道觉是觉悟道是佛道,何处惹尘埃既然什么都没有尘埃又从那里生出呢根本就无所住了,神秀说身是菩提树心如明镜台时时勤拂拭勿使惹尘啊以下是小编整理的3篇最新经典佛语故事范文,欢迎参阅!

经典佛语故事2016-08-07 23:59:25 | #1楼回目录

佛经中曾有著名的“拈花一笑”典故,说的是:佛在菩提树下与三千比丘拈花说法,众比丘都不明白佛所说之法(佛拈花不语),只有迦叶微微一笑。众比丘追问迦叶,迦叶答曰:“不可说,不可说...”为什么会不可说?大约是实在难以用言语表达,佛道高深,存乎于心,靠的是悟!佛法包容大千世界,出离精彩的事物往往也很难在短时间内找到准确的辞藻去形容。事实上,当我第一眼接触到云岗石窟和恒山悬空寺的时候,感受正是如此,那是一种莫可名状的欣喜和激动。

实际上这个词在佛学里有很多种含义

就象你这个问题就是着相了

呵呵佛学里讲究参悟一切要用心眼去看

不着众生相就是不要去管事五到底是什么我们只要在乎自己的心就好比如有这样一个故事一群和尚在念经的时候风把树叶吹得哗哗作响有个和尚就说风在动另一个和尚说是树在动

方丈这时说了一句不是风动也不是树动而是你的心在动

佛说:“众生平等”,“一花一世界,一木一菩提”。不管是佛,菩提,人,修罗,饿鬼,畜生,乃至花花草草都是平等无相的。一只花和一个世界一样大,一个小小的木头也有菩提。注意,菩提是梵语。菩提就是智慧的意思,然般若也是智慧的意思。不过般若是佛的智慧,菩提是非佛的智慧。菩提意译为觉道,觉是觉悟,道是佛道。般若指真正平等觉知一切真理之无上智慧。

菩提原本就没有树,

明亮的镜子也并不是台。

本来就是虚无没有一物,

那里会染上什么尘埃?

现在只能从字面上去理解它,惨悟不透!

心本无尘,尘即是心。无心无尘,人便死

菩提本无树明镜亦非台

本来无一物何处惹尘埃

‘菩提本无树’:菩提是个觉道,又有什么树呢?若有树,那菩提就变成物,而有所执著。菩提本来什么也没有,你说你觉悟了,但觉悟是个什么样子?是青色?黄色?红色?白色?你且说个样子出来,看看它是无形无相的。

‘明镜亦非台’:你说心如明镜台,其实根本没有个台,若有个台则又有所执著,所谓‘应无所住,而生其心’,怎么还要有个台呢?

‘本来无一物’:本来什么都没有,也没有一个样子,也没有一个图,或一个形相,所以根本什么也没有。

‘何处惹尘埃’:既然什么都没有,尘埃又从那里生出呢?根本就无所住了。

这首偈颂主要是从‘应无所住,而生其心’而出,要没有一切执著,也就是佛所说的意思:‘一切众生,皆有如来智慧德相,但以妄想执著不能证得。’这个地方就教人没有执著,你执著它做什么?你执著它将来是不是就能不死呢?到你死时又执著些什么?

佛对我说:你的心上有尘。我用力地擦拭。

佛说:你错了,尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来。

佛又说:你又错了,尘本非尘,何来有尘!

我领悟不透,是什么意思?

我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来。

神秀说:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”慧能说:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”

的确,要能够参透这两个偈子的确很难,就是正确的理解也不易。参悟不透...

身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。

众生的身体就是一棵觉悟的智慧树,

众生的心灵就象一座明亮的台镜。

要时时不断地将它掸拂擦试,

不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。

菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

菩提原本就没有树,

明亮的镜子也并不是台。

本来就是虚无没有一物,

哪里会染上什么尘埃?

现在只能从字面上去理解它,惨悟不透!

心本无尘,尘即是心。无心无尘,人便死。

我曾经思考过一个问题:人觉得一个东西好吃,事实上嗅觉比味觉占更大的比

重所以象狗这样嗅觉灵敏的生物,在饮食上远比我们快乐。这样的想法到底对不对如果错了错在哪里?

其实尘在外,心在内,常拂之,心净无尘;

尘在内,心在外,常剥之,无尘无心;

心中有尘,尘本是心,

何畏心中尘,无尘亦无心?

正如慧能所说的:仁者心动

又如道家所说的:道可道非常道

它们的道理是一样的

佛家讲究万物在心,追求修世

道家讲究无牵无挂,追求避世

佛家想超脱今世,道家则是修行今世,而追究其原理来说都是一种修行

生如夏花之绚烂

死如秋叶之静美

最早应该出自印度泰戈尔《飞鸟集》第82首,英文原文:“Letlifebebeautifullikesummerflowersanddeathlikeautumeleaves."

郑振铎译为“使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美”

生命,在于呼吸之间,爱情,在得失的边缘。

既然生,便与夏花一样的绚烂!既然爱,便要付出所有的情感!

因为有太多的经历,因为有太多的曾经,于是我们总会在不经意间失去一份本该有的绚烂的心情,看雨的静谧,是那剪不断理还乱的愁绪。看落日黄昏,是难言的枯涩和酸楚。那份淡雅和清新已被岁月冲磨的无影无踪,那份激情和洒脱已被时间尘封在最深处!仿佛独自游离在一个灰色空间!也许感性的人更容易如此,本是无情之物却依旧可以让自己那么的伤感,只因无法走出思想的牵绊,无法摆脱情感的纠缠。

因为生,我们就注定走不出尘世,而尘世注定有人的存在,有人便一定有爱恨情愁,谁可以真正摆脱,可以全身而退?既然如此,何不让生如夏花一般绚烂,因为生不仅仅是生命的存在,因生而存在的情感太多太多。当你真正可以绚烂而生时,会不经意的发现,原来自己是幸福的。那曾经的痛只是一段美丽的记忆,也是自己成熟的足迹。我们无法不相遇,便无法逃避那种默契,人生也绝不会只如初相遇,美丽的故事往往会是一个悲剧。生绚烂,爱亦绚烂,尽管最后一切如烟!一生漫长而又短暂,相陪走过一生的其实只有自己,从生的那一刻到死的那一刻,

只是那些曾经陪我们走过一程的人是那么的值得珍惜,因为他们让我经历了世间所有的情感,血浓于水的亲情,志同道合的友情,相携相伴的爱情。无论有过多少的悲欢离合,多少的无奈缱绻,我们都拥有过那份情感。如此丰富的拥有还不足以让我们的生如夏花一般绚烂吗?

当我们明眸昏黄之时,回首那些过往,有的定是心境的脱然,如那喜欢听的佛语:一花一天堂,一草一世界,一树一菩提,一土一如来,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清净,心似莲花开!如此的宁静无声,如此的超然物外!因生的绚烂,死也如此的静美!

既然生,就生如夏花之绚烂;淡然死,却死若秋叶之静美!

提问人的追问2016-04-2818:02

是不是有人用这句话形容了一位女子,具体是谁请指点一下。

回答人的补充2016-04-2818:08

也许有人用这句话形容了一位女子,可能是一位人生与此诗句相印证的人吧,我觉得体会到诗句的含义才可以这样运用的,并没有单独体现出指的是谁好好体会一下:

说“生如夏花”正是因为夏花具有绚丽繁荣的生命,它们在阳光最饱满的季节绽放,如奔驰、跳跃、飞翔着的生命的精灵,以此来诠释生命的辉煌灿烂,“生如夏花”的另一层意思也许是揭示了生命的短暂匆忙

。“死若秋叶之静美”,没有重于泰山那样的悲壮豪迈,也不像“轻于鸿毛”那样的卑微琐屑,却有对自然法则、人生法则玄机的参悟,有智者对茫茫宇宙中渺小自身的精确定位。

以夏花喻生命,以秋叶喻死亡,其实也是跨越时空的一种普遍的文化心理。生如夏花,死若秋叶,是用诗来阐述生命,也是将生命化作了一首优美的诗,能这样理解诗和生命的人,无疑是有大智慧和大勇气的。诗句正体现了诗人这样一种豁达而平和的人生态度

《激励一生的故事》经典语录2016-08-08 00:00:16 | #2楼回目录

1、“一沙一世界,一花一天堂”,一个小故事如一盏明灯,指引着我们的方向;一本好书如一缕温暖的阳光,照耀着我们的心房。

2、其实,每个人都是成功的近邻,不论现在你从事什么工作,只要你认真对待,不放弃努力,成功就会来敲你的门扉,你的命运也会因此改变。

3、一个好的方法可能比热情更为重要。如今,合作形式已愈显重要,在很多时候,合作需要双方的热情,但有些时候,保持距离会使双方发挥最大的力量。

4、在危难面前,所有的惊慌失措都无济于事,能把你带出困境的,唯有一颗镇静的心。镇静能让人拥有理智,找到一条正确的道路,从而摆脱危险。

5、在人生的课题中,离开与靠近是一门很大的学问。有很多人在面对问题的时候,本该离开却选择了靠近,本该靠近的却又选择了离开,所以他们的人生路途,走得跌跌撞撞,痛苦不堪。如果你们连分辨离开与靠近的智慧都没有,分不清什么是‘势在必行’,什么又是‘势所不行’,那么,所有的人生规划都将沦为空谈,再怎么学也是枉然。(教授所讲的“离开”和“靠近”,实际上指的是我们对人生一些事物的取舍态度。当你认为做一件事是正确的时候,就要努力去争取;当面对一些不可能和不值得的事时,便要学会放弃。)

6、世界并没有真正意义上的障碍,有的只是不同的心态,不同的途径。人有时候应该像水一样前进,如果前面是座山,就绕过去;如果前面是平原,就漫过去;如果前面是张网,就渗过去;如果前面是道闸门,就停下来,等待时机。在人生之路上,遇到障碍是难免的,有的人会停下来抱怨;有的人会躺倒不干;有的人会拼命与障碍搏斗;而有的人则会选择绕行,即便是没有其他的路,也会冷静地思考对策,从中找到缝隙或等待穿越的机会。平面上,二点之间,直线最短。而在现实生活中,更多的时候却是:二点之间,“曲线”最短。

7、在我们追逐梦想的过程中,难免会遇到一些障碍,有时,一味的坚持不仅不能帮助我们,反而可能会使我们离梦想越来越远。不如暂且放下梦想,去做一些实现梦想的辅助工作,有时,这样的“曲线”路往往比“直线”路更短,更容易接近梦想。

《北京爱情故事》中的经典台词语录2016-08-08 00:00:07 | #3楼回目录

《北京爱情故事》中的经典台词语录

疯子:

1、缘起缘灭自有定数,得之我幸,失之我命,仅此而已。

2、安迪和你比对她好,分分钟可以做到,哪怕只是作秀。而你和安迪比有钱,大哥,一秒钟都不成。

3、我这人吧,其实有点问题,就是一直搞不清楚自己要的到底是什么。(你现在知道了?)知道了一点吧,就是两个人能为了一个目标而奋斗,草窝也过得有滋有味,我的一切喜怒哀乐和她息息相关,每天早上能送她上班,每天晚上她等我下班,回家以后还有口热饭吃,吃完饭以后看看电视逛逛街什么的,过点简单的小日子,而不是约一帮傻姑娘,在各种夜店胡闹。

吴狄:

1、人不是东西,人有感情。(服了。)人都会迷路,你不想当你发现你自己走错的时候,一回头。没有一个正确的方向给你选吧。那样

要么你一条路走到黑,要么你有可能走到另一条错路上。

2、我理解你们的钻营,但我实在不能接受你们的处世之道。为了所谓的利益去牺牲情感,难道物质上的满足就真的能胜于情感上的愉悦吗?

那我们活着还有什么意义呀?

我不认为我曾经受过的教育过时了,我更不认为我们曾经崇拜过的那些英雄过气了。变的不是他们,是我们。也许我理想中的幸福和你们想的不一样,我不希望自己惊天动地,我更不希望自己能对这个社会产生出什么巨大的影响,我只希望守着自己的爱人、亲人还有朋友过日子。在平淡的生活当中去体会自己的一生。你和吴魏已经习惯了去厮杀、去拼抢,习惯了为了自己的目的把别人踩在脚下当梯子,你们习惯拿利益当信仰,一直在构建自己的天堂,却变成了别人的地狱。但我告诉你,你们错了。就像曾经的杨紫曦和现在的石小猛……也许有一天,我的理想会接二连三的受创,但我不会动摇,因为我坚信那是对的,我会继续追寻自己的梦想。我也坚信我早晚有一天会遇到一个真正懂我的人。

今天跟你聊的,让我明白我们俩差的不是年龄,不是社会地位更不是别的什么,而是我们内心最最深处的想法——关于生活,关于幸福。

我知道,你跟我说过,你的座右铭是“生活以快乐为基准,爱情以互惠为原则”。我现在想想,也许我们就不是一路人。

小猛:

1、我不知道我该写什么,因为你有多好,我写不出来,我有多想你,我也写不出来。。。

2、从毕业那一天起,我所有的梦都碎了,都醒了,只剩下这座城市,冷冰冰地在这儿戳着,因为我读了一辈子的书,我就为了从山里边走

出来,现在我走出来了,我走到这个冰冷冷的城市里了,我只能活下去,我死也死到这儿,我烂也得烂在这儿,我必须得活,可是活下

去有多难?,怎么活?我只能妥协。

沈冰:

1、我们总是为所谓的梦想放弃最简单的幸福,你觉得这样交换值得吗?梦想可以用我们的双手去创造,可是幸福是老天给的。。

2、石小猛,从2006年7月6日那天起,你就是我生命中最重要的人。无论你过怎么样的日子,我都会陪你一起过,不管你去哪里,我都要陪

在你身边,你是我生命中的第一个男人,也会是生命中的最后一个,除非你不要我了,不爱我了,除非你亲口对我说,我不爱你了,我

不要你了,除非你亲口对我说这几个字,否则没有任何力量能够把我们分开。林夏:

1、我爱你,跟你没关系。

2、如果爱一个人是犯贱的话,那全世界都是贱人。

3、谢谢你给了我希望,都是那么的让人绝望。

4、我的理念就是我宁可这一辈子单着,我也不凑合,我宁缺毋滥。

杨紫曦:

1、你知道最终我和吴狄分手的导火索是什么?——我看上一双鞋,三千五百块,吴狄买不起,还是Andy买给我了。

2、骨气也有用吗?骨气能拿到商场当信用卡消费吗?

3、我觉得爱情一定都不复杂,来来去去就这三个字:我爱你,我恨你,分手吧,在一起。吴魏:你在纽约,我在北京,漫长的离别里我只做一件事,专职爱你。如果爱情能成为职业该有多好,我永远都不会早退,也永远都不会转行,任期就是这一辈子,世界上最幸福的工作就是做你的专职爱人

伍媚:一个女人不管他外表多么强势,可他的内心永远是柔弱的,他也希望有一个男人去呵护去照顾

老程:女人只是男人的面子,财富和地位才是男人的脊梁,没有女人的男人还是男人,没有金钱的男人就像抽了脊梁的软体动物,永远抬不起头,直不起腰来。

沈冰妈:情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。

梁正君:金钱开路,所向披靡。

胡荣强:我可一直把你当我亲弟弟。

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