如何划分文言文句子的朗读节奏，如夫盖故惟至若若夫诚宜等在这些词语后面应稍作停顿，医之好治不病以为功居庙堂之高则忧其民，山肴野蔌有良田美池桑竹之属，九对文言文中的国名年号官职史实地名要了解清楚切不可破读
如何划分文言文句子的朗读节奏
如何划分文言文句子的朗读节奏
这里结合课文谈谈文言文朗读停顿中应注意的几种情况。
一、句首发语词、关联词语后面要有停顿。文言文中有些虚词放在句子的开头，起强调语气或领取全句乃至全段的作用。如“夫”、“盖”、“故”、“惟”、“至若”、“若夫”、“诚宜”等，在这些词语后面应稍作停顿。如：
（！）夫/环而攻之（2）盖/简桃核修狭者为之（3）故/有所览辄省记
例（1）（2）中的“夫”、“盖”为句首发语词，朗读时在它们的后面要作停顿；例（3）中的“故”是对上文的总结，朗读时亦要停顿，以示强调。
二、文言文中连在一起的两个单音节词，朗读时必须分开，而不能读成双音合成词。如：（1）可/以一战（2）中/间力拉崩倒之声（3）故天将降大任于/是人也例（1）中“可以”是两个单音词，“可”是能愿动词，“可以”的意思，“以”是介词，“用来”的意思。例（2）中的“中间”，“中”是“中间”，“间”是“夹杂”。例（3）中的“于是”，“于”是介词，“给”的意思“是”是代词，“这”的意思，它们都应分开来读。
三、根据语言顺序来处理停顿，即主谓之间应停顿，动宾之间应停顿。如：
（1）佳木/秀而繁阴。（2）问/今是何世（3）刻/唐贤今人诗赋于其上
例（1）中“佳木”是动作的发出者，陈述的对象，它与后面谓语部分之间应作停顿例
（2）（3）中的动词“问”、“刻”与其支配的对象之间也要作停顿。
四、充当状语的名词和中心词之间要连读，即名词作状语时，一般在该词前停顿，且不能把状语与中心词读开。如：
（1）其一/犬坐/于前（2）山行/六七里
例（1）中的“其一”是指其中的一只狼，作全句的主语，“犬”在句中作状语，修饰词“坐”，译为“像狗一样”；例（2）中的“山”修饰中心语“行”，“山行”译为“在山上走”，它们都应连读。
五、朗读停顿要体现出省略成份，不能把成份省略当作没有省略来读。如：一鼓/作气，再/而衰，三/而竭
“再而衰，三而竭”中“再”和“三”后面都省略了动词谓语“鼓”，“再”和“三”后面应作停顿，以体现谓语的省略，而不能读成“再而/衰，三而/竭”。
六、利用对文意的理解来确定停顿。在朗读文言文时，要根据语境理解文意，只有确切地理解了文意，才能准确地停顿。如：
（1）医之好治不病/以为功（2）居庙堂之高/则忧其民
例（1）意思是“医生喜欢医治没有病的人，把这作为功劳”，这样，读时就可以分别把“医之好治不脖和“以为功”读在一起，即“医之好治不病/以为功”。例（2）的意思是“处在朝庭的高位上，就为它的人民担忧”这样，句中的停顿就是“居庙堂之高/则忧其民”。
七、并列短语间要停顿W43
山肴/野蔌有良田/美池/桑竹之属eq
八、不能停顿的情况oGq
偏正短语，如“而/乡邻之生/日蹙”=I3
介宾短语，如“不足/为外人/道也”“生/于忧患”“其/如土石何”~
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九、对文言文中的国名、年号、官职、史实、地名要了解清楚，切不可破读。如：虞山/王毅/叔远甫/刻
“虞山”为山名，“王毅叔远甫”即姓王名毅字叔远，“甫”是古代对男子的美称。
十、诗句节拍间要停顿。古诗的朗读有其规律性，一般说来是两字一停顿，即按音节停顿。如：
（1）几处/早莺/争/暖树（2）天门/中断/楚江/开
也可以按意义单位停顿，如上面的两句可读为“几处早莺/争暖树”、“天门中断/楚江开”。文言文的朗读停顿，涉及到文字、词义、语法及古代文化等多方面的知识。只要我们掌握一些古诗文的朗读停顿知识，并诵读一定量的文言文，就能培养提高自己的语感，熟练地处理文言文的朗读停顿。
如何划分文言文句子的朗读节奏
如何划分文言文句子的朗读节奏
古人云：“书读百遍，其义自见。”“熟读唐诗三百首，不会作来也会吟。”说的是朗读在学习文言文中的重要作用。然而，只知死读，不明文句结构（分不清句读或朗读节奏），终究会直接影响对文句、文篇内容的理解。鉴于此，历年来各地的中考语文试卷文言文部分也时常出现考查学生划分文言句子朗读节奏的题目，如：
（1）下列语句朗读节奏停顿正确的一项是（）
（A）故/天将降大任于斯/人也
（B）所以/动心忍性，曾益其所/不能
（C）人恒/过，然后/能改
（D）出/则无敌国外患者，国/恒亡（2000年盐城卷）
（2）划分下边句子朗读的节奏，每个分句只划一处（用“/”表示）
故君子有不战，战必胜矣。（2002年苏州卷）
如何确定文言句子的朗读节奏？这个问题比较复杂。经过多年教学实践，我总结出常见文言句子划分节奏的方法，在此抛砖引玉，求教方家。
一、根据文言句子语法结构确定朗读节奏
一般说来，文言句子的语法结构与现代汉语大体相同。一个完整的句子是由主语、谓语、宾语组成的。文言句子的朗读停顿往往在主谓之间或动宾之间。这样划分是符合句子意思的完整表达的。如：
（3）予/尝求/仁人之心（《岳阳楼记》）
（4）率/妻子/邑人/来此绝境（《桃花源记》）
二、根据句首的语气词来确定朗读节奏
有些文言句子句首含语气词（发语词），表示将发表议论，提示原因，如“盖”、“夫”（读“fú），往往在发语词后进行停顿，如：
（5）盖/一岁之犯死者/二焉（《捕蛇者说》）
（6）夫/环而攻之/而不胜（《得道多助失道寡助》）
三、根据句中起舒缓语气作用的“之”确定朗读节奏
文言文中，“之”的用法很多，很复杂。其中起舒缓语气作用的“之”有助于我们确定朗读节奏：停顿往往在“之后”，这样朗读使得整个句子的语气不至于显得急促，而是缓急有致。如：
（7）鹏之/徙于南冥也，水击三千里。（《庄子逍遥游》）
（8）医之/好治不病/以为功。（《扁鹊见蔡恒公》）
四、根据句首的连词或总结性的词语确定朗读节奏
若句首出现表假设、转折等的连词，如“若”、“而”、“然则”等或表总结性的词语，如“故”、“是故”等，往往在这些词语的后面要加以停顿。如：
（9）若/止印三二本，未为简易。（《活板》）
（10）而/山不加增（《愚公移山》）
（11）然则/何时而乐耶（《岳阳楼记》）
（12）故/自号曰醉翁也（《醉翁亭记》）
（13）是故/明君贵五谷而贱金玉（《论贵粟疏》）
五、根据文句内在的逻辑意义确定朗读节奏
初中阶段所选文言文中有一个很典型的例句：其一犬坐于前（《狼》）此句中对“犬”的理解最为关键：不能理解为“狗”，而是“像狗一样”，“犬”是名词作状语。这句话的意思是：其中的一只狼像狗一样坐在（屠夫）的前面。根据文句意思的理解，这句话的停顿应在“其一”的后面才是正确的，即：其一/犬坐于前。
对下面这个类型句子的节奏划分也要遵循逻辑意义：
然/得而腊之/以为饵（《捕蛇者说》）。
其实，划分文言句子的朗读节奏远不止这五种方法，而这五种方法也不是孤立使用的，要正确划分朗读节奏，还是要准确理解文句的意思，把握住其内在的逻辑意义。
主语和谓语划分开，动词和宾语划分开，修饰成分和中心语划分开，词语与词语划分开。但不要划分太细，变成单个字，这不符合今人读书说话的习惯。
文言文朗读节奏规律探微
一、句首关联词和语气词（如：夫、盖、若、而等）之后要作停顿：
例：（1）而|不知|太守之|乐其乐也
（2）若夫|霪雨霏霏（3）盖|大苏|泛赤壁云
二、几个特殊的古今异义词朗读时必须分开：
例：（1）《生于忧患，死于安乐》中的“于是”
（2）《捕蛇者说》中的“可以”、“生日”
（3）《桃花源记》中的“妻子”（4）《口技》中的“中间”
例：a、而|乡邻之生|日蹙b、中|间|力拉崩倒|之声
三、主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿，谓语中心语和介宾短语之间要停顿：
例：（1）池|非不深也（2）以光|先帝遗德（3）余将告|于莅事者
四、需要着重强调的地方，一般要停顿：
例：（1）先|天下之忧|而忧（2）殚|其地之出
五、“也”用在句中时表停顿语气，朗读时应作停顿：
例：余闻之也|久
六、省略句中句内省略的地方一般要作停顿：
例：（1）其一|犬坐于前（2）必以|分人
七、并列短语间要略作停顿：
例：（1）岸芷|汀兰，郁郁|青青（2）有良田|美池|桑竹|之属
八、总领性词语后面要停顿。
（三）、中考题例
例1、下列语句中，朗读停顿正确的一项是（）
A.自|吾氏三世|居是乡B.而|乡邻|之生日蹙
C.今其|室十无一焉D.非死|则徙尔(05年中考题)
分析：A句中，“自”是一个介词，明显不能独立，后面必须跟上宾语，才能表示一个确切的意思。“自吾氏三世”才是一个意义单位。所以A句的划分是错的。再看B句，“而”是一个转折连词，属虚词范畴无实义，因此它也不能独立。再说“乡邻之生”是一个偏正词组，应看作一个整体，不能拆开。C句的“今其室”也是一个偏正词组，表示一个相对独立的意义，中间不能拆开。正确的答案只能是按意义划分的D。
例2、下列句子朗读停顿划分正确的一项是（）
Ａ．山不｜在高，有仙｜则名Ｂ．苔痕上｜阶绿，草色｜入帘｜青
Ｃ．无丝竹｜之乱耳，无案牍｜之劳形Ｄ．南阳｜诸葛庐，西蜀｜子云亭（04年中考题）分析：Ａ句中的“不在”是一个否定合成谓语，应看作一个意义单位，因此不能分开。故Ａ是错的。Ｂ的前后两句划分的标准不一，不能形成对偶，所以也是错的。Ｃ句中的“丝竹之乱耳”、“案牍之劳形”是两个用法相同的主谓词组，分别作两个“无”的宾语。而主谓词组在作句子成分的时候应看作一个整体，不能拆开，故C是错的。只有D是意义上的对偶，所以是正确的。
例3、用“|”标出下列句子的诵读节奏。
这两个句子不是诗句，所以不存在对偶的问题，因此只能作意义上的划分。正确划法如下（当然还可以划得更细一些）：
（1）食马者|不知其能千里|而食也（2）且|欲于常马等|不可得
由此可见，划分诗文的节奏一定要结合具体的语境来分析。如果是相连的诗句，还要考虑到上下句中词语的对仗，上下两句的节奏应该保持一致。如果是较长的一句话，则要考虑到意义上是否恰当，有没有把意义划“破”。总之，要灵活掌握，具体分析。划好之后再仔细地读一读，看是否顺口、顺畅。
（四）、经典题例
1、句首语气助词、关联词后面应有停顿。文言文中有一些虚词放在句子的开头，强调语气或领起全句乃至全段，如“至”、“夫”、“若夫”、“盖”、“故”、“惟”等，诵读应稍加停顿，不能和后面的文字连接。
2、古代是两个单音词，而现代汉语中是一个复音词的，要分开读。如：
①故天将大任于/是人也。②可/以一战。
3、根据语言顺序来停顿，即按照“主语—谓语—宾语”、“状语—谓语”、“动词—补语”来停顿，也就是说，在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿（定语与中心词之间一般不停顿），以使语意明显。如：
①先帝/不以/臣卑鄙。②永之人/争/奔走焉。
4、充当状语的名词和中心词之间应连读。若分开读，就错将状语当成了主语，改变了句子的意思。如：
①其一犬/坐于前。（应为“其一/犬坐/于前”。）
5、停顿应体现句子结构分原貌。如：①望晚/日照/城郭（句中“望晚”是“向晚”意，即接近黄昏之时，原句是主谓结构，如读成“望/晚日/照城郭”，就读出了另一种理解。）
②瞻余马首/可也。
6、节奏停顿要体现出省略成分。如:①一鼓/作气，再/而衰，三/而竭。
7、对古代的国号、年号、官职、爵位、史实、地名要了解否则易导致朗读停顿错误。如：①虞山/王毅叔远甫/刻。（“虞山”是山名，“王毅叔远”，姓王名毅字叔远，“甫”，古代对男子的美称。）
8、“也”“乎”等语气助词用在句中揭示停顿，朗读时在其后停顿。如：
①余闻之也/久矣。②洋洋乎/与灏气俱
9、转折连词之后应有停顿。
洋洋乎/与灏气俱/而不知其所穷。
总之，相对完整的意义结构都需要相应的停顿。
（五）、技巧突破
一根据文言句子语法结构确定朗读节奏
一般说来，文言句子的语法结构与现代汉语大体相同。一个完整的句子是由主语、谓语、宾语组成的。文言句子的朗读停顿往往在主谓之间或动宾之间。这样划分是符合句子意思的完整表达的。如：
（１）下列语句朗读节奏停顿正确的一项是（）
（A）故/天将降大任于是/人也
（B）所以/动心忍性，曾益其所/不能
（C）人恒/过，然后/能改
（D）出/则无敌国外患者国/恒亡
（２）划分下边句子朗读的节奏，每个分句只划一处（用“/”表示）
故君子有不战，战必胜矣。
（３）予/尝求/古仁人之心
（４）率/妻子/邑人/来此绝境
二根据句首的语气词来确定朗读节奏
有些文言句子句首含语气词（发语词），表示将发表议论，提示原因，如“盖”、“夫”（读“fú），往往在发语词后进行停顿，如：
（５）盖/一岁之犯死者/二焉（６）夫/环而攻之/而不胜三根据句中起舒缓语气作用的“之”确定朗读节奏
文言文中，“之”的用法很多，很复杂。其中起舒缓语气作用的“之”有助于我们确定朗读节奏：停顿往往在“之”后，这样朗读使得整个句子的语气不至于显得急促，而是缓急有致。如：（7）医之/好治不病/以为功。
四根据句首的连词或总结性的词语确定朗读节奏
若句首出现表假设、转折等的连词，如“若”、“而”、“然则”等或表总结性的词语，如“故”、“是故”等，往往在这些词语的后面要加以停顿。如：
（8）若/止印三二本，未为简易。（9）而/山不加增
（10）然则/何时而乐耶（11）故/自号曰醉翁也五根据文句内在的逻辑意义确定朗读节奏
初中阶段所选文言文中有一个很典型的例句：其一犬坐于前（《狼》）此句中对“犬”的理解最为关键：不能理解为“狗”，而是“像狗一样”，“犬”是名词作状语。这句话的意思是：其中的一只狼像狗一样坐在（屠夫）的前面。根据文句意思的理解，这句话的停顿应在“其一”的后面才是正确的，即：其一/犬坐于前。
对下面这个类型句子的节奏划分也要遵循逻辑意义：然/得而腊之/以为饵
其实，划分文言句子的朗读节奏远不止这五种方法，而这五种方法也不是孤立使用的，要正确划分朗读节奏，还是要准确理解文句的意思，把握住其内在的逻辑意义。
附：例（1）的答案选D；例（2）的朗读节奏正确划分为：故/君子有不战，战/必胜矣。
一、选择
1、下列句子节奏划分错误的一项是（）
A、环而攻之∕而不胜B、威天下∕不以兵革∕之利
C、行拂∕乱其∕所为D、夫∕人之有一能而使后人∕尚之如此
2、下列句子节奏划分正确的一项是（）
A、且夫∕人之学也，不志∕其大，虽∕多而何为
B、永之人∕争奔∕走焉C、不宜∕妄自菲薄，引喻失义，以塞∕忠谏之路也
D、前人之述备矣
3、下列句子节奏划分错误的一项是（）
A、虞山∕王毅叔远甫∕刻B、故∕天将降大任∕于是人也
C、因坐∕法华西亭D、太尉∕苟以为可教∕而辱教之
4、下列句子节奏划分错误的一项是（）
A、然文∕不可以∕学而能，气可以∕养而致B、醉则∕更相枕以卧
C、燕雀∕安知∕鸿鹄之志哉D、负者∕歌于途，行者∕休于树
5、下列句子节奏划分错误的一项是（）
A、而∕戍死者∕固十六七B、苟全∕性命∕于乱世
C、日与∕其徒∕上高山D、肉食者∕鄙，未能∕远谋
6、下列句子节奏划分错误的一项是（）
A、一鼓∕作气，再∕而率，三∕而竭B、得∕道者多助，失∕道者寡助
C、刻∕唐贤今人诗赋∕于其上D、且∕壮士不死即已
7、下列句子节奏划分错误的一项是（）
A、永州之∕野产∕异蛇B、食马者∕不知其能千里∕而食也
C、故∕君子∕有不战，战必胜矣D、彼竭∕我盈，故∕克之
8、下列句子节奏划分错误的一项是（）
A、公∕与之乘B、引∕无数英雄∕竞折腰
C、野芳∕发而幽香，佳木∕秀而繁阴D、而∕乡邻之∕生日∕蹙
9、下列句子节奏划分错误的一项是（）
A、有亭∕翼然临于泉上者B、所以∕动心忍性，曾益∕其所不能
C、意∕有所及，梦亦∕同趣D、贤者∕能勿丧耳
10、下列句子节奏划分错误的一项是（）
A、是∕进亦忧，退∕亦忧B、邻人∕京城氏之孀妻∕有遗男
C、太守归∕而宾客从也D、入则∕无法家拂士
11、下列句子节奏划分错误的一项是（）
A、同舍生皆∕被绮绣B、其一∕犬坐于前
C、盖∕余之勤且艰∕若此D、生，亦我∕所欲也
12、下列句子节奏划分错误的一项是（）
A、王侯将相∕宁有种乎B、越∕明年，政∕通人和，百废∕俱兴
C、夫∕环而攻之，必有∕得天时者矣D、俄而∕百千人大呼
13、下列句子节奏划分错误的一项是（）
A、往来∕而不绝者B、虽∕乘奔御风∕不以疾也
C、庆历∕四年春，滕子京∕谪守巴陵郡D、上使∕外将兵
14、下列句子节奏划分错误的一项是（）
A、苟∕慕义强仁者∕皆爱惜焉B、今∕诚以吾众诈∕自称公子扶苏、项燕
C、属予作文∕以记之D、然∕侍卫之臣∕不懈于内，忠志之士∕忘身于外者
15、下列句子节奏划分错误的一项是（）
A、乡为∕身死而不受，今为∕宫室之美∕为之B、中∕峨冠而多髯者∕为东坡
C、珠∕可历历数也D、中∕间∕力拉崩倒之声
附：答案
一、1、B2、C3、D4、A5、C6、B7、A8、D9C10、D11、A12、B13、D14、B15、A
二、用“∕”划分下列句子的节奏
16、而∕计其长∕曾不盈寸17、医之∕好治不病∕以为攻
18、方∕羲之∕之不可强以仕19书∕“晋王右军墨池”之六字∕于楹间以揭之
20、深追∕先帝遗诏，臣∕不胜受恩感激21、乃∕重修∕岳阳楼
22、以光∕先帝遗德，恢弘∕志士之气23、予∕独爱∕莲之出淤泥不染
24、亲朋∕知其如此，或∕酒而招之25、会挽∕雕弓∕如满月
26、为我∕吊∕望诸君之墓27、竹径∕通幽处，禅房∕花木深
28、羲之之书∕晚乃善29、忠之属也，可∕以一战
30、而∕计其长∕曾不盈寸
随堂检测
1、禽兽之变诈∕几何哉？2、衔∕远山，吞∕长江
3、受任∕于败军之际，奉命∕于危难之间4、中∕间∕力拉崩倒之声。5、然∕得而腊之∕以为饵。6、至于∕负者∕歌于途，行者∕休于树。
7岂若/吾乡邻之/旦旦有是哉8而/乡邻之生/日蹙
9中/峨冠而多髯者/为东坡
11刻/唐贤今人诗赋/于其上
13是以/先帝简拔/以遗陛下10学而不思/则罔12予/独爱/莲之出淤泥而不染
如何划分文言文句子的朗读节奏
本文拟就文言文句子停顿的划分理据试作说明。句子的朗读停顿，取决于汉语句子的节奏。
读清句读，正确停顿是诵读文言文的要求之一。停顿有两种：一是句间停顿，就是根据标点符号来确定句与句之间停顿的长短，语调的抑扬；一是句中短暂停顿，它是以词或词组为单位，根据句子成分之间的内在关系来划分的语气停顿。
正确地进行句中停顿，是以把握句子里的词意和语法结构为前提的，因此解答这类题时可以先将句子翻译出来确定地理解文意，把意思结合紧密的文字，看成一个“意义单位”，“单位”与“单位”之间往往需要一定的停顿；在分析语法结构时可先抓动词，把跟动词有关的前后各词联系起来，观察句子的整体，往前找主语，往后宾语，再旁及其它成分，这样就可以确定句子的语法结构，依此确定句中停顿。
确定节中停顿有以下几种方法：
一、句首语助词（又叫句首发语词）、关联词后面应有停顿。文言文中有一些虚词放在句子的开头，强调语气或领起全句乃至全段。常用的句首发语词和关联词主要有以下这些：
句首发语词：如“至”、“若”、“至若”、“夫”、“若夫”、“盖”、“然”、“则”“然则”、“岂”、“岂若”、“宜”、“诚宜”、何尝、其等。
关联词：且、虽、因、“惟”、“故”等。
诵读时，这些词语后面都应稍加停顿，不能和后面的文字连读。
二、古代是两个单音节词，而现代汉语中是一个双音节词的，要分开读。如：
①故天将大任于/是人也。
②可/以一战。
③中/间力拉崩倒之声。
例①中的“于是”，“于”是介词，“给”的意思“是”是代词，“这”的意思，它们都应分开来读。例②中“可以”是两个单音词，“可”是能愿动词，“可以”的意思，“以”是介词，“用来”的意思。例③中的“中间”，“中”是“中间”，“间”是“夹杂”。
三、根据语言顺序来停顿，即按照“主语—谓语—宾语”、“状语—谓语”、“动词—补语”来停顿，也就是说，在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿（定语与中心词之间一般不停顿），以使语意明显。如：①先帝/不以/臣卑鄙。“臣卑鄙”是主谓短语作宾语，不能读成“先帝／不以臣／卑鄙”。
②永之人/争/奔走焉。“争”是“奔走”的状语，应该分开读。③佳木/秀而繁阴。
④问/今是何世
⑤刻/唐贤今人诗赋于其上
例③中“佳木”是动作的发出者，陈述的对象，它与后面谓语部分之间应作停顿。例④⑤中的动词“问”、“刻”与其支配的对象之间也要作停顿。
四、充当状语的名词和中心词之间要连读，即名词作状语时，一般在该词前停顿，且不能把状语与中心词读开。若分开读，就错将状语当成了主语，改变了句子的意思。如：
①其一/犬坐/于前
②山行/六七里
例①中的“其一”是指其中的一只狼，作全句的主语，“犬”在句中
作状语，修饰词“坐”，译为“像狗一样”；例②中的“山”修饰中心语“行”，“山行”译为“在山上走”，它们都应连读。
五、“而”字后应该停顿。但“而”字在句中若起到下列作用，那么就不能停顿，也就是说，“而”字不能和后面的词语分开读，应该连读。①“而”在句中如果连接的是形容词（或副词）与动词，即“形容词（副词）＋而＋动词”，这时前边的形容词或副词充当状语，起修饰后面的动词的作用，不能分开读。
②“而”在句中如果连接的是两个动词，即“动词＋而＋动词”，那么尔表示顺接，也就是说，前面一个动作发生了，后面的动作紧接着就发生了，这时“而”后面就不能停顿，应和后面的动词连读。
③“而”连接词性相同的两个词语（即两个名词、两个动词、两个形容词），表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译，这时“而”后不应该停顿。例如：
敏而好学，不耻下问。
永州之野产异蛇，黑质而白章。
④表示承递关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。例：①择其善者而从之，其不善者而改之。
②余闻而愈悲。
六、停顿应体现句子结构的原貌。如：
①望晚/日照/城郭（句中“望晚”是“向晚”意，即接近黄昏之时，原句是主谓结构，如读成“望/晚日/照城郭”，就读出了另一种理解。）②瞻余马首/可也。如果读成“瞻余马首可／也”，那么就歪解了原意。因为原句是主谓结构，在“可”后停顿，就改变了原意。
③“问／今是何世”，原句是动宾结构，宾语是一个主谓短语，如读
成“问今／是何世”，读成了主谓句，就读破了。
④“两三点雨／山前”，若读成“两三点／雨山前”就读破了，原句是倒装句。
七、节奏停顿要体现出省略成分。如:
①一鼓/作气，再/而衰，三/而竭。“再”、“三”后省略动词谓语“鼓”，应略停，以体现谓语的省略，不能读成“一鼓／作气，再而／衰，三而／竭”。
八、对古代的国号、年号、官职、爵位、史实、地名要了解，否则易导致朗读停顿错误。如：
作亭者谁，卢陵／欧阳修也。卢陵是地名，后面应该停顿。
九、“也”用在句中揭示停顿，朗读时在其后停顿。如：余闻之也/久矣。
师道之不传也／久矣。
“也”不是谓语前的副词状语，不能读成“余闻之／也久”，“师道之不传／也久矣”。
十、利用对文意的理解来确定停顿。在朗读文言文时，要根据语境理解文意，只有确切地理解了文意，才能准确地停顿。如：
①医之好治不病/以为功
②居庙堂之高/则忧其民
例①意思是“医生喜欢医治没有病的人，把这作为功劳”，这样，读时就可以分别
把“医之好治不脖和“以为功”读在一起，即“医之好治不病/以为功”。例②的意思是“处在朝庭的高位上，就为它的人民担忧”这样，句中的停顿就是“居庙堂之高/则忧其民”。
十一、诗句节拍间要停顿。古诗的朗读有其规律性，一般说来是两字一停顿，即按音节停顿。如：
①几处/早莺/争/暖树
②天门/中断/楚江/开
也可以按意义单位停顿，如上面的两句可读为“几处早莺/争暖树”、“天门中断/楚江开”。
文言文的朗读停顿，涉及到文字、词义、语法及古代文化等多方面的知识。只要我们掌握一些古诗文的朗读停顿知识，并诵读一定量的文言文，就能培养提高自己的语感，熟练地处理文言文的朗读停顿。